一个懂得集中精力专注做好一件事的 人往往没有时间可以像一般人那样浪费。因为他要以有限的生命，完成一流的事业。他就 必须要有所选择，有所坚持，有所放弃。他也许不能在生活中的许多事情上，像普通人那 样反应。他要减少花在交游、娱乐、爱恨纠缠、争执、答辩和澄清上的时间；他必须忍住 不为小事所缠；他要能很快分辨出什么事不重要，然后立刻丢掉它。
不要把宝贵的精力无谓地分散到许多不同的事情上
奥里森·马登曾在着作中引用欧文· 伯克斯顿的一句名言：“如果一个人一生中只是追寻一个目标，那么他在有生之年可能会 实现自己的理想；但是如果他见异思迁，到处倾注精力，那么到头来他便会徒劳无功、一 事无成。”
马登指出：无论是谁，如果不趁年富力强的黄金时代去养成自己善于集中精 力的好习惯，那么他以后一定不会有什么大成就。世界上最大的浪费，就是把一个人宝贵 的精力无谓地分散到许多不同的事情上。一个人的时间有限、能力有限、资源有限，想要 样样都精、门门都通，决不可能办到。如果你想在任何一个方面做出什么成就，就一定要 牢记这条法则。
明智的人最懂得把全部的精力集中在一件事上，惟有如此方能实现目标 ；明智的人也善于依靠不屈不挠的意志、百折不回的决心以及持之以恒的忍耐力，努力在 人们的生存竞争中去获得胜利。
那些富有经验的园丁往往习惯把树木上许多能开花结实 的枝条剪去，一般人往往觉得很可惜。但是，园丁们知道，为了使树木能更快地茁壮成长 ，为了让以后的果实结得更饱满，就必须要忍痛将这些旁枝剪去。否则，若要保留这些枝 条，那么将来的总收成肯定要减少无数倍。
那些有经验的花匠，也习惯把许多快要绽开 的花蕾剪去。这是为什么呢？这些花蕾不是同样可以开出美丽的花朵吗？花匠们知道，剪 去其中的大部分花蕾后，可以使所有的养分都集中在其余的少数花蕾上。等到这少数花蕾 绽开时，一定可以成为那种罕见、珍贵、硕大无比的奇葩。
做人就像培植花木一样，与 其把所有的精力消耗在许多毫无意义的事情上，还不如看准一项适合自己的重要事业，集 中所有精力，埋头苦干，全力以赴，肯定可以取得杰出的成绩。
如果你想在一个重要的 方面取得伟大的成就，那么，就要大胆地举起剪刀，把所有微不足道的、平凡无奇的、毫 无把握的愿望完全“剪去”。在一件重要的事情面前，即使是那些已有眉目的事情，也必 须忍痛“剪掉”。
世界上无数的失败者之所以没有成功，主要不是因为他们才干不够， 而是因为他们不能集中精力、不能全力以赴地去做适当的工作，他们使自己的大好精力东 浪费一点、西消耗一些，而他们自己竟然还从未觉悟到这一问题：如果把心中的那些杂念 一一剪掉，使生命力中的所有养料都集中到一个方面，那么他们将来一定会惊讶——自己 的事业上竟然能够结出那么美丽丰硕的果实！
在对100多位在其本行业获得杰出成就的 人士的商业哲学观点进行分析之后，奥里森·马登发现了这个事实：他们每个人都具有专 心致志和明确果断的优点。
做事有明确的目标，不仅会帮助你培养出能够迅速做出决定 的习惯，还会帮助你把全部的注意力集中在一项工作上，直到你完成了这项工作为止。
能成大事者的商人都是能够迅速而果断做出决定的人，他们总是首先确定一个明确的目标， 并集中精力、专心致志地朝这个目标努力。
伍尔沃斯的目标是在全国各地设立一连串的 “廉价连锁商店”，于是他把全部精力花在这件工作上，最后终于完成了此项目标，而这 项目标也使他获得了巨大成就。
林肯专心致力于解放黑奴，并因此成为美国最伟大的总 统。
李斯特在听过一次演说后，内心充满了成为一名伟大律师的欲望，他把一切心力专 注于这项工作，结果成为美国最伟大的律师之一。
伊斯特曼致力于生产柯达相机，这为 他赚进了数不清的金钱，也为全球数百万人带来无比的乐趣。
海伦·凯勒专注于学习说 话，因此，尽管她又聋又哑又失明，但她还是实现了她的明确目标。
可以看出，所有成 大事者，都把某种明确而特殊的目标当作他们努力的主要推动力。
专心就是把意识集中 在某一个特定欲望上的行为，并一直集中到已经找出实现这项欲望的方法，而且坚决地将 之付诸实际行动。
