【典故卡】
黄金台
据《战国策·燕策一》记载，燕昭王高筑“黄金台”以招贤纳士，包括魏国军事家乐（yuè）毅在内的各国人才闻讯纷纷前来投奔，形成了“士争凑燕”的局面。燕国从一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐发展为富裕兴旺的强国，跻身“战国七雄”。后来，乐毅率军联合各国攻齐，占领七十余城，一雪燕国在“子之之乱”后被齐国打得险些亡国的耻辱，而齐国从此一蹶不振。唐代诗人陈子昂有诗云：“南登碣（jié）石馆，遥望黄金台，丘陵尽乔木，昭王安在哉？”
***
一
一个装潢奢华的大房间里，摆满了各式各样木质的桶状物，有饭桶、洗面桶、洗脚桶、马桶，还有许多大小不一五花八门的玩意儿。
初踏入这间房，不少人误以为来到了五谷轮回之所——茅厕，可当他张大眼睛一瞧，撑起鼻孔一嗅，会发现另有玄机。屋子的墙壁和地板竟然都是黄金铺的，金光灿灿，富贵逼人，空气中也没有沼气味和掏粪工人身上的臭汗味，反倒是芳香清幽，那是名贵香料麝（shè）香的味道。
屋内常常传出一种与黄金和麝香极不协调的锯木头的声音，尖锐又刺耳，挠得人心痒痒，恨不得把里面的人揪出来暴打一顿。可是，听到的人都这样想，却没人敢这样做，因为在屋里锯木头的那个老头，不是别人，正是这个国家的一把手——燕国国君燕易王。
这日，一位扮相尊贵的客人由宦官引路，迈进了这间屋子。
“齐国使臣苏代参见大王。”客人行罢礼，自我介绍道。他的话音马上被“刺啦刺啦”锯木头的声音给掩盖了。他朝国君所在的位置看去，只见漫天飞舞的木屑中，一个头发花白的老人正在饶有兴致地锯木头，一脸沉醉的表情，好像他正在拉扯的不是锯子，而是小提琴弓。
“齐国使臣苏代参见大王！”来人憋足便秘时上大号的力气，大喊一声，燕易王那双迷蒙的眼珠子总算有了反应，转向这边。
“给贵宾赐座。”燕易王的声音听起来沧桑无力，他表情淡漠地对着宦官做了个手势，那人心领神会，给苏代端来个马桶：“大人请坐。”
苏代目瞪口呆，但又无可奈何，只得坐到那个做工粗糙的马桶上，屁股还被打磨得不够光滑的坐垫给扎了一下。他拼命掩饰住脸上嫌弃的神色，换成一种崇拜的表情，望着燕易王说：“东周乱世，诸侯纷争，战火频仍，民不聊生。只有傲立北方的大燕国独善其身、与世无争，百姓不受战乱侵扰，生活安宁幸福，这都拜大王所赐。今日一见，果然惊为天人，大王一身仙气，气度非凡，堪比尧舜！”
“哎，先生谬赞了！寡人岂敢与圣人比肩？”燕易王的眼神越发有了光彩，他哈哈大笑，谦虚地说道，示意宦官将另一个马桶抬到苏代跟前，自己走过去坐下。
“贵国民风淳朴，宫里的规矩也十分亲民哪！”苏代瞥了一眼马桶，感叹道。
“先生见笑了。寡人一不贪恋权势，二不贪图美色，只是喜欢自己打造点生活用品，一来可以怡情，二来也为国家节约点开支嘛。”
“那是，那是……”苏代感觉眼睛猛然被墙上射来的一道金色光芒刺了一下。
“久闻苏先生大名，还请不吝赐教。”燕易王拱手行礼，没有一点君王的架子。
“指教不敢当，只有一点小建议，”苏代说，“人们称道唐尧贤圣，因为他要将天下禅让给许由，许由不接受，于是唐尧既有让天下的美名而实际上没有失去天下。贵国相国子之是位百年一遇的贤人，若大王将国家让给子之，子之必然不敢接受，这样，大王与唐尧就具有同样的德行了。”
燕易王一听，连连称“善”。做个秀而已，轻轻松松便能获得圣人的美名，何乐而不为呢？于是重重地犒赏了苏代，送了他一马车马桶。不过苏代也不亏，相国子之也送了他一马车黄金。
谁知道，接下来的事情发展远远超出燕易王预料：
