唐二道，“这里面的故事，说来话长，一言难尽。不过，我懒得提起，因为你办的事情，实在是不地道，神木王有句话形容你我觉得恰如其分，那就是你这贪淫好色之徒!”
羿九道，“你说的话我信，一百个相信，行了吧！但是能不能让我死个明白？跟一个失忆症患者玩道德审判，你觉得合适吗？”
唐二道，“好象你一点都不惊讶，难道你认为你就是那样的无良之人？!”
羿九道，“没有，我很惊讶呀!我简直是大吃一惊，如五雷轰顶一样，我对自己卑劣的人品表示深刻的反省!可是我他妈都干什么了？我就要羞愧，要反省？我这脑子里一片空白，你说的狗血或者不狗血的桃色故事，和我有什么关系？那可能是阿羿九爻干的，那个战神，而我呢，可能只是一个小小的分身，啥都不是，我跟着瞎掺和什么？凑哪门子热闹？”
唐二道，“神木王她不仅是你的妻子，还是你最亲近的人，你最好的朋友，你最亲密的战友!如果她听到你这番话，想来会跳起来左右开弓狂抽你二百个大嘴巴子！”
羿九道，“我明白了，我是典型的家庭暴力受害者！”
唐二道，“我怎么会交你这种朋友？给你个爬杆儿，你都能爬天上去！”
羿九道，“那你还想让我怎么样？抱根柱子哭个昏天黑地？假装痛心疾首，痛改前非重新做人？可是我什么都记不得了呀，听了根本就没有感觉啊！我毫无代入感，你说说，我还能怎样？你还想让我怎样？！”
唐二道，“这就是神木王在你面前一定要戴面具的原因，既然相逢不相识，何必还要以真面目相见呢？对于你来说只是没有任何记忆，什么都不会感觉到。而对方呢，你曾经最热爱的人，她的心情会怎样？你可曾想象到她的痛苦与悲伤，那种绝望的伤感你是体会不到的，天底下最痛苦的事情莫过于此！”
羿九长长吐了口气，肃然道，“我心底有个声音突然对我说，这些都是真的。不知怎地，你的话让我的心里很不舒服。说不出来什么滋味，不知是郁闷、愤怒、悲哀、无助，还是凄怆、悔恨、迷茫、酸楚，虽然那仍然是别人的故事，但我的心已经开始流血！”
唐二道，“你的心是应该流血，因为你让别人的心流了太多的血了！好了，打住，不说这个了，现在看来，你知道这些就足够了，知道太多了对你没有好处，还是那句话，一切都要靠你自己去找寻答案。你现在只需要知道神柳城是你的家，就已经够了。我们还是先探讨下一个问题。
许久插不上话的舍净大师道，“这后面三句话，都是虚的，关键都是后半句：三生似梦、兵戈又起、归途何期。这三句话表面上看也不难理解，只是‘兵戈又起’，莫非说的是那场天命之战？而‘归途何期’这四个字内涵就太大了，难以解释啊！”
唐二道，“归途？归途，归途！好，好，好，这个说法好，这个说法妙！”
羿九道，“你这是有所发现吗？怎么神经兮兮地？详细说来听听？”
唐二道，“说破无毒！其实我刚刚想明白，你阿羿九爻现在正踏在归途上，这个归途玄妙啊！玄妙！”
舍净大师道，“的确，这归途二字深合佛理！红尘之中，谁人不是在旅途，此乡非故乡，却人人都在反认他乡是故乡。最难能可贵者，就是迷途知返，善哉善哉！”
唐二道，“归途的最终目的地，未必就是极乐家园，还有可能是无尽炼狱！”
舍净大师道，“放下屠刀，立地成佛！不管是战神还是杀神，无论是何种争战，终有平息的一日，每个人，都有自己的归途，不管是极乐家园，还是无尽炼狱！每个人，都将踏上自己的归途，阿弥陀佛！”
羿九道，“前面的路，正是我的归途，你们说，我归途的尽头是哪里？
极乐世界？
还是
无边的炼狱？”
唐二和舍净大师都无法回答这一提问。或许是他们不知道答案，或许是他们不想碰触那个答案？
良久，羿九道，“也许这是陷阱的一部分，也可能是这个局中局的一个小小猜谜游戏吧，管它呢，总有一天会有答案的！哦，对了，唐兄，你好象并不姓唐，为什么叫唐二？”
唐二道，“那应该叫什么？”
羿九道，“唐莫诃伽，你应该叫全名，唐莫诃伽！”
唐二道，“这和唐二有什么区别？”
羿九道，“不一样！”
唐二道，“唐莫诃伽比唐二尊贵？有自重感？听起来更威风、更帅？”
羿九道，“谁知道呢？你开心就好！”
唐二道，“我觉得唐二这名字不错，简单，干净，不是吗？”
羿九道，“我不是说过了吗，你高兴就好！唐二！”
唐二道，“这就对了，而且唐二这名字，更安全。而唐莫诃伽，有点儿招摇了！”
羿九道，“我想起来了！你要找的三卷《博物志》的残卷，怎么样了？”
唐二道，“关于《博物志》残卷，它就象凭空消失了一样！一直没得到什么有价值的线索。”
羿九道，“是什么线索也没有，毫无进展吗？”
唐二先生道，“你的记性不至于那么差吧？你才收了浣火藏宝图，怎么撂下爪子就忘了？”
羿九道，“那个藏宝图？小尿布？你还真拿它当个宝了？相信我，那一定是一个陷阱，绝不是一个馅饼!”
