就在赵昊喝下孟婆汤的瞬间，他只感觉有一道惊雷在脑海中炸开，许许多多的的景象涌了出来，飘渺的道观，幽静的古刹，巍峨的群山，最后的最后是一座直插云霄的高塔。
看到这座塔的瞬间，赵昊心底没来由的升起一股决然，义无反顾的冲了上去。
模模糊糊的，赵昊感觉好像撞到了什么，但还来不及多想，他突然感觉脚下一空。
虽之而来的就是一股失重感，紧接着就是扑通一声，似乎有某种冰冷的东西把自己浸没了。
恍惚之中，赵昊感觉自己像是掉进了水里，但很快脑海里就陷入了一片混沌。
忘川河的河水异常的冰冷，但在这种冰冷之下，过往的记忆确是前所未有的清晰起来，一幕幕景象在眼前无声的展开。
…………
乾启元年，徐州，平山城外。
朔风卷着雪花，刮过一片松林，松树轻轻摇摆，时不时有积雪落下。
松林中，有一个人影。
一个身穿锦袍的年轻女子迎着风雪站在树林中，手中用袍子裹着什么………
那是一个小小的婴孩，他似乎有点怕冷，正瑟缩在母亲的怀中，清亮的眸子望着四周，目光中满是好奇。
女子紧咬着牙，双目含泪，呆呆的望着漫天的大雪，面上露出挣扎之色，犹豫了许久，终是下定了决心，她轻轻地将婴儿放在地上，转身离去，再不回头。
婴儿凄厉的哭喊起来，听到哭声，女子身形一颤，但终是没有回头，走的很是决绝。
又是一场大雪落下，天气越来越冷了，婴儿的哭声也越来越小。
入夜了，月明星稀，一切陷入了寂静。
一个身影逐渐从树荫中浮现出来。
那是一个身穿青袍的男子，他显然赶了很长时间的路，神色很是疲惫，一见到那婴儿，神色一震，冲上去一把将其抱起。
他在那婴儿身上摸索一阵，确定起还活着，顿时面露欣喜之色。
他突然张开大嘴，露出满口獠牙，一口咬了下去。
砰！
千钧一发之际，一串念珠不知从何处飞来，直接打在男子面庞上，将它打翻在地。
男子就地一滚，现出一只青白毛发的野狼，口鼻出血，显然已经气绝，原来是个化成人形的狼妖。
念珠一转，将那婴儿裹住，飞入林中。
林中走出一个须发皆白的老和尚，看着怀中的婴儿，面无不忍之色，他摸了摸婴儿冻的清白的小脸，解下僧袍裹在婴儿身上。
老和尚是金山寺住持，他将这婴儿带进寺庙，收为弟子，因不知他俗家姓氏为何，便没取名字，只取了个法号叫忘尘。
忘尘生而早慧，悟性根骨皆是上佳之选，修佛之后进境一日千里，方丈有心将他收为关门弟子，传他毕生所学，可忘尘生性洒脱，不喜清规戒律，用看重他的方丈很是头疼。
忘尘虽佛法精深，不拘于经文，七岁那年便在轮法中辨倒寺中一众长老，但他本末倒置，将神通法术位于参禅论道之上，不修佛法，只修神通。
方丈曾言，忘尘生而不凡，向善则达济天下，向恶则为祸苍生，可惜，与佛无缘。
前两句尚不知如何，最后一句，却一语成谶。
乾启九年，佛道论法。
俗话说得好，一山不容二虎，自佛门传入东土以来，双方为争那几分香火明里暗里争斗不断，眼见佛门发展方兴未艾，发展日益昌盛，此消彼长之下，道门坐不住了。
龙虎山张天师于泰山以封禅之名召集道门诸派，趁此时机向佛门提出论法。
论法是假，借机发难是真，佛门也想借此时机打压道门，于是应下此次论法，但双方都是修行中人，大打出手有失体面，便进行多场赌斗，双方都有门中俊秀被对方度化，被迫由佛入道，或者由道入佛。
忘尘是后一种，
青城派和正一道算不上同气连枝，但毕竟都是道门一脉，在道统之争中可以一致对外，但奇怪的是，青城门内高道齐聚，不去泰山反而鹤驾徐州，向此地佛门声望最高的金山寺提出赌斗，名义上是为了响应此次论法。
一场赌斗，忘尘被作为筹码输给了青城，由佛入道，拜入流云真人门下，成为青城山玄字辈弟子。
自此，
忘尘有了个新的称呼，
玄真，
由佛入道，改换门庭，这个过程进行的相对和平，
忘尘对青城派抵触不大，毕竟他是被金山寺抛出来当筹码的，但他对金山寺也谈不上反感，这世上没有谁欠谁的，在寺里白吃白喝这么多年，关键时刻出来躺枪也算是还其因果，理所应当。
对于他来说，也就是穿的衣服，和修炼的功法换了，其他无甚区别，反正三清和佛祖他哪个都不信。