当他在朝堂上假惺惺地提出禅让的想法，子之一点不客气，叩头拜谢，随后郊天祭地，服衮冕（gǔn miǎn），执圭（guī），南面称王，略无惭色。燕易王反而北面列于臣位，搬到别宫居住。太子姬平被废。
子之执政三年，燕国大乱，百姓离心。将军市被与姬平密谋，暗中取得齐国支持，攻打子之。两方势力对战，造成数月灾难，死者达数万人，史称“子之之乱”。齐国以讨伐子之匡扶正义的旗号发兵攻燕，很快攻占燕国都城。燕易王自缢身亡，子之被擒获后押解到齐国处以醢（hǎi）刑，被剁成了肉酱。齐军在燕国烧杀抢掠，毁其宗庙，迁其重器，中山国也乘机攻占燕国城池数十座，燕几乎亡国。
赵武灵王想吞并中山，不愿燕国就此灭亡，于是把流亡在外的公子职护送回燕，立为燕王，这就是燕昭王。昭王继位后，内抚国政、外御强敌，终于赶跑了趁火打劫的齐国和中山国侵略者。
二
齐国都城临淄（今山东省淄博市辖区），一派商业繁荣城市的奢靡自在景象。其民无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、赌博踏鞠（jū）。临淄大街，因为堵车，车轴互击，人肩互摩，举袂（mèi）成幕，挥汗成雨。
齐国宫殿内，也是歌舞升平、觥筹交错。齐湣（mǐn）王大宴群臣，为的是一个即将颁布的大喜讯。他悠然地眯缝起眼睛，越过自己肉山似的肚皮，得意洋洋地环视左右，清了清嗓，大声宣布：“寡人已经决定接受秦王邀请，与秦国东西称帝，紧跟上古五帝的光辉足迹。如今，连周天子也得向咱们大齐国俯首称臣了。”
听闻此言，堂下先是一片寂静，紧接着像忽然有人点燃了炮竹，一阵尖锐的叫好声和掌声噼里啪啦燃爆全场。齐湣王大笑不止，脸上和身上的肥肉都在兴奋地抖动着，使他远远看去就像一只正在蠕动的巨大的癞蛤蟆。
堂下，一个臣子的脸上露出一抹不易察觉的坏笑。
几日后，这位名叫苏秦的臣子来向齐湣王进谏：“大王听取小臣建议，接受了东帝封号，如今在诸侯国中已是鹤立鸡群，统一天下是迟早的事。宋国是膏腴（yú）之地，得宋一里土地，相当于得他国十里，这就是野鸭和天鹅的区别了。吃掉这只天鹅，齐国就能壮大，以后要吃掉那些野鸭轻而易举。宋王自己也不争气，射天笞地、嗜杀成性。他给各诸侯都铸了人像，让它们在厕所里侍奉他，方便完以后，还拿自己的排泄物弹人像的鼻子。本国人民对他恨之入骨，将其与夏桀相比，称为‘桀宋’，各诸侯国也对他极度排斥。若齐国讨伐他，便是替天行道，可令您国重名尊，此汤武之举也！”
“好，苏子所言，正合我意！”齐湣王大悦，不日即发兵攻宋。苏秦本是打着“缔结齐燕友谊”的旗号，从燕国跑来就职的，便劝说燕昭王也派兵支援。“桀宋”在齐湣王的“汤武之举”前败下阵来，被迫割地讲和。
庆功宴刚刚办完，出状况了。这日，齐湣王召见苏秦：“秦国对我们施压，让我们放弃攻宋，怎么办？”
“假如我们能联合齐、赵、魏、韩、燕五国主力合纵攻秦，趁着天下大乱，各国无力干涉之际，齐国大举兴师灭宋，就可一鼓而得志了。”苏秦献上一计，并身体力行地开始了他穿梭五国的口舌外交征程。
“五国大兵已经开向成皋（今河南省荥阳市汜水镇西北），直逼函谷关（河南省灵宝市一带），大王大业将成。”数月后，苏秦回来汇报。齐湣王大喜，再次发兵攻宋，并如愿吞并宋国。
谁知，庆功宴上，又有坏消息传来：驻扎成皋的四国大兵（赵魏韩燕）全部反水，由燕国大将乐毅率领，调转枪口，东进攻齐，正向临淄杀来。更糟糕的是，秦国也加入其中。
“友军怎么成敌军了？”齐湣王大惊，慌忙中调集全国兵力，派触子为大将，达子为副将，迎击五国联军于济水以西。
触子知道，直接迎战无异于以卵击石，凭河固守，拖垮联军才是唯一生机。可齐湣王派人威胁说：“如果不出战，寡人就歼灭你的宗族，剜了你的祖坟！”触子被迫出战。两军对垒，齐军这边鼓声响起，却不是进攻的号令，而是主帅在下达撤退命令。触子独自乘车逃亡，齐军兵败如山倒，主力被歼。
