不是你的能力不够，也不是你的努力还不够，没有找到适合自己的位置永远也不能发挥自己最优秀的一面。
人的价值需要在社会中体现，每个人对于自身价值的肯定也要来源于别人以及社会的肯定。不同的社会位置上需要不同才能的人，有的时候可能会找错自己的位置而误以为是自己的才能不够。换个位置，你会发现自己是很优秀的。
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去，友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”那个鲁国人问道。“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你们的长处，到用不到你们的地方去，这样，怎么能使自己不贫穷？”
一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会的需要，决定自己的行动，更好地发挥自己的专长。
不仅仅是很多初入职场的人，甚至是在职场打拼多年的人都会面对社会定位的错误。世界上没有废人，只有把自己放错位置的人。
去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好地管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私、锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作下，庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。
那么没有佛祖关照的我们该如何发现自身的价值呢？一位研究人力资源管理的教授说过：大学生一直生活在校园中，以前很少有机会接触社会，一门心思只想着学习。但是大学毕业之后不得不面对一个给自己定位的求职过程。然而你对各种工作的真实情况是不得而知的，更不可能清楚地知道自己到底喜欢什么工作。最好的办法就是利用时间比较宽裕的大学生活多体验、多实践，走出校门到社会上去多长见识，哪怕是做没有任何薪酬的实习生，也是有益的。当你和同龄人一起走出校园的时候，你会发现你已经比别人快了很多，因为你找到了适合自己的路，并知道这条路该如何走下去。
求职是一个过程，在这个过程中，当然会有很多人被拒之门外。但是你可以想一下，一个大公司招聘，一定会请资深的人力资源师作为评委，当你被他们拒之门外的时候，其实你已经变相作了一次免费的职业咨询，告诉你这个行业或者这个企业不适合你。
一名刚刚毕业不久就找到合适工作的年轻人，向人们讲述了他的求职故事。
刚刚迈出大学校门的他也像一个没头苍蝇一样，准备开始“撞大运”的求职之旅。到了第一家公司面试，这家公司的面试很有意思：主考官让10位求职者围成一个圆圈做抢答题。这个年轻人在校时一直是个优秀学生，以前一直做学生干部，每年都拿辩论赛的“最佳辩手”，说起话来妙语连珠，而且把答案说得很巧妙。当时不仅他觉得自己表现得很出色，其他人也认为如此，可结果他还是落选了。事后，他询问主考官为什么他会落选，主考官对他说：“我们单位最看中的是招聘者有务实的工作态度和真诚的合作意识，你的口才很好，但我们不需要。”他这才悟出了一个道理：不同的单位、不同的职位有不同的需要，大智若愚与锋芒毕露都要“适销对路”才有用武之地。
其实，事业的成功就是这样，不是你的能力不够，也不是你的努力还不够，是你没有找到适合自己的位置，故而永远也不能发挥自己最优秀的一面。
