人之天分有不同，论学则不必论天分。
——王艮
天赋就像深藏在岩石底下的宝石，没艰苦的发掘，精心的雕琢，它自己不会发出光彩来。
——张洁
聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚
时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥
聪明以为可，良知以为不可，则不可之；聪明以为不可，良知以为可，则可之。良知降为主，聪明为奴，其人必忠；良知为奴，聪明为主，其人必奸。
——林语堂
有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。
——林语堂
无愧于事，不如无愧于身，不如无愧于自己的良心。
——石成金
无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
——邹韬奋
埋头苦干是第一，发白才知智叟。呆勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
——华罗庚
即便是天才，他落地的第一声啼哭也不会是一首好诗。
——鲁迅
天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
——周国平
非真无人也，但求之不勤不至耳。
——欧阳修
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
——白居易
欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。
——谭嗣同
高者未必贤，下者未必愚。
——白居易
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡
博求人才，广育士类。
——苏轼
报国之忠，莫如荐士；负国之罪，莫如蔽贤。
——司马光
相马失于瘦，遂遗千里足。
——白居易
教之、养之、取之、任之，有一非其道，则是以败乱天下之人才。
——王安石
教人教人求真，学人学做真人。
——陶行知
凡人惟能悔，然后能进德。
——陶觉
人不可有傲气，但不能无傲骨。
——徐悲鸿
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
——毛泽东
真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
——冰心
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
物不经冰霜则生意不固，人不经忧患则德慧不成。
——杨名时
心志不苦，患难未尝，则智慧顿而胆力怯。
——胡林翼
无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦。
——孙思邈
君子有三惜：此生不学可惜，此日闲过可惜，此身一败可惜。
——夏正夫
人到无求品自高。
——冰心
卑鄙，是卑鄙者的通行证；高尚，是高尚者的墓志铭。
——北岛
愚蠢的人用嘴说话，聪明的人用脑说话，智慧的人用心说话。
——马云
嫉妒是心灵的肿瘤。
——艾青
谁给我一滴水，我便回报他整个大海。
——华梅
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
——刘备
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
——鲁迅
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
——冯雪峰
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
——冯雪峰
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
——徐特立
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们唯有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
——邓拓
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”；对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
——毛泽东
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
——华罗庚
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
——谢觉哉
谦固美名，过谦者，宜防其诈。
——朱熹
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
——徐特立
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
——徐特立
人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月、柔枝涟漪、细步款款、浅笑连连。
——余秋雨
善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
——余秋雨
儒家学说没有设立人格神，却设立了人格理想，那就是君子。
——余秋雨
凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
——徐世昌
若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
——蔡元培
道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
——陶行知
教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。
——陈鹤琴
道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
——杨贤江
当为天下养身，不当天下惜身。
——陈宏
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——孔子
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
——冰心
修其身而后交，善其谋而后动。
——杨子
天才失败了就是蠢材！
——于丹
世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
——于丹
经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
——于丹
怀才就像怀孕，时间久了会让人看出来。
——易中天
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
——于丹
一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
——于丹
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
——于丹
三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
——于丹
是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢材显现出来。
——于丹
孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人。
——于丹
人是值得敬重的，人又是应该自重的。
——于丹
最高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。
——于丹
父母和子女之间、夫妻之间、恋人之间，也需要保持适当的距离。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
——于丹
做事要积极，说话要谨慎。孔夫子提出“慎言”，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
——于丹
只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
——于丹
