愤怒、生气的时候，通常我们总是想着应该从言语或行动上来解决，其实真正应该做的是：回到内心关照愤怒。
愤怒是心中的一个能量区，属于我们的一部分，是个内心正在受苦需要我们照顾和体谅的小孩。当生气的时候，我们最应该做的是找一个能量来拥抱和融化愤怒，这个能量即是正念。正念是我们心中的另一个能量区，即佛的能量。它存在于每个人的心中，我们都可以凭借念念分明地呼吸与走路来聚集它。
有个人去一家医院看望两位老太太。
第一位老太太不断地向他诉苦。她抱怨床上不舒服；护士照顾不周；环境太吵；还说她掉了几颗牙，不能好好吃东西了，等等。
她的这种痛苦感染了这个人，以至于他离开她的时候也觉得非常痛苦。
于是，当他来到隔壁的病房看望另一位老太太的时候，就尽量表现出对她的同情。他说他很同情她的遭遇，并非常理解她在医院所经受的苦痛。这位老太太却对他说，尽管她不愿意待在这里，但是她还是十分感激在她病得这么严重的情况下，还能在医院得到照顾。她觉得，这里的护士非常尽责、友善；这里的床很舒适；房间也很暖和；尽管她的牙掉了一大半，但她还是非常庆幸它们没有完全掉光。
生活往往就是这样，在一些人看来很不满意的事情而在另一些人的眼中却是一种满足。其实这也就是心中那个能量区发挥了作用的问题。第一位老太太显然是拨动了内心"愤怒"的能量区，因没有聚结"正念"的能量，因此她才会在自己的处境上生气、抱怨不断。第二位老太太显然已经聚集了非常大的"正念"能量，因此她才会在感到生气时不生气，在感到苦时能平和看待。
正念就是活在当下，清楚地感知周围发生的一切。这个能量对于修行非常重要，它就如同慈祥的母亲，把自己正在哭泣的孩子——愤怒、绝望与嫉妒，拥入怀里，好好地照顾。
某日，一位先生在轮船甲板上看报纸，突然一阵大风刮来，把他头上一顶新帽子刮进大海。这位先生摸了摸脑袋，看看正在飘入海中的帽子，又继续看起报纸来。
"先生，您的帽子被刮入大海了！""哦，知道了，谢谢！"说完他继续看报纸。
"你——怎么不——""我为什么非要感叹一遍呢？""可那帽子值几十元呢！""是的，我正在考虑如何省钱再买一顶呢！我很心疼，但我能让他飞回来吗？"你不能不佩服这位先生的豁达与潇洒。失去的已经失去，何必而为此烦恼伤心或耿耿于怀呢？坦然面对失去，不必为失去而伤心、生气，这是正念达到极高境界的表现。民间安慰丢失东西的人总是说"旧的不去新的不来"。事实正是如此，与其为了失去而懊恼，不如全力争取新的得到。失去并不一定是损失，而是放弃，是奉献，是大步跃进的前奏或序曲，这样的失去，不也是好事吗？
我们心中都有两个能量区，一个是愤怒，一个是正念，修行就是要以正念的能量觉知和拥抱愤怒的能量。这并不是压抑愤怒。正念是你，愤怒也是你，自己不该把自己变成战场，不应利用某一方去击倒另一方。不要认为正念是好的，是正确的，愤怒就是坏的，是邪恶的，只要认知到愤怒是负面的能量而正念是正面的能量，要以正面的能量照顾负面的能量即可。
