所有众生都本具有开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。
——佛陀
鹿野苑之中，佛陀的五个伙伴，憍陈如、跋提、马胜、额鞞、摩男拘利，他们还不知道悉达多已经证悟的消息，依旧还在坚持着苦行，希望能早一些证得开悟的种子。
悉达多在菩提树下足足待够了四十九天，才起身开始选择离去，他本是想去先寻找自己的两位导师，帮助他们先达到解脱的彼岸，然后再去寻找自己的五个伙伴，因为他知道自己的五位同伴已经具有可以证得开悟的前提条件，但是在悉达多告别了优楼频螺村落的孩童们后，中途他又遇到了一位修习苦行的人，改变的他原本的行进路程。
“尊者，我看您的神色无比的祥和平静，我想请问您的名字，和您在哪一位老师门下修习？”苦行者问到。
“我叫乔达摩.悉达多。我曾经追随过很多导师修学，但是我已经离开他们很久了，现在我并没有导师。您又是从哪里来呢？”佛陀说到。
“我叫优婆伽，刚刚离开乌陀迦罗摩子大师修行中心，现在正在寻找一位可以教导我的导师。”优婆伽答到。
“优婆伽，乌陀迦罗摩子大师的身体还健康吗？我曾经亦在他的门下修习。”佛陀问到。
“乔达摩尊者。大师在前几天已经去世了，所以我才离开了那里。”优婆伽回答到。
“唉！那还真是可惜呢！那你有没有和阿罗罗迦罗摩子大师学习过呢？”佛陀又问到。
“当然了，不过前段时间阿罗罗迦罗摩子大师也去世了。”优婆伽亦回答到。
“真是造化弄人。优婆伽，那你认不认识一位叫做憍陈如的苦行者？”佛陀又问到。
“乔达摩，他们现在正住在王舍城附近的鹿野苑修行，我在乌陀迦罗摩子大师那里的时候，曾经听说过他们。如果您没有什么疑问的话，我就要离去了。”优婆伽说到。
佛陀点头答应，目送优婆伽离开以后，便沿着尼连禅河的河流向北而行，然后穿过恒河，最终到达摩揭陀的都城王舍城的附近，终于在鹿野苑见到自己以前的五位伙伴。
“伙伴们，悉达多来了！”
第一个发现佛陀的人是五人之中的马胜，那时他正在苦修，但是心念还不是很专一，当悉达多靠近之时，早被声音所惊醒。
“我们不要理他，悉达多在修行的道路上半途而废，他开始吃牧女供养的乳粥，又和村子里面的孩童相处，实在是令我们太失望了。”其余的四个人坐在鹿野苑之中，一致的认为，就算悉达多来到他们的身边，他们也绝不会去理他。
“伙伴们！我已经找到了解脱的大道，我现在准备和你们一同分享。”乔达摩.悉达多站在五个的背后说到，全身散发着祥和平静的光芒。
“悉达多。你在苦行的道路上半途而废，又接受牧女的供养，你怎么可能证得了解脱的大道，你还是不要骗我们的好！”憍陈如对着悉达多质问到。
“憍陈如，你认识我很久了。我可曾对你说过一句谎话？”乔达摩.悉达多问到。
“没有，您从来没有说过谎话，如果您真的证得了解脱的道路，请您先和我们讲解其中的奥义。”憍陈如说到。
“好吧！那你们请仔细听吧！这是我第一次说法，我虽然证得了大道，当然也希望我的朋友们也能证得大道。而我说的这些法并不是理论，亦不是来自我的思维，而是我通过实相中的体证直接证得。”
“伙伴们！首先我们每个人都应该避免走两条极端的道路，而应该选择依靠中道而行，只有这样它才能带领我们达到了悟、解脱与自在。如果把自己沉醉于感官物欲的享受之中，又或者以极度的苦行来把自己的身体搞垮，那么就必然会在解脱的道路上失败终止。”
“伙伴们！依靠中道修行，就必须选择正道而修，正确的见解、正确的思维、正确的语言、正确的行为、正确的工作、正确的精进、正确的念头和正确的定力，我管它们叫做‘八正道’，而我亦是依靠这八种证道而证得了解脱与自在。”
“伙伴们！依靠正道而行，并不需要我们对苦恼产生逃避和抗衡，而是可以让我们可以直接的面对痛苦，进而把痛苦降伏。八正道亦是生活中的觉察之道，而用心专注就是它修行的基础，只要当我们念念专注才可以生出定力，然后到达了悟的境界，帮助我们从每一滴的痛苦中解脱出来。”
“伙伴们！这世上又存在着四中真理，我一一对你们讲说。它们分别是痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭以及导致痛苦的消灭之道，我亦称它们为‘四圣谛’。”
“第一圣諦便是痛苦的存在，生老病死皆是痛苦，悲伤、愤怒、妒忌、担忧、忧虑、恐惧、哀愁亦是痛苦，和亲爱人的分离是痛苦，和我们憎恨的人在一起亦是痛苦，对五蕴的执著和欲望也是痛苦。”
“第二圣諦便是痛苦的根源，因为我们被无明所困，便不会看到生命之中的真相，因而被困在欲望、嗔怒、嫉妒、伤心、忧愁与恐惧之中，而这些都是因为无明的存在。”
“第三圣諦便是痛苦的破灭，只有清楚的了解生命的真理就可以让每一种烦恼得到停歇，然后产生平和与喜悦。”
“第四圣諦便是导致痛苦破灭的大道，这就是我刚刚所说的八正道。八正道可以培养我们该如何的去留心察觉的生活，因为专注、所以得定，因此了悟到生命的真理，顿悟后便可以从痛苦中解脱出来而得到自在与安乐。”
佛陀在鹿野苑初次转动**，为五人一一解说八正道与四圣谛的关系，而憍陈如尊者也因此开悟，初步证得初果阿罗汉的果位。
“尊敬的乔达摩.悉达多尊者，请您收我为弟子吧！我在您的指导下，一定会大彻大悟的，彻底到达解脱的彼岸。”憍陈如双手合十，恭敬的对佛陀表示真诚，其他四人听完佛陀的教法，当然也希望佛陀能收他们为弟子。
“伙伴们，我很愿意收你们为弟子，修习我的醒觉之道。”佛陀说到。
“导师，那我们以后该怎样称呼您呢？”憍陈如问到。
“优楼频螺的孩童们，为我赠送了一个很好的称谓，‘佛陀！如果你们愿意也可以这样称呼我。’”乔达摩.悉达多说到。
“佛陀！真是好极了呢！觉醒了的智者！我们一定会按照您的教导去修行。”
这天，佛陀通过第一次的转动**，拥有了自己的第一批弟子，这也为日后僧伽的成立奠定了基础。
不久后，憍陈如等五人依靠佛陀的指导，全部都证得阿罗汉的果位。
