自励，就是自我激励，自我勉励。在人一生的成长过程中，不可能总是一帆风川页，往往会遇到各种各样的困难。倘若遇到困难，自励就显得尤为重要了。不断地激励自己就能面对困难，不畏惧，不退缩，昂首挺胸，勇敢地同困难作斗争，从而使自己的性格和毅力得到磨炼，继而转化为不屈不挠的动力。有了这种动力，什么艰难险阻都会被踩在脚下，都挡不住前进的步伐。
第一节 自励是有影响力者的代言词
纵观古今中外那些在人们心目中占有崇高地位、影响力巨大的人们，可说无一不是自励高手，下面就介绍其中两位。
富兰克林？罗斯福，美国历史上最伟大的总统之一，是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统，也是美国历史上唯一连任4届总统的人，从1933年3月起，直到1945年4月去世时为止，任职长达12年。他曾赢得美国民众长达7周的高支持率，创下历史纪录，但他却是架着双拐登上总统宝座的。
1882年1月30日，富兰克林？罗斯福出生在纽约哈得孙河畔一个显贵的家庭里。命运赐给他的是英俊的容貌、善良的性格和聪明的天赋。他14岁进入着名的格罗顿公学学习，4年后来到哈佛大学，并于1901年加入共和党人俱乐部，开始了自己的政治生涯。也正是这一年，他的堂叔西奥多？罗斯福成为美国历史上最年轻的总统。
罗斯福决心仿效堂叔进入政界，并在1910年找到了一鸣惊人的机会，当选为纽约市参议员。1913年，威尔逊总统任命他为海军助理部长，他在任7年，表现杰出。1920年，罗斯福被提名为副总统候选人。虽然此次竞选罗斯福失败了，但他作为政治新星的光芒却未曾削减。智慧、干练、胸怀宽广、深孚众望，似乎什么都不能阻挡这个39岁的男人迈上政治峰巅的脚步。但是，无情的灾难就在这时降临。
1921年夏天，罗斯福带全家在坎波贝洛岛休假，在扑灭了一场林火后，他跳进了冰冷的海水，因此患上了脊髓灰质炎症。高烧、疼痛、麻木以及终生残疾的前景，并没有使罗斯福放弃理想和信念，他在心中自我激励，坚持不懈地锻炼着，企图恢复行走和站立能力，虽然最终没能达成目的，但是他政治的脚步并没有因此受阻。1924年，他拄着双拐重返政坛，并在1928年成为纽约州州长。
政敌们常用他的残疾来攻击他，这是罗斯福终生都不得不与之搏斗的事情，但是他不但没有被难倒，反而总能以出色的政绩、卓越的口才与充沛的精力将劣势变成优势。1933年，罗斯福以绝对优势击败胡佛，成为美国第32届总统。
因为自励，身体残疾未能改变罗斯福的政治之路，反而成为他踏上总统宝座的助力，也让他成为美国历史上影响力最大的总统之一。如果说这里还有头脑智慧等其他一些东西在内，那么另外一位女孩子，一位伟大的运动员，其成功之路，自励所占的成分就更大了。
她身自残疾，可她偏偏拥有一个看似永远也不可能实现的梦想：她希望自己有一天能像别人一样在赛场上飞翔，并为此穿着铁鞋练习跑步。“任何时候都不要放弃希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何时候都不要放弃梦想，哪怕残疾得不能行走。”
威尔玛·鲁道夫，奥运历史上最伟大的女子短跑运动员之一。
1940年，威尔玛·鲁道夫出生在一个非常贫穷的非洲裔美国人的大家庭之中，早产的她体弱多病。幼年时，她曾经身患多种疾病，包括肺炎、猩红热以及小儿麻痹症，甚至一度被医生宣判为终身残废。有6年的时间，她必须靠着铁架矫正鞋才能勉强行走。她并没因此而颓废，她希望自己有一天也能像别人一样在赛场上飞翔。为此，威尔玛？鲁道夫开始了异常艰苦的练习。她穿上特制的鞋子，独自下床，谁知脚刚着地，她就感到支撑不住了。但她并未就此灰心，而是咬紧牙关，扶着椅子，把全部力气都集中到了双腿上，身子慢慢地直了起来。接着，在家人的鼓励声中，她迈出了有生以来的第一步。与此同时，她的家人按照医嘱，每天给威尔玛的左腿按摩，她母亲每周一次带她去理疗。她开始用支架走路，后来穿矫形鞋走路。她经常不是这里就是那里被摔伤，但无论疼痛如何折磨她的身体，她都咬牙坚持着。有一点进步，她又以更大的受苦姿态来求更大进步。
