山上，青松引导银来复他们来到祖师爷面前。
祖师爷问道：“初次相见，未知阁下为何而来？”
银来复说：“我是正宗银氏之后，先祖正是白象酿造府之主。久闻祖师爷爷之名，特来聆听教训。并且恳求祖师与我相互成全。”
祖师说：“阁下客气了。老朽只是在此偏僻之地参与一些教中事务罢了，恐怕不能帮助阁下分毫。如何相互成全？也不知从何说起。”
大柴插言说：“我们诚心诚意而来，之前也曾经安排人员专程拜会祖师爷爷。不知道祖师为何不肯相助？”
祖师沉默不言。双方有些尴尬。
青松说道：“我们只是在这里参与一些教务，并非教中说事人。祖师虽然年长，也只是在青城有些脸面，并非可以号令星球之人物。”
银来复他们都不知道如何应对，双方又是沉默了一会。
银来复只好说：“祖师与道长都是过谦了。终战以来，始终是祖师在独立主持教中事务，如今在教中有谁可以与祖师比肩？”
祖师说道：“一时权宜之计，不得已而为之。当不得真的。”
大柴说：“所以双方可以相互成全。只要祖师为了陛下正名，等到陛下有了王名，也可以相助祖师主持教务。”
祖师推辞道：“不敢！不可以，不能够。”
银来复有些恼怒，却不敢发作，于是说：“难道还有人比祖师爷爷更加有资格不成？”
祖师回道：“有！”
众人都向祖师看去。祖师却是沉默。
青松说道：“当初银有相祖师门下，人才很多。许多更是银氏有字辈人物。接替有相祖师的，是有构；他虽然未必仍然在世，他的后人肯定还在故都附近。另外他的同族兄弟有桷、有校都是教中人物，地位都在祖师之上，可以到朱城这些地方去寻找他们。”
银来复说：“这些人物我们都寻找过。有校在朱城，已经是将死之人了，他的儿子胆小无能，不能主事。其他人或者没有踪迹，或者和有校差不多。所以无论声望地位，现在教中能够说话的只有祖师爷爷你了。”
他之前已经不记得称呼爷爷，这时为了拉拢，特地加了爷爷二字，而且加重了语气以示尊重。
祖师依然摆手说：“阁下之事，不是老道可以做的。经中有言：天下事不可为也。”
百须在旁边听说，忍不住说：“祖师为什么一直称呼陛下为阁下，难道还有人比陛下身份更加尊贵么？”
银来复有些尴尬，大家都看祖师。祖师沉默不语。
青松说道：“肯定有的。”
众人又把目光转向青松，都是不相信。
青松说：“末代银王有桢曾经有后，虽然，虽然眼下下落不明，可是仍然可能有其他银氏存在，他们与王室血缘更近。”
青松的话让大家更加迷茫。本来他想说什么的，可是却看见祖师脸色不对，只好转移话题。
银来复说：“看来祖师爷爷对我等有些成见，始终不肯相助于我。”
祖师说：“成见何来？阁下似乎话中有话。就请明说罢。”
银来复说：“祖师爷爷似乎是为了象氏作想，处处为他们留下余地。”
祖师说道：“阁下的话太过迁强！他们的组织我并不了解，可从未听说象氏有称王之意。虽然五象与十一他们出自我的门下，现在也不受我的节制。”
祖师有了怒意，不想再费口舌。银来复他们又有些尴尬。
青松说道：“如此话不相投，不如就此别过。”
银来复说：“难得与祖师爷爷相见，尚且有事请教。”
青松看向祖师，祖师微微点头。青松说道：“那就请阁下说罢。”
银来复说道：“经中说：域中有四大，请问如何解释？”说完自己有些得意，心想且看你们如何对答？
祖师脸上却有笑意，仍然没有出声。于是青松接过了话题。
“阁下说的是第二十五章节中所说的：道大、天大、地大、王大。可是后面还有几句：人法地，地法天，天法道，道法自然。阁下以为是何意？”
银来复一时语塞，过得片刻才说：“大致意思，是否是说：王也是人，王离不开人罢？”
青松说：“阁下的话语虽然不错，可是有些偏离。道德经由来已久，古语言简意深。王在此对应于人，应为主事之人，并非对应王权。”
其他人包括大柴、百须几个都有些怀疑，祖师却是频频点头。
青松接着说：“王者并非自古就有，只是为了应对天地自然，产生了首领人物，以为聚合众人之力，集中使用有限资源；所以古人有禅让制度，为的就是让最合适的人来主事。”
众人不语，一时沉默。
大柴说：“道长之言，不见于书中，恐怕是一家之言罢了。可有凭证？”
青松说：“当然有凭证，见第七十八章节：受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。古人以为：王者并非高高在上之人，只是引领众生应对灾难而已。”
银来复说：“多谢道长赐教，我们就此告辞了。”
青松说：“请阁下牢记自己的话语：尊者也是人，需要并且离不开人，也需要善待人。最重要的是人与人互相依存，唇亡齿寒。须知：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
银来复等其他人再也没有话语，只能告辞而去。
