味苦寒滋阴降火润燥滑肠
—— 《 本经 》
郭一山洗了手，云鹤鸣忙递上手巾。一山边擦边说她：“你也洗。”两人洗净手，一山搬来凳子，踏上去，伸手到药柜顶上搬一个五六尺长的木箱子。云鹤鸣看见，连忙走上前帮忙。两人把箱子抬下来。郭一山挪挪凳子，又去搬另一个长木箱。箱子不很沉，但朱红的大漆面油光可鉴。一山拿来土红色的拂尘，轻轻掠去上边的细土，木箱上显露出大大的“男”字。郭一山又去洗了手，这才小心地打开箱子：
森森白骨。
“啊！”云鹤鸣禁不住后退一步，“我还以为是啥贵重的药物呢，咋是一副骨头架子呀！”“嘿嘿嘿嘿，”郭一山笑了，说：“你不懂，这可比贵重的药物还要贵重呢！”“是吗？”云鹤鸣瞪大疑问的眼睛。“鹤鸣，这可是郭家的传家之宝啊！”一山故弄玄虚般一笑，看着妻子又说，“这还是咱爷那时候的宝物，一副完整的人体骨骼标本，一块儿骨头都不缺。”“要它作啥用？”鹤鸣仍然不解。“作啥用？”郭一山又一笑，“咱郭家祖传的正骨医术是由两部分组成的。一个是秘方，一个是手法。秘方就是药物配方，祖传的《 郭氏正骨精要 》记的就是理论和秘方。等你认字多了，再一页一页的背吧。手法就是正骨的一整套方法，推、按、捏、抚等等。你记住，天下的秘方都有一个致命的弱点，那就是简单。因为简单，所以必须保密。”“啊，怪不得配药时那么小心！”云鹤鸣笑了，“还说药王爷不喜欢女人！”一山哈哈地笑了，说：“所以咱家的药都是关门自配，只抓药，不唱方，都在心里头装着呢！”一山拿起一根胫骨，“这手法就不同了。它是在光天化日之下施行的，谁都看得见，很难保密对不对？”“那是，”云鹤鸣点头。
郭一山摆出讲课的派头：“咱郭家正骨的手法跟人家有哪些不一样呢？奥妙就在这一副骨头上！”“噢。”云鹤鸣看着丈夫。“这是一根股骨，男人的大腿骨。你看，平滑，圆润，没有一点儿凸起顶手的地方。如果骨头断了或者劈了，它就不会平滑、圆润了。其他所有的骨头都是一个道理。所以一个好的正骨医生，必须十分熟悉人体内所有骨头的正常形态，一点儿也不能含糊。一摸病体，就知道伤在哪里。这是手法施治的基础！”“咋样才能熟悉人体内的骨头呢？就这样用手摸？摸骨头？”云鹤鸣禁不住皱起眉头。郭一山说：“对。从今天起，你就要很快地熟悉它们，不但要一个一个地摸，用手摸，还要用自己的心去摸。一搭手，就知道是哪一块骨头，它在人身上的位置、次序、大小……然后从上到下，从头到脚，按人体的样子一块儿一块儿地把它摆出来……”
郭一山用拂尘扫净另一个箱盖，箱盖上又一个大字露出来：女。郭一山再一次洗了手，这才打开箱子。又是一副骨头标本：“这是女人的骨骼标本。”“噢，两个头不一样大呀！”云鹤鸣小声说着，伸手欲摸，又禁不住缩了回来。一山笑了：“男女有别嘛！你不要急，我会一块儿骨头一块儿骨头的给你讲解！”“这些，您都完全熟悉？”云鹤鸣好奇地看着丈夫。郭一山不无得意：“我都摸了上千遍了，没有哪一块骨头不熟悉我的指头！”“真了不起！”云鹤鸣钦佩地看着丈夫。“你摸摸看！”一山把手里的股骨递给妻子。云鹤鸣犹豫一下，还是勇敢地接在手里。
