北宋年间，修仙之风盛行。
上至帝王显贵商贾巨甲，下到平民百姓三教九流，文人墨客、武将士卒皆无可幸免。
人人对修仙得道趋之若鹜，但修仙之道一看机缘，二看资质，所费时日甚巨，非毅力坚毅之人莫能成功。
因此虽修仙之人众多，但其修为深浅相差甚远，强弱之间更有不可逾越之鸿沟。
世间大道，万法归一。
然修行之术却不尽然，各种奇特法门，霸道神功，无不有其所长，更有属性相克者，胜负高低难以预料。
这其中派系又以道、佛两家最为显赫。
道家修大道，重奇术，以丹药、符咒为辅，追求黄老之术大成，然后羽化成仙，是为玄仙。
佛家修圆满，重宝器，以练体修心为无上法门，讲究入世历劫斩心魔断因果，修得正果立地成佛，是为圣佛。
这两家派系弟子众多，修炼法门更是多如牛毛，更有先辈成仙成佛者不计其数。
因此世人更加向往，信徒教众积年日盛，声望名望如日中天。
且说江宁府上元县有一座宝刹名曰藏龙寺，史传因汉光武帝曾于此藏匿避难而得名。
藏龙寺经历风雨千年不倒，又经过历代扩建，规模更比从前强盛十倍，寺中修行弟子数千人，更有入世修行者不计其数。
在藏龙寺中有一老僧，法号空明，自襁褓中便被寺院老主持收养，从此一生都在寺中修行。
这一日，夜空贼星划过，接连往复不胜其多，一时令群星失色。
空明似有所悟，次日即辞别新进上任的主持师侄道：“天有灾星下凡，世间恐起灾祸。吾修行一甲子，正待机缘正果。此去吉凶未卜，成则修成正果，败则身死道消。只是我尚有一名弟子正在入世修炼，若有机缘，还请主持帮扶一二。”
主持法号灵隐，深知寺中长老之中，唯有眼前之人或可窥破正果大道。
藏龙寺千年宝刹，修行弟子千年来数以万亿，却无人可以修成正果成为圣佛，此乃臧龙寺不可对外人言说之痛。
既然空明师叔有此机缘，灵隐自然会全力免其后顾之忧，助其正道成佛。
当即抄誊名录，验看寺籍，待验看无误，便将名录置于佛台之上以备不时之需。
而空明只身出寺，一路往北云游，从江宁府到扬州，又从扬州到应天府，途径开封府、大名府，一路斩妖除魔，积下无数功德。
空明之威一时传遍天下，尤其是空明于河间府五行山空手斩杀十万妖魔之战，更让天下修行之士顶礼膜拜，空明以佛法圆满之道成就不是圣佛胜似圣佛之威。
忽一日，空明到达燕地，见燕地破败，全无中原风采，不禁感叹燕地自割与辽国已逾百年，百姓生计每况日下，才知道业自有天定，某些人事，佛法亦无能为力。
空明已经佛法圆满，一路风餐露宿，随心随性而来，降妖除魔不过顺手为之，他此来燕地正是为了因果而来，只有断了因果，他才能突破圆满，修成正果。
子夜时分，空明于大同府城楼施展佛法修为，一时佛音梵语浩浩荡荡如滚雷轰鸣。
方圆数十里空间激荡，山间庙宇、繁华宝刹、府衙高堂之中，钟鼓大吕群起响应，梵音钟鼓两厢和唱，响彻在天地之间，余音不绝。
无论是修行者还是普通人，皆被如此道法所惊，一时间修行之地纷纷大乱，普通百姓人心惶惶，稚子小儿惊醒于睡梦之中，嘶声哭嚷难以劝止。
唯有一人立于飞檐之上远望，神情萧索道：“因果终于来了。”
此人正是辽国最强修行者，南陵王萧高九。
那一夜是无数大同府人的噩梦，一整夜梵音滚滚，其中更有长啸之声冲破云霄。
那一夜到底发生何事无人知晓，只是从那一天开始，世间又多了两个成仙得道的传说：一是南陵王萧高九冲破桎梏，到达玄境，羽化升仙。一是藏龙寺空明法师修成正果，在历练途中坐化成佛。
如此传说更让天下修行之士信心倍增，修道炼丹之人更加多如牛毛。
同年，宋金合盟攻辽，五年后，天祚帝被俘，辽亡。
