三次搬家等于一次失火
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
齐国临淄，皇宫东面，内城有一座豪华深宅大院，大院里有一栋大房子，雕梁画柱，纹窗绣牖，显得非常的雍容华贵，一看就不是寻常人家。平日里，这座大宅肃穆安静，庄重典雅，过往的人大气都不敢多喘一下，然而今日却不知是为了什么事，前墙后院的，人来人往、川流不息，仔细一看，还有各色男女人等，在打包叠被、搬运各项杂物。
院子前二十丈外，一排溜十数辆大车齐刷刷地候着，装满一辆走一辆、装满一辆走一辆，竟是一刻不停歇。不知道在忙些什么东西。
原来，这里是齐国太子府邸，传说中的东宫（注1）。当其时，老齐候刚驾崩，太子继位成了新的齐候，已经住进皇宫，这原先太子府的东西，当然也要搬进皇宫里去了。
周朝那个时候的等级制度是非常严格，诸侯和下面士大夫的差别那是非常大的。太子没继位前什么也不是，和其他士大夫一样，有时候还不如呢。但是，一旦继位，那马上就变成人中至尊。诸侯的皇宫那可比东宫大太多，什么三朝三门，王寝，后寝的，那讲究可就多了去了，要不怎么那么多人想当老大呢。
太子继位后，当然有些东西要搬到皇宫去。其实，这次齐国太子也没有太多的东西要搬，毕竟皇宫里什么都有，哪缺太子府那点东西。但是样子还是要做做的，拎包入住？那多难看呀！所以，管事的就派了好多拉车的，来太子府搬东西。这里有个问题，因为设计问题，先秦那个时候的马车排量大，空间小。四匹马拉的车，空间跟后世的帕萨特一样，装了几件金器（当时的金指的就是铜）马上就满了。所以看似不大的太子府，却要有好多辆马车，来来回回的搬东西。
这人一多就乱，赶马车的都是社会上最下等的人，脾气本来就暴躁，地方又小，难免有些车夫之间会有些龃龉。偏偏这个时候，有只大花狗不识时务的上蹿下跳，在人群中窜来窜去。那些车夫本来就烦躁不已，加上这狗到处添乱，更让他们凭空升起一腔怒火，却又无处可发，因为这狗是太子府的，他们惹不起。不仅如此，有些马匹受主人情绪的影响，也开始变得焦躁不安，眼看着，车队中噪声逐渐大了起来，场面堪堪就要失控。
这时，远远地，从太子府门前，慢腾腾地踱过一个人来。此人身材不高，面色灰黄，玄衣杂裳。看年岁，约莫五十多的样子。待他走上来了，赶车的认识，是太子府上的看门老头门父赏。
老头走到了车队领头的圉人面前，皮笑肉不笑的说道：“西郭冲，挺忙的呀！”说着伸手作了一个揖。
那个叫“西郭冲”是个中年汉子，中等身材，身上肌肉虬结，看穿着，比其他人能强一些，显是这个车队领头的。
西郭冲看到门父赏走了过来，脸上的肌肉不自觉地抽搐了一下，但是也还了个礼，强自挤出了一丝笑容，说道：“哪里，哪里，带兄弟们挣个辛苦钱。”
“切！”门父赏口气中充满了不屑，“小气，又捞了不少吧，你别跟我这儿哭穷。我知道，你们有的是路子。怎么样，今儿收获不错吧，给老哥分点买酒的钱吧！”
说着，老头一脸的鄙夷，斜睨着双眼，一双粗糙的大手，不自觉地就伸了出来。
西郭冲赔上一副笑脸，拱了拱手，说道：“伯兄，哟，您看，真的不是您想的那样，弟兄们都是苦哈哈的汉子，挣得都是辛苦钱，勉强混个肚儿圆就不错了，真没有多余的钱财。”
这里简单说下那个时候的称谓。先秦那个时候的中国话，跟现在差别很大。很多称谓到今天已经发生了很大的变化。比如，爹、哥、奶，以及对称的代词‘您’等，这些都是后世的“外来词”，先秦那个时候是没有这些词的。为了大家的阅读方便，书中只好借用一下这些现代的“外来词”，在不影响主体理解的情况下，偶尔也会穿插一些“古意盎然”的词，比如这里的“伯兄”就是今天“大哥”的意思。
