关于香妃在圆明园的生活有多处记载，乾隆四十六年正月十五日，在圆明园奉三无私殿会餐时，容妃居西侧头桌之首位。关于香妃的住处也有些史料进行了描述：“方外观，它是乾隆皇帝的宠妃--容妃在圆明园居住时做礼拜的地方。容妃就是传说中的‘香妃’，她是新疆阿克苏人。她信仰伊斯兰教，乾隆皇帝就在方外观的大理石贴面墙上刻上了‘古兰经’文，当容妃在方外观做礼拜时，乾隆皇帝就在观外等候。观外原有五座竹亭，小巧而精致，平时用薄绸罩住，皇帝来了打开。”“远瀛观建在大水法北面的高台上。远瀛观建成四年后，成了容妃的住所。”容妃不仅生前居住过圆明园，她临终也是在圆明园。“乾隆五十三年四月二十日，大学士和传旨，容妃遗下衣服首饰等物，俱著分送内廷等位并赏公主、大格格及丹禅、本宫首领太监、女子等，钦此。于二十一日按分摆盛安在奉三无私，上览过。奉旨：赏。”按奉三无私殿位于圆明园殿后，容妃死后棺椁停放在畅春园西边的西花园内。“乾隆五十三年四月二十七日，容妃金棺由西花园奉移静安庄暂安。”然后才移至东陵裕陵妃园寝内安葬。
《香妃行猎图》所知有三幅。其一，《出猎图》长卷，《郎世宁画集》仅载乾隆半身像，没见到香妃，甚感遗憾。“妃与帝联辔郊行，仪从甚盛。末有大学士刘统、尚书沈德潜诸大臣题词，是热河行宫遗物，郎世宁手笔。是帧长三尺三寸，广二尺七寸，上方钤‘五福五代堂古稀天子宝’，并‘陶冶性灵’、‘避暑山庄’等三玺。衣饰在满汉之间，以属半身像，窥其髻则旗装。”此画被美国人买走。
其二，《御苑春花图》，此图画乾隆香妃骑马出猎，香妃装束与香妃戎装像一模一样，而乾隆骑坐姿式穿戴又与《出猎图》极相似。其构图设色线条等技法均不娴熟，并非郎世宁手笔而是件赝品。
其三，《威弧获鹿》手卷，1915年日本学者稻叶君山先生所著《清朝全史》记载：“奉天宫中有威弧获鹿手卷，画帝与香妃之游猎图。”威弧获鹿现藏北京故宫博物院，绢地彩绘，长195.5厘米，宽38.5厘米，无钤款识。全图以枫柞松柳坡砣山崖为背景，描绘乾隆驰骑扼弓而射，矢中鹿肩即将倒毙。一回装妃嫔骑马紧追弘历并递上一矢，容妃生前确实去过围场，这幅画中身穿维族服装的女子为乾隆容妃是毫无疑义的。
《容妃神像》在1937年史学家孟森的《香妃考实》中，提到过这幅像。关于这幅像的来历，《清代史》“香妃考实”一文中记载：“近日吴生丰培，贻一容妃园寝神像。问其所从得，则云有太仓陆夫人藏此。夫人为陆文慎宝忠之子妇，徐相国之女。于民国二三年间至东陵，瞻仰各陵寝，至一处，守者谓即香妃冢，据标题则容妃园寝也。凡陵寝园寝享殿皆有遗像，一大一小，小者遇到祭祀即张之，大者年仅张设一次。陆夫人以香妃之传说甚庞杂，亲至其园寝，始知流言之非实。请于守者，以摄影法摄容妃像以归。所摄乃其小者，大像封未得见也。夫人本嘱吴生加跋以订俗说。今取而佐吾考实之文，亦犹夫人之志尔。”至于这幅画上的容妃究竟什么样子，一直没有机会见到。最近，台湾史学家谢敏聪先生协助寄来了容妃神像幻灯片，容妃的面貌乃得以认清。
容妃神像为半身像，容妃头戴吉服冠，耳环为三等东珠，身着八团龙褂，应为金黄色，面目依稀可辨，瓜子脸，吊眼稍，小嘴，端庄文雅。