副将达子收容残兵败将，退守临淄以西的壁垒——秦周，企图保守临淄。达子请求多发赏金以鼓舞士气，齐湣王不予理睬，结果一战又是大败，达子以身殉国。乐毅大兵直趋临淄城下。
齐湣王大梦方醒：苏秦口口声声说担保燕人忠于齐国，如今燕人却在城下叫嚣！他倡导的“五国伐秦”变成了“五国伐齐”，如果不是他捣鬼，还有谁？齐湣王下令：逮捕苏秦，施以车裂之刑！
齐湣王带着老母逃到卫国。卫君把自己的宫殿腾出来给他住，齐湣王不但不领情，还对其颐指气使，让卫君亲自端着餐具给他上菜，且自称“臣”。大臣们看不惯国君如此低三下四，一起嚷嚷着把齐湣王轰出了卫国。
齐湣王一行又逃到鲁国和邹国，却见两个礼仪之邦的城门上赫然挂起了“齐人和狗不得入内”的牌子。
齐湣王无奈，只好流亡到了附近的莒（jǔ）城（莒国原本是个独立小国，后被齐国吞灭成为城邑，今山东省莒县）。楚国派大将淖（nào）齿搬援军救护齐湣王。齐湣王大喜，任命淖齿为相国，指望抓住楚国这根稻草。
齐湣王的宠臣们怕淖齿抢了自己饭碗，纷纷谏言：“大王，现在国家已定，社稷已安，淖齿那些家伙，自以为是救世主，对您不恭不敬，不但闹齿，而且闹心，您何不将他们请回楚国去？”齐湣王于是故意对淖齿大呼小叫，想让他知难而退。
淖齿索性反客为主，发动政变，抓住齐湣王，命人把他的筋活生生抽出来，拿筋当绳子，把他悬吊在宗庙的房梁上。齐湣王在逃难的日子里照样胡吃海喝，腰围如今又胖了三圈，淖齿手下几乎抽光了他身上的筋，才成功吊起这个大胖子。
这位“天帝”如今叫天不应叫地不灵，疼得欲死欲活。他听见旁边鬼魂似的声音在拷问他：
“齐国高青、博兴这两个地方，数十里的地面，下起了血雨，王你知道吗！”
齐湣王哼哼：“不知。”
“齐国另一个地方，大地开裂，直至黄泉，你知道吗？”
“不知。哎唷，疼死我啦！能长话短说吗？”
“有人在王宫殿前哭泣，王你知道吗？”
“不知。那又怎么了？”他有气无力地喘出微弱的几个字。
“天降雨血，是天在警告你；地裂至泉，是地在警告你；有人当殿而哭，是人在警告你。天地人都在警告你，而你不知，还在胡作乱为。你宠幸小人，迫害贤臣，征伐不止，暴虐无耻。你自诩汤武，实则堪比桀纣，怎能不受诛杀？”
淖齿还在滔滔不绝，齐湣王已经没有辩解的力气了，耷拉着头，身上的血一点一点地滴答着。
从傍晚到次日黎明，莒城庙堂里断断续续传来的，是齐湣王临死前的呻吟。
三
燕国蓟（jì）城（今北京城一带）。燕昭王正站在一个高台上，俯瞰着已被冰雪覆盖的都城。雪花落在他的头顶和胡子上，很快融为一体，因为他的头发和胡子都和雪一样白了。
一个人穿着貂皮大衣，拄着拐杖，一瘸一拐地出现在燕昭王身后。
“大王……”那人撅着屁股想跪下磕头，没留神踩着一片冰碴，生生来了个嘴啃泥。
“老师请起，何必行此五体投地之礼？”燕昭王回过身，扶起那个颤颤巍巍的身影，那人正是他的老师郭隗（wěi）。
“大王今日怎么有兴致来到寒舍？”郭隗抠了抠嘴里的烂泥说道。
“捷报传来，乐毅已经攻下齐国七十余城，仅剩莒、即墨两城负隅顽抗。我心中畅快，想来找老师叙叙旧。”
“大仇得报，恭喜大王！”
“托老师您的福。您还记得我们初次见面时的场景吗？”
“当然记得。当时你对我递交的方案策划书不满意，拒绝给我咨询费，我就编了个‘千金买马骨’的故事来开导你，说有个国君想花一千斤黄金买一匹千里马，采购员寻访多年总算找到了线索，结果宝马已死，可他还是花了五百斤黄金买来马骨交差，国君大怒：‘我要的是活马，你怎么买死的！’采购员说：‘咱们这么一作秀，天下一定认为您是真正爱马的，千里马不久就会摇着尾巴来到。’果然不出一年，千里马就买到了三匹。我把自己比作那匹死马，告诉你：‘大王如果真想找人做项目，不如把欠我的咨询费给我，天下有名的咨询师知道了，就会想：连区区一个郭隗都能受赏识，那我们这些大才岂不更能发大财了吗？人才必然蜂拥而至。’于是，你听从我的意见，用黄金筑了一个高台，又在高台上为我修建宫室曰金台，堂号‘尊贤堂’，放出话去，谁有能力做咨询项目，都尽管来吧。于是乐毅来了，苏秦也来了。”