自信心和欲望是构成成大事者的“专心”行为的主要因素。没有这些 因素，专心致志的神奇力量将毫无用处。为什么只有很少数的人能够拥有这种神奇的力量 ，其主要原因是大多数人缺乏自信心，而且没有什么特别的欲望。
对于任何东西，你都 可以渴望得到，而且，只要你的需求合乎理性，并且十分热烈，那么，“专心”这种力量 将会帮助你得到它。
假设你准备成为一位伟大的作家，或是一位杰出的演说家，或是一 位成功的商界主管，或是一位能力高超的金融家，那么你最好在每天就寝前及起床后，花 上十分钟，把你的思想集中在这项愿望上，以决定应该如何进行，这样才有可能把它变成 事实。
当你要专心致志地集中你的思想时，就应该把你的眼光投向一年、三年、五年甚 至十年后，幻想你自己是这个时代最有力量的演说家；假设你拥有相当不错的收入；假想 你利用演说的报酬购买了自己的房子；幻想你在银行里有一笔数目可观的存款，准备将来 退休养老之用；想象你自己是位极有影响的人物；假想你自己正从事一项永远不用害怕失 去地位的工作……惟有专注于这些想象，才有可能付出努力、美梦成真。
一次只专心地 做一件事，全身心地投入并积极地希望它成功，这样你的心里就不会感到筋疲力尽。不要 让你的思维转到别的事情、别的需要或别的想法上去。专心于你已经决定去做的那个重要 项目，放弃其他所有的事。
把你需要做的事想象成一大排抽屉中的一个小抽屉。你的工 作只是一次拉开一个抽屉，令人满意地完成抽屉内的工作，然后将抽屉推回去。不要总想 着所有的抽屉，而要将精力集中于你已经打开的那个抽屉。一旦你把一个抽屉推回去了， 就不要再去想它。
了解你在每次任务中所需担负的责任，了解你的极限。如果你把自己 弄得筋疲力尽，那你就是在浪费你的效率、健康和快乐。选择最重要的事先做，把其他的 事放在一边。做得少一点，做得好一点，才能在工作中得到更多的快乐。
可以看出，专 心的力量是多么神奇！在激烈的竞争中，如果你能向一个目标集中注意力，成功的机会将 大大增加。
没有专注，就不能应付生活，生活要求专注，头脑必须专注。凡事专注必能 成功。
做任何事情都要集中精力
奥里森·马登说：“能够在短暂的一生中有所成就的 人，一定是那些集中精力工作的人；而那些放纵散漫的人，只不过是在游戏人生，最终只 是一事无成。”“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一 口深井。”
许多人在除了自己份内该忙的事情外，更要忙些不该忙的：如忙应酬，忙为 了增加物质享用或虚荣而去赚钱，忙着奔走钻营去求地位。对自己已经着手的工作易于失 去兴趣，因而时常见异思迁。
“能者多劳”，是对一个有才干的人的赞誉，却也是对他 的一种悲悯。乱忙的人是在凿浅井。
“做任何事情都要集中精力。只要你在酿酒方面不 断地思索和研究，你就可能成为伦敦最伟大的酿酒师。但是，你既要酿酒，又要做银行生 意，还要做商人从事制造业，那么你就会一事无成。”
不要因为自己常被人拉去做这做 那，就以为这是表现自己才干或拓展事业的大好机会，因为他是在被人拖着凿浅井。东凿 一点，西凿一点，每一口井都没有凿到水源。这不是能干，而是生命和才力的浪费。一个 人的精力有限，时间有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下 去，才可能有所成就。
对事情专一，并非不求上进，也非懒惰。它是一种锲而不舍、全 神贯注的追求。不但要有魄力，而且要有定力，摆脱其他外务的诱惑，不为一切名利权位 等等虚荣而中途改道。这番定力才是促成一个人凿井汲泉的最重要的条件。
一个人，能 认清自己的才能，找到自己的方向，已经不容易；更不容易的是，能抗拒潮流的冲击和诱 惑。许多人仅仅为了某件事情时髦或流行，就跟着别人随波逐流而去。他忘了衡量自己的 才干与兴趣，因此把原有的才干也付诸东流。所得只是一时的热闹，而失去了真正成功的 机会。