将这张容妃神像与上述八张画像比较，即可分辨出孰真孰假。戎装像肯定不是容妃像，旗装像尚有待考证，与容妃神像相似的有“圆明园长春园图”、“洋装像”、“威弧获鹿”等女子像。
容妃在宫中生活28年待遇优厚，源于容妃和她一家为反对割据维护民族团结和国家的统一作出了贡献。从乾隆二十五年六月至五十三年四月十九日，容妃在宫中度过了28个春秋，成为民族团结的历史佳话。至于容妃是否遍体生香，则无从考证。总之，乾隆皇帝只有一个回族女子为妃。容妃在宫中生活28年，死后葬在遵化东陵是确凿无疑的。平常人家妇女，死后也没有运回娘家下葬的道理，何况皇帝的妃子怎么能死后在自己原来的部落下葬呢？
仪嫔黄氏，为高宗藩邸格格。雍正十三年九月二十四日封为嫔，乾隆元年九月二十八日追封黄氏格格为仪嫔。乾隆十七年十月二十七日首批葬入妃衙门。仪嫔亦有误传为银妃者，“银妃，山东青州人，乳名珠儿。父某，诸生，年五十六生银妃。未二年而父死，母以家贪，不及卒养，乃送与同里黄氏为义女，故笄后尚承黄姓。黄故望族，加以珠儿有艳名，媒妁遂相属于道，黄氏悉婉谢之。乾隆某年，高宗南巡经鲁境，有绳珠儿之美者，默志之。及回銮手谕鲁抚，命与黄婉商，欲迎珠儿入宫。鲁抚奉谕造黄，出手谕。黄北向叩首应命。次日，辇珠儿入都。高宗安置于坤宁宫，复恐太后知，又匿之于四知书屋。某夕喧言珠儿承恩，敕封银妃，佩符矣。”
怡嫔柏氏，四月十六日生辰，生年不详。乾隆六年十一月，册封贵人柏氏为怡嫔。乾隆二十二年怡嫔薨。
恂嫔霍硕特氏，台吉乌巴什女。十二月二十四日生辰，生年不详。乾隆二十四年六月十九日新封常在，二十五年晋贵人，二十六年八月扈从木兰，薨于行在。按二十六年八月二十五日，上奉皇太后自避暑山庄启銮幸木兰，是日驻跸波罗河屯行宫。二十七年四十九日随纯惠皇贵妃葬入园寝。
诚嫔钮祜禄氏，为二等侍卫兼佐领穆克登女。九月二十九日生辰，生年不详。乾隆二十二年六月初九日新封兰贵人。四十一年十一月十八日诏封诚嫔。四十九年随乾隆南巡，三月二十五日自杭州回銮。一日诚嫔于夜间在船边杆塘上乘凉，失足落水，捞获装殓，由水路前赴通州，送至静安庄。九月初八日入葬。
慎嫔拜尔噶斯氏，德穆齐赛音察女。四月十一日生辰，生年不详。乾隆二十四年六月十九日新封伊贵人。二十七年五月二十一日巳时册封贵人拜尔噶氏为慎嫔。二十九年慎嫔薨，十一月二十七日敬事房呈览慎嫔遗物，乾隆三十年闰二月初二日葬纯惠皇贵妃园寝。
恭嫔林氏，拜唐阿佛保女。十二月二十六日生辰，生年不详。初封林常在，乾隆十六年六月赐号林贵人，乾隆五十九年十二月林贵人封嫔，册封贵人林氏为恭嫔。嘉庆十年十一月二十七日薨，嘉庆十二年十一月初三日葬裕陵妃园寝。
白贵人，生年不详，为六月十七日生辰。乾隆十五年时已为白常在，乾隆五十九年十月二十四日封为白贵人，嘉庆十年三月十七日葬裕陵妃园寝。
金贵人，九月十一日生辰，生年不详。乾隆四十一年五月初八日新封金常在，四十二年九月十一日封金贵人。乾隆四十三年九月初九日葬纯惠皇贵妃无寝。
瑞贵人索绰络氏，正月十九日生辰，生年不详。乾隆二十多年为瑞贵人，乾隆三十一年九月二十八日葬纯惠皇贵妃园寝。
