第一章：训服白象
在大树参天的原始森林，23岁的坤真与部落头号猎人陶奉正在林间追逐一只梅花鹿，突然身后传来轰轰隆隆的声响，两人一听到这个声音，心里一紧，立即放弃追梅花鹿，向河边的巨石跑去。这已经不是第一次的事情了，最怕听到这个轰轰隆隆的声响，从坤真第一次进入原始森林，已经伴随他十多年了。部落的有很多的猎人，便是在这轰轰隆隆的声响响过后，人便埋在泥土中魂归西天了。跑了几分钟，登上河边的巨石，两人抬头回望，看见一个巨大的白色身影在林中穿行，白色身影的前方，一条象巨大的蟒蛇的象鼻在林中挥舞，树上的枝条纷纷断裂，没有路的原始森林在白色身影过后，便出现一条小路。这个白色身影便是部落生活的原始森林中的霸王，一头白色的公象。在部落传说中，英叭天神创造天地后，天与地摇摆不定，是象神用四个巨大的脚镇住大地，用象鼻撑起天空，稳定了天与地，才有现在缤纷的世界，人与动物才能生存下来。作为象神的后代，大象是目前这个世界至高的存在，是站立在食物链的顶端，林中的老虎、毒蛇、豺狼、熊等动物，在大象面前都只有躲闪这一条路可走。更不用说后来出现的两条腿走路的人了，巨大的大象在森林中是恐怖的存在。
象群平时都生活在原始森林深处，过着食物丰富自由快乐日子。根本看不上生活在原始森林边缘上的两条腿走路的人。部落的猎人从心里也害怕大象，不敢深入原始森林，只在森林边上守猎，人与象平时都相安无事，各得其所。但是到了春天，象群中的母象开始发情时，象群里的年轻公象就只有离开象群，独自在原始森林游荡，去寻找自己的爱情，去传承自己的基因。每年这个时候，便是部落猎人的苦难日子，对于大象这个皮糙肉厚的庞然大物，部落猎人真是一点办法都没有，用箭射嘛，射在象身上就象给大象扰痒痒，跑又跑不过大象，爬树躲，那更是找死，大象只用象鼻一卷，大树连根拔起，树上的猎人命运就可想而知了。
今天追逐坤真与陶奉的白象，便是一只落单游荡的公象，这个时候的公象，在荷尔蒙的作用下，脾气暴躁，在它眼中，前面一切活动的生物，都是对它的威胁。所以它对坤真与陶奉紧盯不放，一直追到了河边的巨石旁。河边的巨石两边是高高的山峰，一边是奔腾凶涌的河水，只有靠河边的另一侧，由冲积的沙石堆积起一个斜坡，人可以由此上到巨石上面，可是大象不行，大象厐大的身躯一爬斜坡，在其近千斤的体重下，堆积的沙石便滑落，大象也随着沙石滑下。巨石高度比大象高一点，凶狠的白象爬不上巨石，便用灵巧的鼻子在巨石上挥舞，想把坤真与陶奉扫下巨石。坤真和陶奉两人紧紧的在巨石中心部位平躺着，看到身体上方扫过的白色巨龙胆战心惊，祈求天神的保佑。由于大象与巨石的高差。巨石中央形成了一个象鼻无法扫到的死角。不甘心的白象又从斜坡那一面移动到巨石河边一面，用象鼻继续在巨石上面横扫，突然象鼻接触到一个物体，于是象鼻一卷，使劲一拉，轰隆隆靠巨石斜坡面的山边上一颗大树轰然到下，横在巨石旁边。随着大树的到下，斜坡面的山边上一块巨石也随之而下，滚过斜坡，到了河边才停下。于是白象把自己关了起来，落下的巨石如同一道石门，把靠河边的路堵住了。两面巨石一面高高的山峰，还有一面是奔腾凶涌的河水，形成了一个天然的牢笼，把白象困住了。
看到此景，坤真和陶奉松了口气，连忙从斜坡处下了巨石，转身就跑，不管身后传来白象的声声怒吼。
三天后，坤真和陶奉来到了河边，远远的向白象看过去，只见白象还在有气无力的用鼻子抽打着倒在巨石旁边的树枝，落叶纷纷。
五天后，坤真和陶奉又来到了河边，爬上巨石，看见白象已经站不起来了，但是看见坤真和陶奉，白象眼里露出凶光，象鼻无力摇动起来。“活不了了”陶奉说道，坤真点点头，心里有一片悲伤的情绪弥漫开来。
