我们常常说要用法，怎么用法呢？就是这样来用法。用法不是机械的一个概念说我们用法，犹如说我们要把电脑打开，把电视机打开，那现在电脑短路了，电视机信号不强，对不对？里面有故障，有很多问题，那怎么办？那么你要修理、你要清理。你不修理、不清理。那你的电脑、电视的作用就不能得到正常的发挥。
那我们修行就是如此，就是（像）我们的电脑，时时刻刻都会有病毒，经常要杀毒，经常要断烦恼，否则烦恼一起现行，人的行为、人的心态、人的精神面貌、就会出问题。所以就要天天闻法、天天学法，你不学就不行，不学它烦恼就会出来，各种各样的邪知邪见就出来，各种非理作意就出来，各种问题、毛病、麻烦都出来。
我们常常自己学不下去、修不下去、工作做不下去，在道场里面不能安住，都会归咎于别人，这都是别人给我们造成，跟某某人有违缘，或者说这个道场，这个地方没有什么法可学，都是一些邪见。
做好的，自己用功、安住、发心、努力，觉得有成就感等等，他往往会归功于自己，担任一个什么职务，觉得自己比别人强；工作遇到问题、遇到困难、遇到障碍，你说这都是别人给自己造成的障碍，也就是说会把成绩归功于自己，把问题归咎于别人；那佛法刚好是相反，要把成绩、功劳归功于三宝、归功于大众，那人的心态才会好；如果老把成绩归功自己，人就会有问题。这个就是起心动念的差别处，我们把这个功劳归功于三宝、归功于大众，不等于说我们内心就少了。
反过来说，这个功德它就放大，如果把这个功德仅仅归功于自己，那么功德就变得小；你把这个问题归咎于别人、归咎于大家，你把这个问题就放大、把困难就放大、把障碍就放大。那么你遇到的人、遇到的事，天天心里都难受。我这么忙，你怎么不帮帮我？你遇到了，你说不帮帮我？甚至我们哪一个部组都没有人，哪一个部组都这样。