因为她要行走，她要奔跑……靠着这份自励，她开始创造奇迹：
她的身体逐渐强壮起来，还成为田纳西州中学女篮的优秀运动员。16岁那年，威尔玛入选1956年墨尔本奥运会美国短跑代表队。第一次参加奥运会，虽然威尔玛·鲁道夫在个人项目200米上未能进入决赛，但作为美国女子4×1 00米接力队成员，威尔玛为美国队夺得了铜牌。
1960年，不久前刚在美国锦标赛上以22秒9的成绩创造了200米世界纪录的威尔玛到罗马参加奥运会，人们不仅被她修长的双腿、优美的跑姿所吸引，更为她作为世界上第一个突破200米“25秒大关”的实力所折服——她被认为是这次短跑金牌的主要竞争者。在那次奥运会上，她共参加了100米、200米和4×100米接力三项比赛。在100米半决赛中，她以11秒3的成绩破世界纪录；之后在决赛中当她以11秒18第～个撞线后，掌声雷动，人们都站起来为她喝彩，齐声欢呼着这个美国姑娘的名字。三天后，她轻松赢得200米胜利。最后的4×100米接力，她帮助美国队在半决赛中就将世界纪录改写为44秒4，并在决赛中得到了她的第三块奥运金牌。这天，她作为第一个在同一届奥运会上连获三枚金牌的创纪录者而载入史册，人们亲切地称她为“女欧文斯”、”黑羚羊”、”世界上跑得最快的女人”。
第16章第二节 获得对自己的认同和理解
哈佛大学的心理学家罗伯？怀特，在其着作《进步中的生命：有关个性自然成长的研究》中提到，现今有一种观念极为流行，就是认为：“人必须调整自己，以适应周围环境的各种压力。”他还指出，这个观念是基于一种理想，也就是说，人能毫无问题地去适应各种狭窄的空间、单调的例行公事、强制性的规定及完成角色任务的各种压力等。但其采取的行动是否成功，则须看其是否具有帮助成长或是改进角色的能力，并且要能创造，表现出积极的力量。换句话说，就是在其成长过程当中，要具有创意性的方针和态度。
只有少数人有勇气独树一帜，或很清楚明了自己究竟拥护什么主张。我们的行为通常受周围的影响，如穿衣、吃饭、家居布置，甚至思考的方式。假如周围环境与我们的个性格格不入，我们会变得神经质或不快乐，会感到失落和迷惑。
一位美国医生曾做过这样的一个研究：有200名参加宴会的宾客品尝了同样的食物之后，其中一半的人出现食物中毒，但另一半人却安然无恙。他觉得好奇，想了解其中的奥妙，结果发现那些未中毒的人生活态度较积极，自我价值极高，对事情看得开，处世较有弹性，用一句精神心理学的话来说，就是他们的心灵的力量，也就是心能较大、较强，换句话说心能越大，人越健康，因为他们的免疫系统较强。其实心能的大小、强弱对人的各方面都有影响。
喜欢自己，因为你是你今生的唯一；善待自己，你将获得对自己的认同和理解；只有爱自己，才能更好地给予他人，让别人喜欢自己。
26岁的公关部经理苏琪失恋后变成一个泄了气的皮球。她说，我是一只折断翅膀的丑小鸭，整个世界都把我抛弃了。可是，她忘了，这个失恋的苏琪是天下独一无二的苏琪。如果她学会喜欢自己，爱自己，她就不这么傻了。
她应该这样告诉自己：若没有我，我的自我将变成一纸空文；若没有我，我的生命将戛然而止；若没有我，我的世界将变成一片废墟。尽管在整个宇宙中我不过是沧海一粟，但对于我自己，我是我的全部。为此我只有珍重自己，才能得到别人的珍重；我必须善待自己，才对得起造物主的恩赐。
自爱并非自恋，自爱的人懂得“将心比心”的厚重，自恋的人只想一味索取，不肯给予。自爱的人懂得生命来之不易，为使自己在有限的生命里获得无限的充实，他会挖掘自身的潜能，并为自己的目标竭尽全力；自爱的人像爱护自己的生命一样爱护自己的名誉和尊严，他不会为眼下的利益卑躬屈膝，更不屑于因为自己的成功对他人狂妄自大，蛮横无理；自爱的人在精神上是独立的，他无须掠夺他人，更不会出卖自己；最后，真正自爱的人因为自己的充实而平静，他获得了“不以物喜，不以己悲”的自由与和谐。
第三节 要有尊严地活着
在这个人们越来越看重自由的社会中，我们一直都希望得到别人的重视和尊重，但是，我们是否想过只有懂得尊重自己，拥有独立人格的入，才会懂得尊重别人，也才能真正地得到他人的尊重。