“老师的记忆力真是一点没减退啊！”
“关于这高台的记忆，可深着呢。还记得工程竣工后，你邀请我来一起剪彩，我兴奋地踏着金灿灿的台阶往上走。谁知道你为了省钱，搞的是豆腐渣工程，用的是空心砖，我走到一半，一脚踏破了一块砖，失去重心，整个人从台阶上滚了下来，腿摔折了。好在你的话安慰了我，你说：‘无论是千里马还是瘸腿马，我都会好生待你的。’”
“老师，您不仅腿瘸，心眼也瘸，这么点小事，值当记一辈子吗？”
“大家都说你是爱才如命的圣君，是尧舜在世。只有我知道，‘黄金台纳贤’不过是一场秀，你对人才的爱，并非发自内心。人才对你而言，只是棋子罢了，只要失去了利用价值，就可以立马丢弃。”
燕昭王被说得有点生气了，问道：“此话怎讲？”
“苏秦为报你的知遇之恩，冒着生命危险远赴齐国执行卧底任务，挑唆齐王称帝、攻宋，以引起其他国家的警惕和反感，又在列国间周旋，不断离间齐国与他国的关系，其间数度遇险，曾被赵国和魏国拘留，命悬一线。他恳请组织施以援手，可你听信小人谗言，以为他已经被齐国策反了，猜忌他，冷落他，想让他自生自灭。直到他写了一封又一封求救信，晓以利害，让你知道为了燕国复仇大计，他还有利用价值，你这才派人去援救。最终大功告成之时，你又抛弃了他。苏秦同志为了组织的荣誉牺牲了自己的生命，生得伟大，死得光荣，却没有被追认为烈士。你跑到济水边慰问攻破临淄的得胜大军时，犒赏将士，半句也没提到苏秦，真是薄情寡恩哪！”
“苏秦究竟是功臣还是叛徒，这个有待查证。”
“在你手下，臣下的命运都是一样的。乐毅留下两座城没有奋力攻打，是因为他担心如果燕国像当年齐国灭燕一样，将对方赶尽杀绝，会将齐国人民彻底激怒，为燕国的未来埋下隐患，正所谓：冤冤相报何时了？万事留一线，未来好相见！然而，你对他的忠谏不予理睬，反而听信小人谗言，以为乐毅故意拖延，其实是想阵前倒戈，自立为王，你这些天正在和太子商量找人取代乐毅，今天来找我，恐怕也是为了这件事吧？”
“老师，您今天的话有点多了……”
“我还有最后一句话：这沽名钓誉的黄金台、尊贤堂，我再也没脸住下去了，我立刻就告辞，后会无期。”郭隗转身朝台阶下走。
燕昭王凝视着郭隗的背影愣了半晌，忽然目露凶光，移步走向那个一瘸一拐的背影，把手伸向郭隗羸弱的后背，却不料自己下脚太猛，踩破了一块砖，身体失去重心，嚎叫一声，从台阶上滚落下去，雪地里瞬间出现一个狗熊大的人印。
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【本章赏析】
三场“秀”背后的猫腻
苟大戈
有道是：高处不胜寒。那些高居权力顶峰的人们，犹如现今身处舆论风口浪尖的公众人物们，更要如履薄冰，在不断自省中完善自我，才不至于轻易跌下神坛。看看《新黄金台：圣人秀》里面的君王们，表面上，他们都是在向圣人看齐，努力完善自我，实际上，口是心非，假仁假义，到头来全部落得个鸡飞蛋打，一个个还搭上了身家性命。
