“无厘头”，原是广东佛山等地的一句俚语，意思是一个人做事、说话都令人难以理解，无中心，其语言和行为没有明确的目的，粗俗随意，乱发牢骚，但并非没有道理。无厘头虽然常使人莫名其妙，但是“笑果”不凡。
所以现在许多综艺、娱乐节目，为了以搞笑来吸引观众，或是增加节目的趣味性抓住观众的眼球，主持人往往会采用些荒诞的无厘头式幽默，逗乐全场，使得节目声情并茂，更有看点。毕福剑在节目中也不能免俗，经常也会无厘头一把，带动全场气氛。
2010年，重新改版的《唱到北京去》第一期选在山东阳谷县知名企业“绿灯行”电缆厂，由三个小合唱分队争夺进入《唱到北京去》的机会。
毕福剑延续“无厘头恶搞路线”，兴致勃勃地将山东阳谷县最“著名”的历史人物武大郎、潘金莲拉上了舞台，自己则穿上“华服”扮演起“武松”。不仅如此，连说话都不忘与观众们逗贫：“本人毕福剑，小名叫贱贱（剑）”、“老妹儿，不要迷恋哥，哥只是个传说！”
恶搞别人也捎带上自己，老毕无厘头式的幽默调侃，让现场的气氛热火朝天。
无厘头荒诞无忌，与实际八竿子打不着，但人们也仍然看得津津有味，原因就是在这些看似荒唐的搞怪中感受到了幽默的力量。老毕的无厘头可称得上是装疯卖傻，以其荒诞搞笑的形象“颠倒众生”。但大家看得开心，老毕的目的也就达到了。
而将无厘头发挥到极致的人是周星驰，当他将“无厘头”元素注入电影之后，无厘头爆发出了惊人的力量，星爷的“无厘头”电影所到之处，尽管也受到各种各样的批评，但更多的必然是赢得观众的疯狂笑声和极力模仿，刮起一阵阵“周星驰无厘头”旋风。
周星驰的无厘头当中，最大的一个特点就是夸张，这种夸张超过了影视文艺本身需要的夸张程度，使许多事情让观众或读者一看就知道不可能，但仍然忍不住会为此而投入。事实上，很多幽默都离不开夸张，因为夸张会造成事实变形变态得出奇。如《唐伯虎点秋香》中的两段台词：
第一段：唐伯虎想进华府，为了和另外一人比惨，提着一个死蟑螂，哭天喊地：“小强，小强你怎么了小强，小强，你不能死啊！我跟你相依为命，同甘共苦了这么多年，一直把你当亲生骨肉一样教你养你，想不到今天，白发人送黑发人！”
第二段：唐伯虎和华夫人都服用了对方的毒药，然后竟然做起了广告。
华夫人：我们“一日丧命散”是用七种不同的毒虫，再加上鹤顶红，提炼七七四十九日而成的，无色无味，杀人于无影无踪。
唐伯虎：我们“含笑半步颠”是用蜂蜜、川贝、桔梗，加上天山雪莲配制而成，不需冷藏，也没有防腐剂，除了毒性猛烈之外，味道还很好吃。
华夫人：吃了我们“一日丧命散”的人，一日之内会武功全失，筋脉逆流，胡思乱想，而致走火入魔，最后会血管爆裂而死。
唐伯虎：没有错！而吃了“含笑半步颠”的朋友，顾名思义，绝不能走半步路，或者面露笑容，否则也会全身爆炸而死。实在是居家旅行……
华夫人：杀人灭口……
两人：（齐声）必备良药！
这两段台词都曾经风靡一时，到了如今，人们一提到“小强”这两个字，首先想到的还是蟑螂，而“含笑半步癫”也早已是家喻户晓，台湾甚至有一家名为“果风小铺”的企业，还以此为名开发出一种小吃。
当然，康德说过：“笑是一种从紧张的期待突然变成空白时的感情爆发。”幽默需要用心去体会，它并不是纯粹出于搞笑，它超越生活，却又基于生活。无厘头也不单单只是搞笑，无厘头的语言或行为往往有着比较深刻的社会内涵，透过其调侃、玩世不恭的表象，可直接触及事物的实质。比如曾经火极一时至今仍为人所推崇的《大话西游》。
看《大话西游》，有种一个大人看一群过家家的孩子的感觉。孩子们入戏很深，表现得郑重其事、一脸严肃，大人在旁边却早已笑得“肝肠寸断”了。整部电影颠倒了传统的秩序：大闹天宫英勇无双的孙悟空被脱去了紫金冠、黄金甲，沦落为无能无用无胆无谋的至尊宝；执着进取虔诚大善的唐僧走下神坛变得婆婆妈妈啰里啰唆像个老太太。所有的神圣在影片外面的我们看来似乎无异于一场闹剧。
然而，伟大的喜剧作品之所以伟大，就在于它留给了观众反思的空间。笑过之后，我们看见了真正的至尊宝，他玩世不恭的外表下隐藏的是一颗脆弱敏感的心，正如你我衣冠楚楚无畏无惧的外表下都有一个卑微怯懦的小我一般。
无厘头式的作品以博人一笑为目的，但它一旦走入人们的生活、心灵深处，又会引人深思，对生活有着全新的认识和理解。