因此，做人不能没有尊严，犹如太阳不能没有炽热的光芒，江河不能没有豪迈的奔涌。一个人的尊严，除了需要别人的维护和扞卫外，更需要我们自己以信念、风骨甚至生命来维护和扞卫。
1995年的春天，珠海××电子公司的韩国籍金老板因为一件惹自己生气的小事，竟然无视中国工人的尊严，强迫所有的工人给她下跪。原来，工人师傅们在繁重的劳作中破天荒地获得了10分钟的休息，因而高兴得忘记了金老板定下的休息时排成4队离开车间的铁规矩。在金老板的淫威下，工人们一个个地被迫跪下了。只有一位名叫孙天帅的小伙子，始终铁骨铮铮地站着。金老板面对不跪的中国工人孙天帅，气急败坏地大吼：不跪就给我滚。孙天帅无所畏惧，毅然转身大踏步走了出去。
尊严实实在在地重过了生命！记得一位作家说过：人的尊严是一种高度和一种质量，再不起眼的人有了这种高度、这种质量，就能面对权贵不卑不亢；面对不义之财不馋不贪；面对不公之事不忍不避。一个人如果有了尊严，也就有了支撑灵魂的骨架。换言之，如果一个人丧失了尊严，那么这个人就空有一副人的躯壳，其实活得与猪狗没有多大的差异。
懂得尊重自己，是一种清醒，更是一种智慧。这个敢于走出去的小伙子扞卫了自己的尊严，因为他知道，尊严是无价的。尊严是一个人生存的基础，到任何时候都不能失守，不能放弃。只有尊重自己的人，才会得到别人的尊重。
有这样一个故事：
1914年冬天，美国加州沃尔逊小镇来了一群逃难的流亡者。好心的人们给这些流亡者送去食物，他们个个狼吞虎咽，连一句感谢的话都来不及说。只有一个年轻人除外，当镇长杰克逊大叔把食物送到他面前时，这个骨瘦如柴、饥肠辘辘的逃难者问：“吃您这么多东西，您有什么活儿需要我干吗？”
杰克逊说：“不，我没有什么活儿需要你来做。”
这个年轻人的目光立刻黯淡下来，说：“那我不能没有劳动便平白吃您的东西。”
杰克逊想了想说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要你帮忙。不过，要等你吃过饭，我才给你派活儿。”“不，等做完了您的活儿，我再吃这些东西。”杰克逊只好说：“小伙子，你愿意为我捶背吗甲”
于是，这个年轻人迅速弯下腰，十分认真地给杰克逊捶背。
后来，这个年轻人就留下来在杰克逊的庄园里干活，并成为一把好手。两年后，杰克逊又把女儿玛格珍妮许配给他，并且对女儿说：“别看他现在一无所有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”果然不出所料，20年后，这个年轻人成为了亿万富翁，他就是美国赫赫有名的石油大王哈默。
我们应该赞赏杰克逊的慧眼。一个人在穷困潦倒、逃难流亡之际，仍坚守着自己的原则，扞卫着个人的尊严，还有比这更可贵的吗？实践证明，他没有看错，给小伙子一个机会，小伙子便回报他一个惊喜。
我们更应该钦佩这个小伙子的志气。自尊是人生的底价，自立的基础，到任何时候，都不能失守，不能放弃。他尊重自己，所以也得到别人的尊重；他相信自己，所以最终才超越了自己。
人走到哪里，自尊就会被带到哪里。想当初，哈默如果和其他逃难者一样，见了水就喝，接过饭就吃的话，他能结识杰克逊吗？能找到这份活儿吗？更不要说娶人家女儿了。其实，人的一生都是在推销自己，所说的每一句话，所做的每一件事，都是自己的广告语。
自尊是一种力量。如今，许多人都苦于碰不到伯乐，找不到机遇，长叹无人识，空有回天力。但他们却忘了，手中还有自尊这件武器。杭州有位勤工俭学的大学生，到一家面包房推销黄油，和老板约定第二天上午10点见面。第二天，那位大学生准时到达，但等到下午4点，老板才慢慢赶来。大学生厉声告诉他：“你可以不买我的黄油，但不能伤害我的尊严！你这样言而无信，一辈子也成不了大老板。”老板惊得满头大汗，但很快就竖起了大拇指，不仅和这位大学生签订了长期合同，而且给他介绍了很多生意伙伴。
自尊更是一种高尚。因为自尊总是建立在平等之上，要求别人尊重自己的人格，就必须首先尊重别人的人格；要求别人尊重自己的劳动，就必须首先尊重别人的劳动。尊重必然换来尊重，尊重也必然带来温暖。
