蛇总是给人一种怕怕的感觉，不过也有喜欢蛇的人。在佛家的故事中，有一篇以蛇来说理的故事。
有一天，释尊带着阿难，在舍卫国宽阔的原野上漫步："阿难，你看看前面，田埂上有块高垄处；里面藏着可怕的毒蛇哩！"释尊突然停步说话，阿难也跟着止步，一面向着释尊手指的方向说话，一面却又走开了。
"果然有条可怕的大毒蛇。"此时，附近有个农夫在耕田，他侧耳倾听释尊和阿难说："有条大毒蛇。"他立刻走向前一看，在一块小丘陵似的地上，露出了黄金。
"咦？那不是黄金吗？他们偏说是条大毒蛇，真不懂那些和尚是何用意？居然把人人梦寐以求的黄金说得如此可怕，如今这些唾手可得的黄金，就摆在我眼前，我若是不取，岂不是成了全世界最傻的蠢汉了吗？"只见他一面自言自语，一面动手挖掘黄金，匆匆带回家藏匿。
本来，这个农夫家境十分贫困，连吃穿等基本生活都有无以为继的困难，如今意外寻获这些天外飞来的财宝，让他一下子咸鱼翻身，从此过着奢靡而豪华的生活。乐不可支的他，时常穿着丝绸绫罗，眉飞色舞地进出一些贵族大富才能消费的场所，让附近的居民心生疑虑，不知他怎么会一夕之间，就从三餐不继的贫民，成为出手阔绰、生活糜烂的富绅。众人莫不耳语纷纷，交相议论着此事，久而久之，官府也耳闻到这件令人啧啧称奇的怪事，为了查明真相，当地官吏便将农夫传来问话：
"你向来贫穷，不可能一夕之间变成了锦衣玉食的大富翁，你的钱到底是怎么来的？该不会是偷来的吧？你快老实招来，免得罪上加罪！"农夫每天被官吏软硬兼施地逼问着，弄得他身心俱疲，不胜其烦，却又无法证明自己不是小偷。而他的家人为了营救他，也花了大笔的钱财疏通官吏，只望能保住农夫的性命。岂知，所有的钱都花光了，却仍然无法顺利救农夫脱险。
最后一天的期限到了，眼见自己即将上刑问罪了，农夫心中万分恐惧，口里不由喃喃念着："那真的是一条毒蛇啊！阿难！那真的是一条恐怖的大毒蛇啊！释尊！"官吏听见他那莫名其妙而异于寻常的言论，心知其中必有缘故，遂将此事禀告国王。
国王便将农夫唤来问话："你犯了偷盗罪，受刑时却不断地叫嚷着：‘那真的是一条毒蛇啊！阿难！那真的是一条恐怖的大毒蛇啊！释尊！’究竟是何用意？"农夫不胜惶恐地禀告国王："国王啊！某天我正在田里耕种时，释尊带着阿难经过，看见埋藏黄金的地方，就说有毒蛇，是条大毒蛇。我当时不解其意，直到今日为此入狱问刑，才彻底明白黄金是条大毒蛇的真义。黄金让我一夕致富，却也困住了我，害惨了我，它比大毒蛇的毒害更剧烈、更可怕。"接着，他又作偈禀告国王："释尊说，那是条大毒蛇，阿难也说，那的确是毒蛇。毒蛇的恐怖，我现在才明白。对于释尊的教义，因而产生了信心。郊外毒蛇的毒害，只止于我个人身上，只有毒蛇般的黄金，才会危害整个家族。愚者经常受惑，把黄金看成宝物，若能舍弃心上的黑暗，才是智者。"国王听到农夫诚挚的心声，亦对释尊的话产生莫大的信心，不但作偈称赞佛，也赞赏农夫："对慈悲大智者的话，终于产生了信心。
佛的慧语，一点儿也不虚伪。你所得的是财宝，应该还你，此外也应该拿财宝供养你，只要能诚恳地恭敬佛的话。"农夫一时贪心因福得祸，最后，又因领悟了佛话中的含意，方才转祸为福，并赢得了国王的赦免和敬重。
这则充满寓意的佛经小故事，让人想起了很久以前的一部电影——《倩女幽魂》。记得是梁朝伟演的。其中有几个镜头挺值得深思的。当梁朝伟扮演的那个心地善良，却显然六根不净的小和尚，同他的师父长途跋涉，却不幸遇上盗匪打家劫舍的劫难时，背袋内藏着的一尊金碧辉煌的佛像，一不小心露了白，让那些抢夺财物抢红了眼的盗匪，蜂拥而上，个个铆足劲企图抢下那尊金光闪耀、慈眉善目、无比庄严的佛像。只见老师父直呼罪过，拼了老命护佛护法，和那帮凶性大发又贪婪无比的盗匪，展开了一场惊心动魄的追逐战，让人在看得眼花缭乱之余，不由感触万千……
"饥寒起盗心"，人在贪念的蛊惑之下，可以无所不用其极，烧杀掳掠亦毫不眨眼，甚至，面对着一无所有的和尚，也能下手行抢，只因为他们拥有一尊"金子"打造的佛像。
"万法唯心造"，当人心被利欲冲昏了头时，他们可以蚕食鲸吞，无视于道德良知的召唤，沦为权势财物的奴隶，游走在法律和
罪恶的边缘，将自己的贪婪建筑在别人的苦难上，如同那群财迷心窍，把佛当成金块，追着和尚满街跑的盗贼。
在这幕充满讽刺而新颖逗人的画面中，再次深刻展现了"黄金是毒蛇"的真义。而人，如果不能对生命的无常有正确的醒悟，上一分钟的拥有和快乐，随时会演变成下一分钟的失落和痛苦。