德国大诗人歌德集60年之精力，心无旁鹜，专攻《浮士德》之创作。其间，令人 眼花缭乱的诱惑不可谓不多，但都未能把他的魂儿勾了去。浮士德成了他形影不离的另一 颗灵魂，成了他生命性灵赖以存活的根本。他不断地排斥着“第二个兴趣”的侵犯，他不 断地从发展“第一个”——亦即“唯一的一个”中求精粹，求升华，求超越。他不愿意让 浮士德只成为理性的毛坯，他不愿意让浮士德所隐系的大智慧只表现为半成品，于是，他 竭尽平生之力不断地开掘，不断地改塑。歌德曾说过：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹 ，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外。”歌德的成功，除了其它因 素之外，不能不说正是借助了这种平实无华的生活哲学。
《湖滨散记》的作者梭罗，为 了要写一本书，而去森林中度过了两年隐士生活。自己种豆和玉蜀黍为食，摆脱了一切剥 夺他时间的琐事俗务，专心致志，去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣。他从中 发现许多道理，而完成了这本名着。这是“专一”的最佳实例。
日本作家川端康成自获 诺贝尔奖之后，受盛名之累，常被官方、民间，包括电视广告商人等等，拉着去做这做那 。文人难免天真，不擅应酬，心慈面软，不会推托；做事又过于认真，不懂敷衍；于是陷 入忙乱的俗事重围，不知如何解脱，终于自杀，了此一生。报载，川端临终前，曾为筹措 笔会经费而心力交惫，心情十分低落，可能是促使他厌世自杀的原因之一，这当不是妄测 之词。
固然，对一位作家来说，能获得诺贝尔奖，这口井已经算是凿得够深了。但如果 他不被卷入使他烦倦不堪的琐事，而能依然宁静度岁，以他东方式的丰富深刻的智慧，或 可有更具哲理的创作留传于世。这口井，当可凿得更深湛些。
我们在追求自己的理想时 ，也要专心致志地凿成一口深井。
牺牲相对小的志向去赢得一个伟大的理想
奥里森·马登说：“一旦你决心用尽全力掌握自己的生命和不惜任何代价发挥自己的作用， 决定牺牲相对小的志向去赢得一个伟大的理想，并抛弃所有阻碍这一理想实现的事物，决 定孤军奋战，那么你应该坚定你的目标。不论发生什么事情，你也要坚定上帝在你心中 播下的神圣的力量种子，发展自己。让信念支撑着你生活下去，按照造物主赋予你的使命那 样工作，完成他的计划，你将无往而不胜。世界上没有任何力量能阻碍你走向成功。”
下面将要讲述的奥克斯的故事生动地印证了这一思想的正确性。
奥克斯出生在一个犹太 移民家庭，生于1858年。由于家庭生活艰苦，没有机会进入正规学校读书，少年时仅在夜 校读过几年书，12岁开始在药店和杂货店当童工，14岁时又到《洛斯威利记事报》当杂工 ，16岁时当排字工人，后又转到一家地方小报当排字领班及记者，17岁时进入《洛斯威利 论坛报》当排字领班。
奥克斯是位勤奋好学的青年，专注精神十分强烈，就是这种精神 ，使他的事业获取了较大成功。
奥克斯从14岁进入报社当排字工人，从此专注于报社工 作。他进步很快，17岁当了领班。他在19岁时，萌发了与人合作办报的念头，于是与一位 叫保罗和一位叫麦哥云的人合作，办了一份《漆坦隆加快报》，结果只经营了几个月就倒 闭了。
合伙办的报纸失败了，奥克斯却没有灰心，他反复思考后，决定利用报社的残存 机器和纸张发挥作用，编印一本《工商指南》，相信从中可赚到一些钱。根据这一思路， 他走访了许多工商界人士，记录了他们的地址、企业名称及经营目录、电话等等，然后自 己亲自排字及开机印刷，装订成书，向工商界出售。这《工商指南》实质是一本广告，在 当时还算罕见，对工商界开展业务十分有利，因此非常畅销，使他赚了一笔钱。他顺着这 路子，编印了一些小册子及承印一些宣传目录，获得了不少收入。
1878年，奥克斯20岁 了，他的专注精神使他又迈进了一大步，他决心自己独立办报。此时正好有一家《查塔努 加时报》又因经营不善而将告倒闭，它正在廉价寻求买主，奥克斯以500美元买下了。
奥克斯接办了该报后，进行版面及内容的改革，集中多报导社会大众关心的问题。同时， 他对报社内部进行改组，精简了三分之一人员。他自己既当总经理，又兼当排字领班；结 果，不到两年，发行量大大增加，获利不少。到1892年，《查塔努加时报》成为当地最有名 气的报纸，奥克斯积累增多，他投资15万美元盖起报社大厦。在19世纪末的15万美元价值 不少，因此该大厦十分豪华，对这份报纸的信誉十分有利。
