胜利需要一定的方法，知道什么是真正的胜利，更是需要思考的问题。
在我国军事思想中，很重要的一点就是攻心为上，战争如此，其他亦然。重要表现在从心理上征服对手，才能解决不必要的麻烦，达到长久的稳定。
放对手一马，不等于放虎归山，目的在于让对手斗志逐渐懈怠，体力、物力逐渐消耗，最后伺机全歼，达到目的。诸葛亮七擒七纵，决非感情用事，他的最终目的是在政治上利用孟获的影响，稳住南方；在地盘上，次次乘机扩大疆土。
诸葛亮七擒孟获，是军事史上一个“攻心为上”的绝妙战例。蜀汉建立之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获。蜀军主力到达泸水（今金沙江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。
按说，擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，这时乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷族各个部落仍会侵扰，诸葛亮进行北伐的时候，后方就难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。孟获表示下次定能取胜，诸葛亮笑而不答。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下游偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗。于是将士相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放。
后来孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。这次终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再与蜀国发生战事。诸葛亮巧妙地运用了欲擒故纵的方法，不仅从军事上征服了孟获，而且使得孟获心悦诚服。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。
“擒”和“纵”，是矛盾的。军事上，“擒”是目的，“纵”是方法。古人有“穷寇莫追”的说法。实际上，不是不追，而是看怎样去追。古代战术上讲围攻城郭时，只围住敌人城池的三面，留一面给敌人。如果四面都围上，把敌人逼急了，他们只得集中全力，拼命反扑。不如暂时放松一步，使敌人丧失警惕，斗志松懈，然后再伺机而动，歼灭敌人。
两晋末年，幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。王浚势力强大，石勒恐一时难以取胜。他决定采用“欲擒故纵”之计，麻痹王浚。他派门客王子春带了大量珍珠宝物，敬献王浚，并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说，现在社稷衰败，中原无主，只有你威震天下，有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋，说得王浚心里喜滋滋的，信以为真。正在这时，王浚有个部下名叫游统的，伺机谋叛王浚。游统想找石勒做靠山，石勒却杀了游统，将游统首级送给王浚。这一招，使王浚对石勒绝对放心了。
公元314年，石勒探听到幽州遭受水灾，老百姓没有粮食，王浚不顾百姓生死，苛捐杂税，有增无减，民怨沸腾，军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队到了幽州城，王浚还蒙在鼓里，以为石勒来拥戴他称帝，根本没有准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。王浚中了石勒之计，身首异处，美梦成了泡影。
胜利需要一定的方法，知道什么是真正的胜利，更是需要思考的问题。凡事须从大局着眼，不为一时的利弊蒙蔽，深谋远略才能取得最后的胜利。
