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第2章 序2——原力2

原力究竟是什么,之前已经探讨过其物理本质,但原力远不止于此。

原力不仅是人类的一种本原之力,拥有它人可以拥有超越自己现有的伟大能力,原力更是一种无以伦匹的心之伟力。

它是一种思想和价值体系,天之道,损有余以补不足;人之道,损不足以补有余,是故人之道常私,而天之道常公。

原力的价值体系在于它是消除人类种种弊端的根本之力,原力要求人的心性必须光明,必须公正,必须宽容,必须一往无前而无所能挡。

原力能够抵除人类种种的劣根性,去除贪欲,净化心境,大爱于万物。

如今人道繁荣至鼎盛,正是物极必反,天威将至的时刻。

天威不可犯,人道法天道方能长存,逆天道则亡。

人道至损,价值偏极,众损而少得,是在逆天道而行。人类若灭亡,必在人道至盛之时,触怒天道,天亦杀之!

巧施豪夺,以次代优,尔虞我诈,勾心斗角,大爱搁浅,私心横行,劫公济私,是非不分,善恶不辨,真善美不昌,损人而利己,饱****,不顾体内真性而重身外之物,坐而待毙,人道实是到了最危险的将杀之局!

不明心,何以见性;心不止,何以不怠;不知无为,何以清净有为;不敢先天下而行,何以开辟文明硕果;不通因果,不明反复循环之理,报应迟早会到。天网恢恢,疏却不漏!妄想取巧,必遭天道诛杀;大道通天,宁取小径?

大男儿当立伟业,大女人当正身观。不自立者天道不亲,不自正者天道不与。天道无亲,常予善人。真者自善,善者自美,美者天尤爱之!

文化不立,思想不能正,心性不能明,志向不能立,身体不能直,伟业不可成!

故千古文化第一!

人修原力,人皆不爱,地皆不眷,天皆不亲。

大道不昌,故从德;大德不行,故从仁义;仁义不行,故从礼仪,礼为万乱之首,而众恶之魁。

当今盛世,无道无德无仁义,礼仪横行,故世大乱。

守安乐而知危者,常存;乐安乐而忘危者,必灭!

心不专一,则离大道远矣,少则得,多则惑,以身护住本心原力,方能不乱寸步,身影不摇,目不斜视,耳不旁听,直线前行,佛挡杀佛,魔挡杀魔,故能证道!

众人熙熙,皆为利往;众人攘攘,皆为利来。故圣人、伟人、大人、高人、洁士、豪杰、才俊不随波流,独劈一道,条条皆通大道。

坚守一心,虽死不憾;原力流通,天地开辟!

弱者,道之用;反者,道之动。

柔软胜刚强,无往而不利,知雄守雌,知强守弱,不离大道。

弱之克,强之得,现代人不看见自己的弱处,只夸张自耀自己强处,所以离大道越行越远,原力也不能亲之。

天道无欲,故长;人道常欲,故短。天行天道,物换星移;人行人道,文明进步。但欲望既是推动人类文明进步的动力,过了反又是阻碍人类文明进步的强大阻力。

人只知人道,不拜天道,天就会灭人,大道恒在,逆者必杀!故知天道,行人道,化解欲望为清泉,心怀大道,恒有敬畏之心,原力才能得,人道才能恒久。

原力不光是一种超能力,更是一种价值体系,而且是形成宇宙的本原,是文明的本原,精神的本原,思想的本原,万物的本原,此即为原力!

文明的进步,必然导致欲望的无限扩展,原力正是让人类回归大道正途的最终力量!

原力即心之力,心之力为何?

矛瞩习早在一百年前写过一篇作文。1917年,24岁时的石三伢子着了一篇作文《心之力》,被湖南省立第一师范学校杨济昌老师打了满分100分,另加5分共105分的超高分,被称为建国之才的救世奇文。堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模,后来杨济昌老师更是将爱女杨开慧许配给了这位得意门生。

矛瞩习乃一代伟人,历史上名人很多,名将很多,名家很多,但伟人却寥寥无几,矛瞩习独占一隅!

《心之力》原文:

宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。

可恨国家、政治、经济均被愚昧****、洋奴把持,国民心力沉疴虚弱,蛮夷恶敌肆意摧残,恍惚间,惊见万民为奴,国资殆尽。

若欲救民治国,兴中华英武,虽百废待兴,可铸奇造伟,成我辈绝伦。救国救民计,惟有自强国民心力之道乃首要纲领,然民众思维心力变新、强悍者是为首要之捷径!

西方学教均显邪佞,如若任其纵横世间,则人文尽毁。如神州中华新学宏论集古今大成之时,必为人类之新邦。

今力主洋务之事应借鉴“师夷之长以制夷”之道,尽知“非我族类其心必异,非我族者其性必恶”之祖训。

留洋之风,不可放纵,国学之巅,大有裨益。故救国者必在国内,留洋者志不可晦。

夫闻“三军可夺其帅,匹夫不可夺其志”。志者,心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健,则国家栋梁层出不穷。

千古圣人,教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真,醉娱乐轻国志,谋小私绝大利,认蛮夷做乃父,拜魔盗为师尊,毁文明于无耻。你我何必苟且偷生,熟视无睹?有志者呼吸难畅,应以天下为己任,救黎民于水火,济众生远奸佞。

今愚者忘本堕渊,竟争先自掘其坟,却不思国家民族社稷危亡之计。苟活于当下,遗失神圣之使命,忘却民族之重任;背离于真理,违逆人本之慧根,蔑毁先民之道德;醉心于享乐,不知当世之惊变,甘当媚外之洋奴;沉迷于自我,罔顾危机之四伏,轻信魔盗之谗言!故西方一众强盗皆可肆意侵杀、掠夺、奴役我汉唐中华,千百年来血债累累。

虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执着于真理?还有几人探求于本源?一句开心就好,便甘愿随波逐流;一句事不关己,便通行四海愚夫;一句莫谈国事,便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责?试问为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无,则中华即将亡亦!中华亡则人类必亡亦!

天之力莫大于日,地之力莫大于电,人之力莫大于心。阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?

血肉现生灭之相,心性存不变之质,一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相,皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。

故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。

耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶;孔子明之故说修心,知止而不怠;释迦明之故说三乘,明心而不愚;老子明之故说无为,清静而不私。心为万力之本,由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生,修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯,国士者不可不察。大丈夫立天地间,借浩然正气养明德之志。

大凡英雄豪杰之行其自己也,确立伟志,发其动力,奋发踔历,摧陷廓清,一往无前。其强大如大风之发于长合,如好色者朱之****发动而寻其情人,决无有能阻回之者,亦决不可有阻者。尚阻回之,则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵,有万夫莫当之概,发横之人,其力至猛,皆由其一无顾忌,其动力为直线之进行,无阻回无消失,所以至刚而至强也。众生心性本同,豪杰与圣贤之精神亦然。

今吾辈任重而道远,若能立此大心,聚爱成行,则此荧荧之光必点通天之亮,星星之火必成燎原之势,翻天覆地,扭转乾坤。戒海内贪腐之****,惩海外汉奸之子嗣;养万民经济之财富,兴大国农工之格局;开仁武世界之先河,灭魔盗国际之基石;创中华新纪之强国,造国民千秋之福祉;兴神州万代之盛世,开全球永久之太平!也未为不可。

原力亦即心之力,处万物万力之上,宰万事万物之本,生当一世,当为伟人!

愿原力,与你同在!

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