和哈默一样，世界上的许多成功者，都是从自尊开始的。自尊者自成，自尊者自立。如果你正站在人生的十字路口，那也不妨从尊重自己做起，从自我的尊严做起。只有懂得尊重自己的人，才会懂得尊重别人，从而得到他人的尊重。
第四节 大可不必羡慕别人的才能
古希腊大哲学家苏格拉底在风烛残年之时，知道自己的时日不多，就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另—根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？”“明白，“那位助手赶忙说，“您的思想光辉是得很好地传承下去……”“可是，“苏格拉底慢悠悠地说，“我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人直到目前我还未见到，你帮我寻找和挖掘一位好吗？”“好的、好的。”助手很庄重地说，“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。”
苏格拉底笑了笑，没再说什么。
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找。可他领来一位又一位，总被苏格拉底一一婉言谢绝了。每一次，当那位助手再次无功而返地回到苏格拉底病床前时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你……”“我一定加倍努力，“助手言辞恳切地说，“找遍城乡各地，找遍五湖四海，我也要把最优秀的人挖掘出来，推荐给您。”苏格拉底笑笑，不再说话。半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床前，语气沉重地说：“我真对不起您，令您失望了！”“失望的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底说到这里，闭上眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说，“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”话没说完，一代哲人就永远离开他曾经深切关注的这个世界。
“其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己。”每个向往成功、不甘沉沦者，都应该思索和牢记先哲的这句至理名言。
你自己就是一座金矿，关键是你如何看待、发掘和重用自己。
永远不要告诉自己你不能做这个、不能做那个，永远不要消极地认定那是不可能的。你要告诉自己你能。首先要认为你能，然后去尝试，再尝试，最后你就会发现你确实能。
你或许会认为我们把“你认为你行，你就行”这个观念强调得太过分了，世界上有些事根本就是不可能的。自我激励不够的人总是会给自己找借口，好像在困难中唯一能说的就是“不可能”这三个字。
100多年前，美国费城有几个高中毕业生因为没钱上大学，他们只好请求仰慕已久的康惠尔牧师教他们读书。康惠尔牧师答应教他们，但他又想到还有许多年轻人没上大学，要是能为他们办一所大学那该多好啊！于是，他四处奔走为筹办一所大学向各界人士募捐。当时办一所大学大约需要投资150万美元，而他辛苦奔波了5年，连1 000美元也没筹募到。一天，他情绪低落地走向教室，发现路边的草坪上有成片的草枯黄歪倒，很不像样。他便问园丁：“为什么这里的草长得不如别处的草呢？”园丁回答说：“您看这里的草长得不好，是因为您把这里的草和别处的草相比较的缘故。我们常常是看别人的草地，希望别人的草地就是我们自己的，却很少去整治自己的草地！”
这些话使康惠尔怦然心动，恍然大悟。此后，他积极探求人生哲理，在全国游历举行演讲，在他的演讲中，引用了这样一个故事：有个农夫很想在地下挖到钻石，但在自己的地里一时没有挖到。于是，他卖了自己的土地，四处寻找可以挖出钻石的地方。而买下这块土地的人坚持辛勤耕耘，反倒挖到了“钻石宝藏”。康惠尔向人们讲道：财富和成功不是仅凭奔走四方就能实现的，它属于在自己的土地上不断挖掘的人，它属于相信自己有能力“整治自己的草地”的人！由于他的演讲发人深省，很受欢迎。7年后他靠励志演讲赚得800万美元，终于建起了一所大学。如今他所筹建的高等学府依然屹立在费城，并且闻名于世。
