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第63章 冥府玄学

带着自己喜欢的女人,一直穿行在一个古旧的老园子里,这里阴森森的,没有一个鬼影子......

而且很侥幸的,用强化后的招魂幡和噬魂金钱镖,打败了那只水鬼王。

得到第六把鬼王钥匙的杨洛,目前还有点小得意。

“拿到六把鬼王钥匙,就有进入最深底层的资格,我们距离出口更近了。”

但是他留意到一边的月玲珑没有任何表情,更没有任何高兴。

......或许,魂魄都一个样,对任何话语,情况都表露出一种冷漠,毕竟都是一种鬼样子。

“麻烦来了,我们出不去了,之前的那个水鬼,是真正鬼王的老婆。”

杨洛看看巷道的两边,全部是高四米多的围墙,围墙上面长满了茅草......

“大门就在前面,我们打开门不就能出去了,跟我来......”

确实,距离面前的角楼出口木门只有不到80米。

杨洛走在前面,月玲珑跟在后面。

但是杨洛过去,卸不掉门杆......

粗大的门杆是一动不动,这个出口是贴画?

-

“鬼打墙知不知道?”

月玲珑是站在老远对他很冷淡的提醒道:“这个角楼都是贴画,整个围墙的另一边还有夹道和回廊,我们出不去了。”

杨洛摸着面前的“门”。

果然,这是画在墙壁上的一幅画,和门的样子一模一样,这种门能打开,还能出去么?

-

心里不觉得一阵紧张。

“我们绕了一大圈,走了几乎两个小时,无论多大的院子,也应该走到另一头吧?”

月玲珑是摇摇头说:“未必我们是朝着一个方向走的,你看看天空的那轮月亮。”

杨洛是抬头,眨巴眼看看天上的明月,那也不过是一张白亮的贴纸。

实际上空中的月亮哪有这样大?几乎是常规月亮的40倍,几乎占据天空背景世界的五分之一面积了。

果然,杨洛意识到此前的月亮在左手边的位子,从下往上走,再往左走西边的过道,它应该还在左边靠左下的位子。

但是此刻月亮在右边,而且是右上方......这是怎么回事?

“我们在一个院子里,来来回回的兜圈子,已经走到它的左下角了,所以,月亮就出现在右上方位子。”

对于迷宫,杨洛没少看《九宫算术》《玄机图本》。

九宫是算法,玄机是图本,系阵法和方位还有各种机关的零件图,配置安装图。

所谓的九宫八卦,就来自这两本书的相互衔接。

但是这两本书比《九宫八卦》更古老,更具备内涵。

毕竟九宫八卦不过是其中一门阵法的推演,就像是算术题里的一种算法,其余的几十种算法,更是大有不同,各种难题的算法还有公式和独门破解之道。

这巨大的“和珅”府邸,其实就是一个巨大的阴阳八卦阵法。

为了它自己,能很好的躲藏在这个巨大的院子里,享受人间富贵荣华,一边大量的吞噬人间的财富,揽括众多的民间美女,一个大贪官,它花了心思整改了一处京城的民众社区,把这里的居民都强势的赶走,重新规划和格局了这样的一处巨大的宅院。

它以核心的天王阁为心,东西南北区划为四个大区间,用河道小溪和院墙为区分轴线,在这里营造了一个巨大的八卦阵。

杨洛此前看到的,一个大的像是庙宇的阁楼,就是天王阁。

但是牌匾上换了滕王阁三个字,北面看才是天王阁。

而且阁楼两翼有院墙竖立,这里开始被分为前后院子,这是阴阳八卦的分界限。

“那边能进来的就是死门,对应的另一边就会是生门。”

杨洛是停下来,坐在上开始凭借自己的记忆,画这个园子的地图。

月玲珑毫不怀疑杨洛我的记忆能力,特别是三魂已经回归的他,此刻精神亦好了很多,并且对以前的经过都是记忆犹新。

他画的地图,系实际地图的50分之一大小。在宽阔的两边院墙夹道中间,在地面石板路面,画这里的巨大院落分布图。

大八卦阵的阵法,分外三重和内三重,中间还有小六重。

这里边的意识就很明确。

就像是齿轮和滚动轴之间的关系。

外三层可以看做车轴的外滚轴。

它灵活转动,带动车子可以前进。

内外两层间,我们可以看到滚珠。

所以,阵法外间的布局,就是不断的移动和轮回转动的。

因此,外门四口,只有死门可以进入阵中,但是不能从死门退出去,因为再次移动后的死门,没有出口了。

九宫八卦就是玄学。

其实玄学,起源于春秋时代的古文化,老子所著的《易经》,而玄学是哲学的一部分,因为它具备逻辑推理学最原始的基础和方法。

易经此后也成为华夏文明和道教文化的基础。

它和佛教的起源系不同的。

-

而其后佛法也深受玄学的影响,佛道,二者从不分家。

诸葛亮在三国鼎立时代,军事上布阵使用的九宫八卦阵法,其实源于奇门遁甲术,奇门遁甲之学,起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时

奇门遁甲的解释,分“奇”,“门”,“遁甲”三个概念。

“奇”就是乙,丙,丁三奇。

“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门。

“遁”是隐藏的意思。

“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅。

“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

杨洛知道的,就是古人的占星术渊源于古老的混沌时代。

所谓一星(地球)化二元(天、地),四相(空间位面)归八荒(世界)。

此后,才逐步演化为玄学的各种学术论点。

“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。这就是时间上的概念,所以此后的华夏古文明以此为序,推演上下五千年的历史文化进程。

空间有了,时间也有了,那么,蕴含其中的物质变量就是下面的排局。

奇门遁的占测,也就是占卜的手法,主要分为天,门,地三盘,象征三才。

天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。

这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,用来预测在什么时间,什么方位干什么有利,在什么时间,什么方位干什么不利。

隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。

另外还能配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星来推断出详细的结果。

其实,这也是一种最为古老的逻辑推理学。

系一种逻辑推理的因果手法,而绝非算数题。

杨洛发现自己,确实出不去了......

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