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第2章 教育思想

融合中西

胡元倓提倡面向世界办教育。鉴于晚清洋务派“中体西用”观的破产,胡元倓根据王阳明的治学名言“求同乎理,不异于人”,主张放眼世界,兼收并蓄,借鉴他国长处的同时也发展本国教育。

他制定的明德校旗即是这种思想的反映,“校旗四分,一分赤色,四分之三为蓝色:加校徽于赤色中央,为尾卷与两书交叠之形。于古代取唐卷,于近世取西书者,唐代为东方文化成就之时,近世又西方文化光华之日也。而交互相叠之形,则有融会贯通之义焉。”

胡元倓通过比较中日两国小学教材,十分赞赏日本小学课本寓思想教育于知识教育中。建议重新编写小教科书。但是他的“融合中西”观更多地表现在课程设置和教学方法比较先进,以及引进了一些新学科和新设备。

办学宗旨

胡元倓以培养实用之才为办学宗旨,以严格管理为办学方针。胡元倓在《明德之精神》中阐述了他的办学宗旨:“学校所以陶铸真才,自与科举利禄之途异趣。而一洗两汉博士、李唐诗赋、明清八股之积习,使莘莘学子,不徒以学校为仕进之阶,而先多立其远者大者,以默持世运之不坠”。他希望摆脱传统科举入仕做官的旧习,让学生立大志,成实用之才。如何把学生培养成实用之才呢?他指出,“近世西学东渐,学术之范围日广,吾人兴学育人,自当急起直追,特重自然科学”。胡元倓积极引进西方课程与学制,实施近代化教育。

1921年,胡元倓召集师生座谈,宣布“学校的纪律是学校的生命,严格的管理是办学之方针。”明德一以贯之。早在1903年,胡元倓为学校制定了《明德学堂规则》,对学生的学习和日常生活的每一细节作了严格规定。例如它的《总则》规定:“开学三月之后,管理会议各学生功课之优劣,行为之良否,以定去留。由于有一套严格的管理制度,学生形成了良好的生活和学习习惯,全校校风良好。1934年,天津大公报主笔胡政之撰文盛赞:“明德与南开不啻南北并立之两大学府。依余观察,明德管理之严格,功课之认真,似在南开之上。”社会盛传“北有南开,南有明德”,即源于此。

德智体全面发展

胡元倓提倡德智体全面发展。《明德旬刊》曾明确提出:“校中当局,抱定德、智、体三育同时发展之宗旨。”

三育当中,胡元倓把德育放在首位。校训“坚苦真诚”为胡元倓向学生进行品德教育的基本原则。坚,“永坚贞而不更”;苦,“因苦而回生甘”;真,“本真实以传薪”;诚,“道一贯无”。1918年蔡元培为校训作跋云:“惟坚苦故对事忠,惟真诚故待人恕。此四字校训,谓非陶铸人才之宝训乎?”可见,其思想教育的目的是培养学生吃苦耐劳、正直诚实的品格。

胡元倓很重视智育,除了制定严格的教学管理制度外,他在提高教学质量上主要采取以下措施:一是延聘优秀教师。《明德校史》所载历任教职员千余人中,包括了湖南绝大多数名师。二是开足、开齐课程,使学生获得较全面的知识。学校从创办起,除文科课程外,还开设了外语、理化、博物等科。三是重视教学,设备齐全,理论与实验相结合。明德课程完善,师资优良,设备充足,管理严格,因而教学硕果累累。1932年7月,湖南省教育厅举行第一届中学毕业生会考,明德高、初中四个班参加,全部及格,平均成绩居第一。高中毕业生考取清华、北大、中大、交大、武大等各大学的人数占80%。此后,明德高中毕业生可向清华、北大、交大等校免试保送。

胡元倓一向重视体育。他认为,“凡学堂精神所出全在体操,诸生之欲自治亦全在体操”,革命家黄兴就曾任明德学堂体操教师。自1924年到1934年,该校学生参加长沙市、县运动会、省运会、华中运动会多次获得冠军。计有排球九次、网球八次、棒球五次、足球四次、田径两次,其中得三个以上锦标而取得全省第一名的计有六次。社会上誉称“泰安球王”。

由上可知,胡元倓在教育实践中确实探索出了许多宝贵的教育思想。虽然他的教育主张比较零碎,但其中不乏真知灼见,为湖南和中国的教育作出了杰出的贡献。

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