先学医理药性，再说正骨摸骨头，这也是郭家祖传的规矩，或者说是他们上课的程序。开始就摸骨头，易生害怕，由害怕而生厌，由生厌而弃医，由弃医而断脉。平乐正骨就完了。医理药性就不同了，什么草什么脾气，什么根什么性情，什么药补，什么药泄，什么性温，什么性寒，什么要炮治，什么要蜜炙，虚实寒热，阴阳雄雌，相生的治病救命，相克的死人败事。一服药少则三五味，多则几十种，这就有意思了。看病像法官破案。沉浮虚滑二十七脉相，般般牵联着性命攸关，蛛丝马迹，深藏不露，形左实右，声东击西，九曲回肠，万法归一。加之眼观、耳闻、鼻嗅，口问，再麻烦的症候也有一个判断。经验的参与，智慧的参悟，加之病人的积极配合、点头赞许，成就感便像平湖秋水的烟云沛然而起。
治病像带兵打仗，谁为帅，谁为将，谁为急先锋，谁为勇后卫，谁为划策之谋士，谁为护驾之中军，小时候听书得来的感觉就复活了，好像这千军万马冲锋作战的壮烈全在你掌握之中了。你于是便有了激情，有了快感，有了征服一切的欲望。调养像皇上治国，谁为良相，谁为贤臣，谁管外交施礼，谁承娱情悦性，六方和合，天下太平。通体舒泰，水波不惊。整个行医的氛围则像参禅打坐，典雅而静穆。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。绝尘弃世，可以游仙。不做良相，便为良医。因为良相和良医原本操的是一个东西！俗话说，师傅领进门，修行在个人。一般的师傅都有本事领你进入行医之门，但能把行医之门变成激情之门、快感之门、绝尘弃世之门的师傅却是少之又少。二百年来的郭氏正骨所以代代精进，和这个“门”的感受大有关系。郭一山深知此理，所以他一开始就给媳妇取一个超拔的名字，使其产生庄严的感觉。必也正名乎！名正则言顺，言顺则事成……接着教鹤鸣学医理、背药名，增长其知识，陶冶其性情，最后才是这个摸骨头。如果说，取名、学理是登堂，那么到这个摸骨头，也就是入室了。
毕竟是孩子，砖头给姑熬着药就打起了瞌睡，药溢了还不知道。云鹤鸣过来了，忙把药端下来，说：“砖头，你去睡吧！”砖头强撑着说：“啊，我不瞌睡！”“不瞌睡你为啥打哈欠？”巧巧过来了，认真地看着砖头的脸。云鹤鸣倒了药，砖头又打一个哈欠，巧巧马上报告：“新妈新妈，俺表叔又打了一个！”
云鹤鸣端着药走进上房，说：“花娘，起来吃药吧！”花娘听见，连忙挣扎着坐起来。巧巧挤到前边：“花奶奶，你打死的兔宝宝，啥时候还我呀？”“巧巧，别瞎说，奶奶病了。”云鹤鸣止住孩子，扭脸问：“花娘，您好些了吧？”“好多了！就是感觉没有力气，浑身不是太透气。”花娘说。“没力气，为啥能把我的小兔打死一个，又打死一个？”巧巧接上。“巧巧，喊你爹去，奶奶要看病！”花奶奶想岔开话题。“我不去。你打死我的兔宝宝！”巧巧撅着嘴，站着不动。云鹤鸣趴下身子，在她的额头上亲一下，哄她：“巧巧，妈也想爹了，去把爹喊来中不中？”“中！”巧巧脆生生地应一声，刚要走，爹进来了。“爹！”巧巧喊一声，马上扭过头讨好地又喊，“妈，新妈，是我把爹喊来的！”“巧巧真聪明！”云鹤鸣夸她。“你带巧巧睡去吧，我给花娘再看看！”一山说。“我身上的病，就你爹和你最清楚，一服药截住病，两服药大见轻，三服药就不见病了。”花娘说着，笑了。“嗯。我看看脉！”一山说着，坐到花娘床边。