在回部落的路上，陶奉边走边说道：“再过两三天，我们有象肉吃了”。坤真没有回答他，落在他身后几步远，坤真的心里一致浮现出白象的身影，突然他记起老首领给他说过，他的母亲生他前一天，梦见白象飞入房内，消失不见了。
心中一激灵，自己与白象有缘。于是转身向河边走去，陶奉没有发觉坤真离开，回到部落时，才发现坤真没有回来。
坤真回道了河边，又爬上巨石，见白象已经饿得奄奄一息，于心不忍，便拿起砍刀把巨石靠山峰一边的一颗芭蕉树砍到。用力的推下巨石，落在了白象身边。白象用鼻子卷起芭蕉树的叶子，送入口中吃了起来。看到白象吃芭蕉叶，坤真心里有了训服白象想法。
坤真回到部落，找到陶奉，告诉他自己想训服白象的打算，陶奉象看怪物一样看箸坤真，眼里充满了不可思议，在哪时候的部落的猎人中，心里只有对大象的敬畏及恐惧，哪里还有收服大象的念头。今天听到坤真说要训服白象，无是痴人说梦，不敢相信。但是坤真是头领的儿子，只有由着他自己去了，按坤真的要求，为他保密。
第二天，坤真来到了河边，看见白象已经有力气站了起来。白象看见了坤真，立即把鼻子高高的杨起，对他发出威胁。坤真不敢过去，无法爬上巨石，于时便在森林中砍了一串香蕉，离白象远远的把一个一个香蕉扔了过去。由于香蕉有大小，力道控不准，一半香蕉落入河中被水冲走，一部分又落在巨石上，只有一小部份落在白象身边，进入了象口中。对于白象这个厐然大物，有着超级食量，这样扔食物的办法显然是不可取的。但是坤真又无法靠近白象身边，而且大的食物又无法扔出去。对着凶很的白象，坤真一点沒有办法。
“呼”的一声，一个黑色的身影从坤真的头上飞过，那是一个猴子，猴子落在一颗竹子上，警慌的看着坤真。看见那又细又长的竹子，坤真计上心来，抽出砍刀走向竹林。一颗竹子到了下来，猴子跑了。坤真的心思不在猴子身上，他把竹子的枝条砍下，留下细长的竹身，把细长的一端削尖，将一串香蕉穿在竹尖上，来到了河边的巨石后面，把穿有香蕉的一端，慢慢的向白象伸去。
白象见靠近自己的香蕉，连忙用鼻子卷住，突然白象如同触电一样，鼻子收了回去，两个小眼晴惊恐地盯着光秃秃的竹尖，连掉在地上的香蕉都不管了。
坤真见此情景，感到奇怪。收回竹竿，见削尖的竹尖上有血迹。原来白象在卷住香蕉时，没有注意到削尖的竹尖，竹尖刺破了象鼻，白象负痛扔下了香蕉。原来眼前这个庞然大物，虽然皮糙肉厚，但是还是怕痛，发现白象这个弱点，坤真欣喜万分，知道自己该怎样训服这头白象了。
三天后，坤真已经可以站在巨石上了，用竹竿挑着香蕉喂白象了，只要白象杨起鼻子威胁自己，便用竹尖刺白象耳后、鼻子等软肉部位，白象立即老老实实。
七天后，坤真手中的竹竿越来越短，坤真已经可以座在巨石边上，一手拿竹竿一手拿香蕉喂白象了。
一个月后，坤真已经在巨石构成的牢笼里，抚摸白象的象牙，用手把香蕉送到白象的口中。这一个月来，白象的心里发生了太大的变化，它对眼前这个人是又亲又怕，如果这个人不来，它就只有饿肚子，这个人来了又给它带来疼痛，特别是在骨子里想反抗这个人时，那痛彻心里痛苦不得不使它对这个人屈服，经过无数次痛苦得到的教训，白象已经没有对这个人有威胁的思维了。它知道只要它听这个人的话，它就有美食吃，不会饿肚子，不会疼痛。
两个月后，坤真已经可以骑在白象的径部，拍一下象头白象便迈步走，拉一下象耳，白象便转弯，两腿一夹，白象便停止前进。当陶奉看到坤真的训象表演时，惊得差一点就跪了下去，坤真在他的眼中已经由人变成了神。大象在原始部落中的人心里，是神灵的存在，能够训服神灵的人，已经超越神灵的存在了。坤真训完白象后，回到了远远在外观看的陶奉身边，与他商议怎样打开巨石构成的牢笼，放白象出来。两人商议的结果是：砍树架桥。