这个启示很重要，也很实在。很多的时候，我们总是羡慕别人的才能、幸运和成就，总是不敢相信自己，总是认为别人比我们要强很多，一件事情要得到别人的肯定才是正确的。其实这又何必呢？你自己就是一座金光闪闪的金矿！
我们可以羡慕别人的才能、幸运和成就。同时，我们不要浪费自己。时间是宝贵的，开发自己，你的潜在金矿就能变成—座灿烂的金山。
第五节 不要拿别人当参照物
如果你追求的幸福是处处参照他人的方式，那么你的一生都会悲惨地活在他人的价值观里。在生活中我们常常很在意自己在别人的眼里究竟是一个什么样的形象，因此，为了给他人留下一个比较好的印象，我们总是事事都要争取做得最好，时时都要显得比别人高明。在这种心理的驱使下，人们往往把自己推上一个永不停歇的、痛苦的人生轨道上。
事实上，人生活在这个世界上，并不是一定要压倒他人，也不是为了他人而活。人活在世界上，所追求的应当是自我价值的实现以及对自我的珍惜。不过值得注意的是，一个人是否实现自我并不在于他比别人优秀多少，而在于他在精神上能否得到幸福的满足。在这方面，玛丽做得非常好。
有一天下午，玛丽正在弹钢琴，这时7岁的儿子走了进来。他听了一会儿说：“妈，你弹得不怎么高明吧？”
不错，是不怎么高明。任何认真学琴的人听到她的演奏都会退避三舍，不过玛丽并不在乎。多年来玛丽一直这样弹琴，弹得很高兴。
玛丽也喜欢歌唱和绘画，而这两样也不出众。从前她还自得其乐于缝纫，刚开始做得不好后来做久了终于做得不错。玛丽在这些方面的能力不强，但她不以为耻。因为她不是为他人而活，她认为自己有一两样东西做得不错，其实，任何人能够有一两样做得不错就是够了。
可是在如今竞相攀比的世界里，我们好像都该成为行家——甚至在爱好方面亦然。你再也不能穿上一双胶底鞋在街上慢跑几圈做健身运动。认真练跑的人会把你笑得不敢在街上露面——他们每星期要跑30千米，头上系着束发带，身上穿着昂贵的运动装，脚上穿着花样新奇的跑鞋。
你在爱好方面所面对的竞争，很可能和你在职业上所遭遇的问题一样严重。”啊，你开始编织了，“一位朋友对玛丽说，“让我来教你用卷线织法和立体织法来织一件别致的开襟毛衣，织出12只小鹿在襟前跳跃的图案。我给女儿织过这样一件。毛线是我自己染的。”玛丽心想，她为什么要找这么多麻烦？做这件事只不过是为了使自己感到快乐，并不是要给别人看以取悦别人的。直到那时为止，玛丽看着自己织的普普通通的黄色围巾还是自得其乐。
从玛丽的经历中我们不难看出，她生活得很幸福，而这种幸福的获得正在于她做到了不向他人证明自己是优秀的，不向别人索取对自己的认可。因为她明白，唯一重要的人就是她自己。改变自己一向坚持的立场去追求别人的认可并不能获得真正的幸福，这样一条简单的道理并非人人都能在内心接受它，并按照这条道理去生活。‘因为他们总是认为，那种成功者所享受到的幸福就在于他们得到了这个世界大多数人的认可。
自励，是一种自觉，一种在困难面前不卑不亢和不屈不挠支持下的自觉；自励不求人恩赐，不靠人同情，不怨天尤人；自励用人格立身，用本事安命，用清醒为人。
人的一生，不可能总是一帆风顺，往往会遇到这样或那样不同程度的困难。遇到困难，自励就显得尤为重要了。因为自励，一个人面对困难时，才会不畏惧、不退缩，才能昂首挺胸、勇敢地同困难作斗争，从而使自己的性格和毅力得到磨炼，继而转化为不屈不挠的进取动力。有了这种动力，什么艰难险阻都会被踩在脚下，都难以阻挡前进的步伐。
一个人只有具备了自励精神，才能探索不息，奋斗不止，进取不辍；才能不断实现新的目标，取得新的成就，成为人之强者，从而实现人生的理想和价值，进而让自己成为影响他人的榜样。
一个人倘若没有自励精神，就如同一辆机动车缺少了发动机一样，什么理想、事业都只能是空中楼阁，可望而不可即；没有自励精神的人生，必然是浅陋、无聊和空虚的人生，这样的人生无疑是毫无价值的、令人不齿的，也就更谈不上什么影响力了。