云鹤鸣带巧巧回到屋里，看见两个大木箱子还在东间里案上摆着，安排巧巧睡了，就走到东间，吹灭灯熟悉骨头。一山回来，不闻声响，以为都睡了，上床一摸，吓了一跳：人到哪儿去了？“嘻嘻嘻嘻，”媳妇笑了，“在这儿呢！”“为啥不点灯啊？”一山问。“我在摸骨头呢！”鹤鸣应着把灯点上。一山很感奇怪：“哎，你咋想起来不点灯了？我还没告诉你呢！”“为啥要你告诉？”鹤鸣看着丈夫，“你想，病人的骨头都在肉里呢，即使大白天，不也像在黑夜里一样，只能靠感觉来把握了。所以，我就把灯熄了！”“哎呀我的乖乖，你可是真聪明！咱家熟悉骨骼都是在夜里练习。听爹说，咱爷一袋烟的工夫，就能把一副人骨架摆好，丁点儿不错。咱爹的功夫是我亲眼见的，差不多也是一袋烟……”“先生你呢？”云鹤鸣调皮地看着丈夫。“我？你看！”郭一山说着，把一副人骨打乱。“别慌！”云鹤鸣连忙拿来一支香烟在灯上吸着，拿在手中，说：“好了，摆吧！”一山走过去，噗一口吹灭了油灯。
从灭灯到再次把灯点亮，云鹤鸣手里的香烟还有三分之一！
云鹤鸣太佩服了，她拉着丈夫的手，大喊：“先生！先生你快教我！”“明天吧？”一山故意后推。“不！现在！”“好吧！”一山掀开那箱女骨，说，“骨伤，四肢最多，咱就先从四肢学起！”“嗯。”云鹤鸣急忙点头。
郭一山看着妻子：“人体是一个精密的整体，体内有心肝脾肺肾提供动力，外边有肌肉骨骼提供保护。大脑指挥着，四肢运动着，人就活动起来了。骨头是身体的架子，骨架、体架，就是这个意思。骨头断了，就是体架折了，人就起不来了。少一块肉不要紧，缺一块骨头就不行。骨头真是太重要了！”云鹤鸣笑起来，说：“小时候听我奶奶说，人是女娲老奶用泥捏的。男男女女，一对儿一对儿的。正放在太阳下晒呢，下雨了，收不及，就用笤帚扫起来了。这一扫，有的扫断了胳膊腿儿，有的刺伤了鼻子眼儿。配好的对儿也散了。所以，既有身体残疾的男女，也有过不好日子的夫妻。哎，咋没听说骨头是女娲老奶用啥做的呢？”郭一山也笑了，说：“你还别说。每当我看到这些骨头，就会禁不住想到，这个造人的人，不但聪明，精细，还造得结实，合理，一点儿也不偷工减料。
”郭一山拿起一根骨头，“这是胳膊上的骨头。你看看，叫一般人想，有一根骨头不就行了。可它不，两根。这个叫尺骨，是主要的骨头。这个是桡骨，起辅助作用。尺骨连接上臂，所以上边大，下边小。桡骨连接下腕，恰是下边大，上边小。一颠一倒，一辅一正。正的粗大，稍长，辅的细些，稍短。医学讲究阴阳，一阴一阳之谓道。由此看来，老奶奶造人的时候是大为讲究的呀！”云鹤鸣说：“我奶奶还说，女娲老奶奶造人，心情好的时候，就把两个男女揉在一块，捏软和了，再造。为啥有的夫妻感情特别好呢？就是因为他俩是一块儿泥捏的，你中有我，我中有你。”一山说：“照你这么说，这尺骨和桡骨也是有男有女了？”“是嘛！你不是说一阴一阳之谓道吗？一阴一阳，不就是一女一男吗？”“不是我说的‘一阴一阳之谓道’，是老祖宗的《 黄帝内经 》上说的‘一阴一阳’。”
“哎，先生，小姑娘的时候我就听说，郭氏正骨是由一个神仙传授的，所以特别灵，是吗？”云鹤鸣看着丈夫。一山笑了，说：“听听你的神仙！”云鹤鸣歪头看着丈夫：“说很久很久以前，有一个神仙病了，来到了郭家。郭家先人给他端吃端喝，擦屎刮尿，照顾得像亲人一样。神仙好了，无以为报，说我有正骨秘术你学不学？先人说，我这把子年纪了哪还学得了东西。神仙说，你坐下吧！先人坐下，神仙只在他头上一摸，他从此就学会了正骨秘术，我说的对吗？”一山听了哈哈大笑：“照你这么说，我也在你头上摸一下不行了。