第二天坤真与陶奉来到河对岸，河水虽然凶涌澎湃，但是河道不宽，河边生长着高高的大树。两人先是上树，估计河道的宽度，把多余的树尖砍了下来，然后在树的根部靠河边一侧开始伐树，随着树的根部开口越来越大，树就向河对岸倒了下去，在河道中架起第一根圆木，坤真从圆木上走到河的对岸，将圆木得另一头用石头固定住。只有坤真可以过河，陶奉可没有胆子过河，因为河的对岸，有一个白色的庞然大物，挣着小眼睛好奇的看着两人的活动。
三天后，己经有四根圆木架在了河道上了，由圆木构成的便桥桥面也越来越宽，再有两根圆木倒下架在河道上，就可让白象过河了。在最后一根圆木要倒下前，坤真用林中的滕条编了一根牢固的滕索，一头栓在白象的后腿，一头栓在河边一颗巨树上。当最后一根圆木要倒下后，桥面宽度够白象通过时，坤真骑在白象的背上，指引白象走上桥面，一步步慢慢走过圆木搭的便桥。白象一踏上河的对面，确认自己安全时，立即迈步跑起来了，它不顾耳后转来的巨痛，它只想敢快跑进森林，获得自由。然而在跑了十多步后，它的后腿便直了起来。庞大的身体立即停了下来，白象被滕索栓住了。坤真从白象身上下到地面，仔细检查了滕索，确认白象没有逃走的可能后，再不管白象，回部落去了。
三天后，当白象饿到极致时，坤真出现在白象面前，给它带来了鲜嫩芭蕉树芯和香甜的香蕉，让白象饱餐一吨。白象吃饱后，坤真又把白象引至河边，用河水清洗白象身体，在清洗的过程中，坤真用手中的竹尖，把白象皮肤褶皱中的寄生虫挑了出来，在坤真清洗白象过程中，白象舒服得闭上了自己的小眼睛。从此开始，每三天坤真都到白象这里来，重复上面的过程。
又一个月过去了，白象见到坤真，就如同见到亲人，坤真给它带来美食，带来舒服，它最后的野心，在一饿一饱中，在一跑后腿就转来疼痛经验中，消耗得无影无踪，它每天最高兴的时候，就是见到坤真。到了此刻，坤真才彻底训服了白象。
白象是最值得崇拜的，因为白象是风调雨顺，五谷丰登、和平安宁的象征，据说，白象和谷魂住在一起，有密切的姻缘关系，所以白象出现在哪里，哪里就消灾除难、风调雨顺，谷物丰收。白象除了消灾除难，带来风调雨顺，谷物丰收外，还是和平安宁的守护神，因为从游猎时期，到农耕时期，各氏族部落为争夺猎区，争夺水源和土地，经常发生争战。而白象就是威力无比的守护神象。
当坤真骑着白象出现在部落的寨门前时，部落里沸腾起来了，人们骨子里对象的恐惧，转身想跑时，又见到骑在白象上的坤真，听到白象后面的陶奉的呼喊，便都停下了脚步，只见白象到了布昭老蜀王厐首领的家门口时，白象抬起一只前脚，坤真从象背通过白象抬起的前腿下到了地面。站在自己父亲厐首领面前。厐首领见到英俊的儿子及后面威武的白象，一张老脸笑开了花，他明白儿子成长起来了，部落要强大了。
三个月后，在坤真和白象的帮助下，陶奉有了自己的座象。
两年后，在部落里有了三十头训服的大象时，厐首领把黄金手杖交到坤真手上，宣布自己退位，将首领位置传给坤真。部落欢声雷动，部落的人们早就将坤真当成神一样，从内心里崇拜他了。部落里有大象的加入，已经发生了翻天覆地的变化，首先是部落更安全了，部落居住的寨子周围，在大象的工作下，用巨大的圆木搭起了高大的栅栏，老虎、豺狼等凶兽无法进入害人了，二是食物更丰富了，大象加入狩猎，猎人可以进入森林深处，获得更多的猎物，三是种水稻的田地更多了，有大象这个庞然大物参加耕地，比人耕地效率提高了几倍。给部落带来这么大变化的便是他们的新头领，一个二十几岁的年轻人，不是年轻人，是年轻的神----白象神。第一章写作历史资料：
《拍耀城銮通央王的传说》的文献，根据该文献的记载，坤真是在泰北建立恩央清劳(又译为恩央清老)城的布昭老蜀王族的一位国王，该王族传到坤真时，“坤真有雄才大略”
美国学者怀亚特(David K.Wyatt)在其《泰国简史》一书中也引用了一份关于坤真的文献。该文献记载，坤真的父亲名叫庞。