当道士也不错，起码吃肉不用再偷偷的，就是洗头有点麻烦。
但是，
拜的师傅有点问题。
青城山流云真人，早在乾启三年便驾鹤西去了。
拜入道门，师傅是个死人，在牌位前供上盏茶，装模作样地磕上几个头，算是拜了师。
拜入青城之后，他像普通的青城弟子一打坐练气，诵经论道，但修行进境可谓一日千里，远超同辈不说，甚至直追观中一干长老。
如果按部就班的修行下去，玄真会成为道门的后起之秀，羽化飞升，成为世人口中张天师或吕洞宾那样的人物。
意外发生在十五岁那年，
玄真奉师门之命，下山除妖，重伤而回，根基尽毁，自此道途无望。
从青城派后起之秀到根基尽毁的废人，他似乎自此心灰意冷，到前山当了个负责伙食的杂役。
犹如一颗石子投入水中，激起层层涟漪，从暗地里的流言蜚语，到当面上的讥讽嘲笑，昔日点头哈腰的火居杂役，笑脸相迎的师兄师姐都换了一副嘴脸，对他极尽贬低之能事，以提升他们毫无底气的优越感。
他对这些丝毫不在意，每天烧水造饭，炒菜煮汤，每天研究菜谱，锻炼刀工，似乎真的变成了一个简简单单的杂役。
师叔师伯们在三确认他根基被毁，道途无望后，也对它失去了兴趣，终于不再关注了。
一切一切终于平静了下来，青城少了一位前途无量的弟子，多了一位技艺精湛的厨子。
水面上的涟漪终于消散，但看似平静的水面之下，汹涌的暗流正在无声的酝酿。
…………
一切还要从头说起，
从上山开始，玄真就一直在思考一些问题。
徐州离青城并不算近，与泰山在伯仲之间，青城派为何要不去泰山，偏偏要去徐州呢？如果这样打压佛门，蜀中有很多比金山寺更合适的选择。
青城派云字辈真人一共有七位，为何他偏偏摆在了早已驾鹤的流云真人门下？
自上山以来，师伯师叔对他从未有过指点，修行外物更是一样都无，既不用心栽培，掳他上山的目的又是什么？
玄真百思不得其解，直到一次偶然的，他见到自己了的师傅。
在后山一处封禁的洞府中，流云真人坐在蒲团上，头戴紫金冠，身穿九阳袍，手持拂尘。
如果不是骷髅的话，玄真感觉自家师傅应该相当的仙风道骨。
师傅早死了，
但偏偏没死透。
三魂萦为白玉骨，
七魄还饲血肉身。
石室朽骨今由在，
太阴炼形死后生。
太阴练形，
玄真也是第一次见到只存在于传说中的太阴炼形之法，所谓太阴炼形，指的是遮去天机，将一缕魂魄遁入九幽，肉身只留一具白骨，以避过劫数，待来日功行圆满，重回躯壳，便可白骨生肌，羽化飞升的法门。
此法施展条件苛刻，能施展此术的道士，离羽化飞升之境也不过咫尺之遥而已，而且即使施展太阴炼形，天劫也是很难躲掉的。
除非…………
能找到一个八字相合，或者命格特异的人，将其结下大因果，天地感应之下，寻不得渡劫之人，劫数便会应在此人身上。
很高明的手段，瞒天过海，李代桃僵。
所以，
特意去徐州是因为他命格特异。
拜师是结下大因果。
不给指点只是担心他发觉真相后养虎为患。
原来如此，一切都解释的通了。
只可惜明白的有点晚。
由于他忘了隐藏，青城已经有人知道他修行进境极快了。
道行高到一定地步，是可以感应到冥冥中的劫数，青城派不会允许他有发现真相的修为，必定会竭力阻止。
与其等到那一天再想办法，不如未雨绸缪，青城用了最省事的方法，直接废掉他。
于是玄真在一场很是看似很巧合的意外中废了修为，去前山当了厨子。
前山是个好地方，没有那么多的监视，在师叔师伯对他放下心来后，他可以放心施为。
废了是真废了，按理来说此生道途无望，但玄真佛道兼修，对此事又有后手，总是让他想出了办法。
玄真修行很少有按部就班的，拿到功法之后，他总喜欢肆意删改，去芜存青，创造出最适用于自己的功法，而藏经阁中有大量的功法典籍可供参照，创出一门破后而立的功法也并非绝无可能。
也幸好玄真自小就有一心二用以及过目不忘的本事，他在事发之前便将藏经阁中上千本练气法门全部背下，在当厨子的时候一边做饭一边日夜不停的推演，穷三载之功终是再开一门功法，回复修为不说，还掌握许多了厉害的左道法门。
后来………
后来……………