门父赏一听勃然变色，“你个泥腿子，别给脸不要脸，你们辛苦，我不辛苦吗？我在这里一天站到晚，拿的比你们多吗？就算多，能多多少？我这才是辛苦钱！你再瞧你们这，人来人往、车水马龙的，把我眼睛看花了都。我这不仅是身体累，心更累。我除了操心你们，还得操心‘花花’这个小祖宗！有比我更累的吗？”“花花”当然指的就是那只让人讨厌的狗。
你别看门父赏只是个看门老头，有道是宰相家人七品官，门父赏一点不觉得自己卑微，相反，他是一点也看不起这些出苦力的人。
门父赏手舞足蹈，吐沫星子横飞，喷了西郭冲一脸。他口里的“小祖宗”花花，依然在人群中窜来窜去。这狗其实是太子的，也就是当今齐候的，平时有专人喂养，但是这几天太子府太忙了，也就门父赏一个闲人，所以，喂养花花的事就落到他的头上了。
西郭冲见门父赏有理没理的在这里胡搅蛮缠，虽然一肚子火，却也只能憋着。因为他也知道这只狗是齐候的，但是他心里却充满了不屑和鄙视。你说这“狗仗人势”也就罢了，但是还有这种“人仗狗势”来勒索的人，西郭冲真是无语。他想了想，强咽一口气，冷冷地说道：“伯兄，昨天已经给了你五个金贝子，今天真是没有了，你要是还要，我这里最多也就只能找到一个了。”说着，西郭冲在身上到处乱摸，作势好像要给门父赏取钱的模样。
“嗯？！得、得、得，打住、打住！你打发乞丐呢？”门父赏一听这话，立刻鼓起了一对灰白老眼，似乎比西郭冲还要生气，“行，你狠！我走，花花就交给你们了。可别怪我没提醒你啊，花花可是主公秋狝、冬狩的得力助手，看看你们这帮子圉人，一个个满脸横肉，聚在一块乱哄哄的，如果一个不小心把花花伤着了……，哼哼！”
门父赏不怀好意地瞥了西郭冲一眼，一转身就走了，临走突然又喊了一句：“花花，那大白马的屁股上肉最肥呀，一定要咬一口哦！”
那条叫“花花”的狗，果然通灵性，似乎能听懂门父赏的话。而且，这家伙真就是个“撩骚”狗子，门父赏一撺掇，立刻吱哩哇啦地冲进队伍里，骚扰各种大马，尤其对屁股大的马情有独钟。
西郭冲早知道他要使坏，却不想他这么明目张胆，气得紧绷了嘴唇，眼中冒出火来。他盯着门父赏转身而去的背影，狠狠地朝地上啐了一口吐沫，又慌忙转身和众人去对付花花。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
讲一点点背景知识：
1）东宫，大家会联想到今天紫禁城那样高屋建瓴。但是东周那个时候的东宫，跟后面朝代的皇宫比，相差很远。
本文发生在东周早些时候。那时诸侯国的皇宫还秉承着远古的传统。
比如说宫殿。宫，看字形，是一个宝盖，底下是两个口。汉字最初基本都是会意字，画出来取其象征意义。宫其实就是表示一个两层楼的大房子。后世摸金校尉研究，自商朝起（夏朝已经摸不到真东西了），宫就是两层的，一直到东周皆是如此。至于把皇宫盖成重檐一层的，那都是后来的事。
再说“殿”字。先看左边，尸字底下是个共字，表示很多人的祖先，殳字是兵器，表示有人站岗。这是说这个地方事实上是宗庙，祭祀的地方。后世就引申为国君聚众议事的地方，再后来就变成大房子，和宫连在一起，变成豪华大房子了。当然，这个演变是花了非常、非常多时间。
汉语很有意思，我们现在使用的词有些是两个相近意思的字组成，其实在古代，这两个字都有它自己独特的意思，时间久了，那个意思不用了，它的本来面目就湮灭在历史的长河中。以后，我们还会经常见到这样的例子，通过研究这些例子，我们才能发现历史的本来面目，回到古代那璀璨的文明当中