在本章开篇，作者巧妙地设计了一个黄金铺设的豪华房间，里面放置的却是马桶，饭桶，洗脚桶……满头白发，年迈的燕易王正专心致志地做着木匠活。他对齐国使臣苏代说，自己一不贪恋权势，二不贪图美色，旨在表明自己品行高洁。于是当苏代顺水推舟建议他向唐尧学习让贤的时候，他很高兴地答应了。这段描写十分滑稽，但并非单纯为了哗众取宠，而是在暗讽燕易王妄想当圣人，披着黄金的外衣，实则满脑废料，堪比饭桶。为了得到圣贤的虚名，他轻而易举便中了苏代的套，搞了一台“禅让秀”，结果被别有用心的小人利用，招来个国破家亡的悲惨结局。这是作者设计的第一场“秀”。
子之为了篡位，和苏代狼狈为奸，轻轻松松就将王位诓到手，可仅仅嘚瑟了三年就被推翻，还被处以极刑。一个想当圣人的君王和一个想当君王的相国组成“作死队”，渔翁得利的却是隐藏在苏代背后的大齐国，真是令人哭笑不得。
那么，得了甜头的齐国又怎样呢？齐湣王同样是一位向圣人看齐的有志青年，一心想要实现统一大业，成为功盖千秋的“齐始皇”。在受了苏秦“点拨”后，他更是举起“汤武”之旗，向公认的暴君桀宋发起“正义之战”，看起来是向圣人靠拢，实则不过是给自己侵略者的身份披上一块功德袈裟，和圣人的追求八竿子打不着。正所谓盛极必衰，齐湣王如愿灭宋，结果非但没使齐国壮大，反而令祖国堕入万劫不复的深渊，自己非但没当上圣人，反而成了过街老鼠，遭到列国联合讨伐。
淖齿的总结一语见的：你自诩汤武，实则堪比桀纣。齐湣王的“汤武之举”与燕易王的“假禅让”一样，都是一场打着圣人招牌的道德秀。这是作者设计的第二场“秀”。
接着说到本章中的第四位君王——燕昭王。历史上对燕昭王的评价还是比较高的。人们对他的印象也基本停留在“求贤若渴”“礼贤下士”之类的好评之上。《圣人秀》却对“黄金台”的故事做了极富创意的延伸，颠覆了人们的传统认知。
本章关于燕昭王的评价，主要集中在他派遣苏秦卧底齐国这一历史事件上。让我们先来抖抖书包：《史记》中关于苏秦生存的年代和事迹的记载是存在谬误的，致使苏秦为燕昭王卖命，在齐国开展反间计的这段精彩历史被埋没。直到1972年，在长沙“马王堆汉墓”出土了好些写在帛上的书信（帛书），即所谓《战国纵横家书》，其中有十三篇就是苏秦去齐国当间谍时写的绝密信件的抄本，传阅范围很小，但历史价值不可估量。这些史料的出现，为我们还原了那段荡气回肠的历史风云。本章对这个故事进行了浓缩，讲述得更为精炼，同时以这段历史为佐证，揭露了燕昭王“伪善”的一面。苏秦在列国间周旋，数度遇险，燕昭王却冷眼旁观的情节就出自于此。
作者将自己解读出来的这些思想，融入了郭隗对燕昭王的批评中：
“大家都说你是爱才如命的圣君，是尧舜在世。只有我知道，‘黄金台纳贤’不过是一场秀，你对人才的爱，并非发自内心。”
“这沽名钓誉的黄金台、尊贤堂，我再也没脸住下去了。”
一席话，将燕昭王设“黄金台”，办圣人秀的假仁义诠释得淋漓尽致。黄金台和尊贤堂，与开篇的黄金屋一样，都是虚有其表的“豆腐渣工程”。这样的工程正是燕昭王“心”的写照。其“圣君”形象瞬间坍塌，与燕易王、齐湣王沦为同流了。在最后，作者还以黑色幽默的笔调，给燕昭王安了个“自作孽，不可活”的悲催结局，而历史上的燕昭王其实是寿终正寝的。这便是作者设计的第三场“秀”。
当然，此乃敢于标新立异的笑李飞叨的一家之言，我们不作评价。但作为戏说，这样的演义还是能给人耳目一新的感觉，也引发了人们打破固有思维，重新审视和评价历史事件的兴趣。
有几处情节体现出作者的匠心独运，如历史上在“子之之乱”中与燕国结下世仇的其实是齐湣王的老爹齐宣王，燕昭王找齐湣王报仇算是“父债子还”；和乐毅有矛盾的国君其实是燕昭王的儿子燕惠王，乐毅被排挤时燕昭王已经驾鹤西去了。至于苏代和苏秦，暂称他们为哥俩吧（史书上有说苏代是弟弟，有说是哥哥，反正这血缘关系错不了），忽悠人的本事不相上下，在本章中成了立场相反的两名“间谍”，一个助齐灭燕，一个助燕灭齐，还真是一对配合“默契”的好搭档！