唐二道，“有希望总比没有希望强些，哪怕是看起来虚无缥缈的希望，那也是希望!就好象一棵稻草，在溺水者看来，有一棵救命的稻草，总比没有要强得多!更何况，如果你有一捆稻草时，没准真的可以救你的命!”
羿九道，“这就是著名的唐二稻草理论？”
唐二道，“你以前经常提起的一句话：凡事皆有可能，永远不要放弃!你是不是完全忘却了？”
羿九道，“我？这不象我应该说的话啊？这话太标准了，太古板了，不象我的风格!是不是以前我经常给你打气，让你坚持不懈地找下去，直到找着你的宝贝为止？”
唐二道，“是啊，如果没有大家的支持，我也许无法坚持到现在!”
羿九道，“既然这对你如此重要，要帮忙的话尽管吩咐哈，本人荣幸之至！”
唐二道，“大人物肯帮忙，自然是求之不得，不过，我看还是别添麻烦了吧！”
羿九道，“我想你心里有两句话：一是，你羿九不曾失忆时，也未见得能帮上什么忙；二是，现在，你羿九自己的屁股还得别人帮忙擦，就别来添乱了，是不是？”
唐二道，“你这人有时候真的相当粗鄙，一点儿都不象是个有身份的大贵族，反而象个小混混，小无赖！”
羿九道，“我不想做个戴面具的伪君子，既然是活着，就要活得真实些，装那些孙子给谁看呢？”
舍净大师道，“这话深切佛法，有理，有理！”
唐二道，“这话要是一个平头小民说来，还算得上有骨头。但你堂堂的战神，说这些就有炫耀的意味了！”
羿九道，“活着真累啊！总有人鸡蛋里挑骨头。对了，唐兄，这《博物志》为什么对你这么重要，可以说来听听吗？”
唐二道，“这件事说来话长，和你战神也没什么关系，不说也罢。”
羿九道，“你这是欺负失忆症患者啊!我是真心想帮忙!这样好不好，你说说，我听听，如果我高兴了，就把藏宝图，不，是小尿布，小尿布，送给你，你看怎么样？”
唐二道，“我就说堂堂战神不会和我争藏宝图嘛!此事的来龙去脉实在是比较复杂，我本人的事就不提了，只说《博物志》。
《博物志》是远古年间，西晋朝的宰相张华，字茂先所著，共四百卷。记载的都是世间奇闻轶事，尤其以记载天界、阿修罗界等内容最为详实。
当时的晋朝皇帝晋武帝看了之后，既觉得吃惊，又觉得新奇。因为张华的《博物志》中关于人族之外的内容过于详实，晋武帝担心《博物志》流传之后，会对百姓的心智起到惑乱作用，因此，将与人世间无关的内容一概剔除，只留下人类世界的内容，而且是大量删减后，最终凑了一百卷刊行于世。
被禁止刊行的三百余卷，被晋武帝封存在了一个秘密所在，仅供晋帝自己查阅使用。
后来，张华一家为仇家所害。史书记载张华一家死于七王之乱，其实其中的内情外人根本不得而知。
张华死后，《博物志》，也就是晋武帝留下的三百卷，被晋帝身边的一个太监运走，藏在了一个秘密的地方。
本来知道这个事情的人不多，这三百卷《博物志》后来就失去了踪影，下落不明。
我受张华临终所托，寻找那三百卷《博物志》多年，一直都没有结果。后来，所有的线索都指向了一个地方，幽冥沼泽！然而幽冥沼泽是一片无比广大的地域，即使知道应该在幽冥沼泽里找，也和大海中捞针一样，根本无从着手。”
舍净大师道，“如果你的消息可靠的话，应该不太难找吧，幽冥沼泽虽大，绝大部分区域都是无人区，不妨去仙槎村，巨人谷和箭神冢去找一找，我想三百卷书总不会泡在沼泽的臭水沟里吧！”
羿九道，“等一下，我有两个小小的问题，可以领教一下唐大官人吗？不，应该是唐二官人！”
唐二道，“你只要以这种口气说出来的，都不会有什么好话！”
羿九道，“这第一个问题是，那个什么晋朝，距离现在有几万年了吧，唐兄你受张茂先之托，那你现在高寿？”
唐二道，“我不记得了，数字对我已经没有意义，管他三万年还是五万载，都不过是弹指一挥间罢了，又有什么分别？”
羿九道，“这么说你真的很老了呀，人可以这样老吗？”
唐二道，“这么弱智的问题，我看在你失忆的份儿上，不跟你一般见识。同样，看在你失忆后遗症的份上，再给你普及一个常识：时间对我们已经不再是原来的意义，因为我们不是人族，也不是普通的阿修罗，我们已入长生之门，不堕地狱，不死不灭！”
羿九道，“你说的是成仙得道的意思吗？”
唐二道，“你说的这个词语已经是个历史词汇了，那是人族追求长生不老时想要的境界，现在三界进化得很快，成仙得道的层次现在已经很低了，几乎没有人追求了，当然除了愚顽的人族之外。”