2）古代男人都是没有姓的，什么周文王姬姓，名昌，什么周武王，姬姓，名发这些百度词条都是胡扯的。当时的人没这么叫的。女人才称姓呢！至于穿越回去，当面叫人家什么齐桓公、楚庄王的，更是要给他老大的耳刮子。那些什么公、什么王的，都是后面子孙给死去的先王起的名字，那叫谥号，称呼死人的！
3）现在我们说一下当时都城的环境。东周早些时候，各诸侯国的内城都不是很大，一般就是一两平方公里的样子。这是个什么概念，如果您去过故宫的话，也就是两三个故宫那么大吧。等于说，所有的达官贵族，包括老大，都挤在两三个故宫那么大的地方。有内城就有外城，外城是平民百姓住的地方，那个时候叫“郭”。孟浩然一句“青山郭外斜”，那个郭指的就是外城。
齐国的临淄也是这样的。内城里，齐候住的皇宫也就体型比较大一些，房子多一些，它和其他贵族房子的区别没有象后世故宫那么明显。它也不是建了一个象紫禁城这样规模超大的皇宫群落，戒备没有后世那么森严，但是，皇宫的院子也是有的。卫戍部队单独住在皇宫后面，也就是北面，它负责整个皇城的安全。也不存在什么御前带刀侍卫一说，那个时候御前侍卫都是带刀的，别说侍卫了，访客不带刀（剑）甚至还是一种不礼貌行为。甚至有时候，一些达官贵人可以自由进出皇宫。所以，宫内有些事，你懂的，就不细说了。
隶属皇宫的宫殿有东宫，西宫，北宫，中宫。其中，中宫的等级最高，是给夫人住的，剩下都是给嫔妃住的。太子如果没有住在自己的太子府，“不敢居高位”，则可以住在东宫。其余的皇亲国戚，都是自己拉个院子在内城居住。所以，某种程度上可以说，那个时候的国君（诸侯），都是和大臣们住一块的。而这些大臣，绝大部分都是和国君有血缘或姻亲关系。
4）圉人，养马的，间或干些赶车、拉货的活，因为技术含量低，又创造不了太多的社会价值，所以是那个时候的社会最底层，很多时候是由奴隶兼职的。当然，故事发生的时候，齐国已经非常发达，几乎没有所谓真正的“奴隶”了。只有南方那些“野蛮”的国家，吴国、越国，甚至楚国还有一点。
5）《盗墓笔录》中记载，有摸金校尉认为，那时候的看门的都是受过刑罚的。其实也不能一概而论，应该说受过刑罚的，可能被委派去看城门楼子，但是看大门的不见得就是受过刑罚的。“门父”其实是一种职业称呼，类似今天什么科长、局长的，但那个时候男人是没有姓的，所以，尊敬的称呼一般是职业加名（字），而不是今天的姓加职业（如王局长）。而且“父”事实上是个尊称，所以说，你要说看门的都是受过刑罚的人，那肯定是值得商榷的。行文刚开始的时候，可能这些旁白会多一些，毕竟年代太过久远，很多东西不解释就会有误解。如果大家对这种方式不喜欢，可以提出来，我们找个地方放这些解释。无论怎么样，这些解释我想一定要在必要时加进来，否则，那真的就是现代文了。
6）所谓“金贝子”其实是铜贝币。后世有多重不同说法，本文取四十个金贝子等于一个齐法化（传说中的刀币）。一个齐法化正常年景就是一石（音，十）粮食（二十七斤多，带壳的），五个金贝子差不多是这帮苦力一个人四天的口粮钱（这些人的“工资”是很低的，常年处于饥饿状态）。
7）“秋狝、冬狩”类似于今天的全运会，但是是每个季节都有的。春蒐、夏苗、秋狝、冬狩。主题以军事为主，打猎为辅——或者倒过来。早些年，中华民族是个尚武的民族。出去打仗，都是老大亲自带去的，所以，一年四季中，这些老大们经常带领小的们进行所谓的军事演习（狩猎）。当然，打仗难免死伤，偶尔也会有天子、诸侯战死疆场！
