同一月，王阳明在京城与门生陆澄（字符静）谈论养生之道，言道：
京中人回，闻以多病之故，将从事于养生。区区往年盖尝毙力于此矣。后乃知养德、养身只是一事。元静所云“真我”者，果能戒谨恐惧而专心于是，则神住、气住、精住，而仙家所谓长生久视之说，亦在其中矣。老子、彭篯（神仙学说的祖师）之徒，乃其禀赋有若此者，非可以学而至。后世如白玉蟾、丘长春之属，皆是彼所称述以为祖师者，其得寿皆不过五六十。则所谓长生之说，当必有所指也。元静气弱多病，但宜清心寡欲，一意圣贤，如前所谓“真我”之说；不宜轻信异道，徒自惑乱聪明，毙精竭神，无益也。
王阳明以上言论立足于圣贤学问的立场上，反复就养德养才展开细致的讨论。
这年八月，王阳明终于了却了多年的夙愿，得以回到故乡越中地方，直到56岁的这几年间一直都在此居住。