武贵人，生年不详，生辰为十月十八日。乾隆二十九年三月二十二日新封武常在，乾隆四十五年为武贵人，四十九年九月初八日葬纯惠皇贵妃园寝。
新贵人，生年不详，八月初八日生辰。乾隆二十七年六月二十七日封新常在，乾隆四十九年九月八日葬纯惠皇贵妃园寝。
福贵人，生年不详，正月十九日生辰。乾隆二十八年十月初三日封福常在，后封福贵人。乾隆在避暑山庄居住时，福贵人位死于承德，遗物收回。乾隆三十年闰二月初二日葬纯惠皇贵妃园寝。
秀贵人，乾隆十年十月十四日薨，乾隆十七年与仪嫔等人首批葬入妃衙门。
寿贵人柏氏，八月二十日生辰，生年不详，乾隆二十九三月二十二日新封那常在，乾隆五十九十月二十二日晋为寿贵人。嘉庆仁宗尊为寿太贵人，嘉庆十四年二月二十一日薨，三月十八日葬裕陵妃园寝。
顺贵人钮祜禄氏，总督爱必达女。乾隆十三年十一月二十五日生，三十一年六月二十六进宫，初封常贵人时年18岁，比乾隆小三十八岁。乾隆三十三年十月册封顺嫔，四十一年六诏晋顺妃，四十二年遇恭庆皇太后丧，未行册封礼。四十四年十月初八补行册封礼。五十二年十一月二十五日顺妃40千秋，乾隆五十三年正月二十九日顺妃降为贵人，收回朝冠金累丝凤、金垂挂、金头箍及朝珠等物。乾隆五十三年十二月十八日葬纯惠皇贵妃园寝。顺妃在宫中地位较高，临死降为贵人鲜为人知，入葬时按贵人等级葬在后排。
鄂贵人西林觉罗氏，巡抚鄂乐舜女。生年不详，三月二十四日生辰。乾隆十五年已称鄂常在，乾隆五十九年十二月二十二日封为贵人。嘉庆时尊为鄂太贵人，嘉庆十三年四月二十五日薨，十四年三月十八日葬裕陵妃园寝。
陆贵人，亦书禄贵人，生年不详，为九月二十三日生辰。乾隆二十五年十二月十四日新封禄常在，乾隆四十年时为禄贵人。乾隆五十三年十二月十八日陆贵人葬纯惠皇贵妃园寝。
慎贵人，生年不详，五月十六生辰。乾隆十五年已封慎贵人，乾隆四十一年尚在。乾隆四十二年九月入葬纯惠皇贵妃园寝。
张常在，乾隆十年十月十八日薨，乾隆十七年十月二十七日首批葬入妃衙门。
宁常在，生年不详，为十一月十四日生辰，乾隆二十八年十月二十五日新封宁常在，乾隆四十六年十二月初二日收宁常在遗物，乾隆四十九年九月初八日葬纯惠皇贵妃园寝。
揆常在，生年不详，为七月初十日生辰。乾隆十五年已是常在，乾隆二十二年十一月初三日揆常在葬纯惠皇贵妃园寝。
平常在，生年不详，为七月十二日生辰。乾隆三十三年五月二十一日新封平常在。乾隆四十三年九月初九日葬纯惠皇贵妃园寝。
裕陵妃园寝内，大小宝顶三十五座，星罗棋布，错落有致。据陵寝事宜易知所绘陵图，可知每座坟内的主人。大体可分五排，第一排左起颖贵妃，居中明楼宝顶内为乌喇那拉皇后、纯惠皇贵妃，右侧为婉贵妃。第二排左起容妃、豫妃、忻贵妃。居中为庆恭皇贵妃。向右有舒妃、愉贵妃、循贵妃共七位。第三排左起妃、芳妃、恂妃、慎嫔。居中仪嫔。向右有诚嫔、怡嫔、恭嫔、白贵人共九位。第四排左起金贵人、宁常在、新贵人、福贵人、张常在。居中秀贵人。向右有揆常在、瑞贵人、慎贵人、武常在、平常在共十一人。第五排左起寿贵人、顺贵人、陆贵人，向右则为郭贵人、晋妃共五人。纯惠皇贵妃地宫和容妃地宫1983年5月相继开放。
