第590章 清明
钱云飞叹道：“这朱佑樘为什么突然来到南京城里呢？难道他有什么见不得人的阴谋么？”鲁长老道：“这也未必，你忘记啦！现在正是清明后不久，我们先是在西湖于谦大人墓前碰见了朱骥夫妇，随后在南京城里碰见这朱佑樘，说不定这朱佑樘真的是来祭祀他的老祖宗呢！”众人听了均顿时醒悟过来，钱云飞道：“难怪前不久东郊紫金山上的孝陵园突然戒备森严，原来他是来祭祀朱元璋夫妇来的。”杨聪听了众人的话，顿时想了起来，这明朝的开国皇帝朱元璋和马皇后均葬在紫金山的孝陵园，想来这朱佑樘真的是来祭祀祖宗来的，却无意中被众人撞上。
杨聪叹道：“原来匆匆又过了一年，又到了清明时节啦！”他想起自己的父母葬在北京的郊外，自己还没有在清明节好好去祭祀过，而这朱骥夫妇特意从北京城赶到西湖来祭祀自己的父母，那朱佑樘也来祭祀自己的祖宗，便叹了一口气。众人也都叹道：“又到了清明时分啦！时间过得也真快！”众人在江湖中忙忙碌碌，日子一天天的过去，谁也没有注意到这清明节的来临。这清明节是中原汉族人民的一个传统节日，说来还有一段与朱元璋有关的故事。这清明节最早起源于春秋时期郑国时期的上巳节，当时取农历三月初三为上巳节。后汉书记载：“是月上巳，溱洧两水，执兰招魂续鬼，祓除不祥……，官民皆洁于东流水上。”这一天，人们都要到郊外执兰招魂祭奠，并到朝东流的河流中洗浴，以除污邪。
清明节的形成，与晋国的寒食节有最深的渊源。汉代的刘敬叔在异苑中记载：晋献公时，晋国宫廷内讧，公子重耳出逃卫国，卫国不敢收留，于是逃往齐国，途中无食物可食，只好拿野菜充饥。重耳自幼长在宫中，咽不下野菜。其中有一个叫介之推的侍从，他割下自己大腿上的一块肉煮成汤，端给重耳喝，谎称是麻雀汤，重耳喝完后连称味道好。后来在赶路的时候，重耳才发现介之推走路一拐一瘸的，经过追问明白了真相，重耳顿时大为感动，他发誓日后若能回国登上皇位，定会报答介之推“割肉裹腹”之恩。后来，重耳在秦国的帮助下，重新回到了晋国，并平定了叛乱当上了国君，成为中国历史上有名的晋文公。
跟随他出逃的人都得到了封赏，介之推不愿为官，带着老母亲归隐山林，躲进了绵山，晋文公也把他给忘了，后来经过左右提醒他才记起介之推来，他几次派人相请介之推出山为官，但介之推并不出山。为了逼介之推下山，晋文公就下令放火烧山。没想到的是，介之推宁死也不愿下山，与他的老母亲抱着一棵大柳树被烧死了。他临死前在一棵柳树上写下了这样一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣，倘若主公心有我，忆我之时常自省，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”晋文公事后痛心不已，于是下令每年在介之推被烧死的这天禁烟火，只吃冷食物，这就是寒食节的来历。
唐代以后，人们逐渐把上巳节和寒食节合在一起过，改为清明节，把纪念介之推转为扫墓，也不再吃冷食，于是就形成了驱鬼除邪，祭奠亡灵的习俗。到了元朝时期，元朝的皇帝对死后埋葬和祭祀均看得很淡，这与蒙古族的风俗习惯有一定的关系，蒙古人死后不修建陵墓，尸骨埋入草原，以便肥沃草原，他们认为这样回归大地是最好的葬礼，连一代天骄成吉思汗也是如此。据多桑蒙古史记载：“当时成吉思汗埋葬后，葬地便广种树木；以后树木丛生，成为密林，不复辨墓处何林木之下。”后来元朝历代十几个皇帝死后均是如此。据明清时期的叶子剞在草木子一书记载，元朝的皇帝死后，不用棺椁，也无殉葬器，一律葬于漠北的一个叫起辇台的地方，只用“枕木二片，凿空其中，类似人体形状大小合为棺，置体其中。”再加髹漆，以黄金为圈，三圈固定，内无金银器皿，深埋于草原之下，埋葬时派一支军队封锁该地区，等来年荒草遍野之时，才解除封锁，以后也从不来祭祀。蒙古人不重视清明节，他们入关后也不准汉人在清明节祭祀，以免汉人借清明节的祭祀活动从事反蒙古人的统治，因此到了元代，清明节人们便不敢再祭祀祖先了。
