王心怡发嗲撒娇耍无赖，陆飞着实没有方法，把徐家回赠的两只锦盒放在茶几上，随后把那只小锦盒推到王心怡面前。
“为什么把小的给我？”王心怡不情愿的说道。
“要不要，你要说不要马上还给我。”
“哼！”
王心怡冷哼一声，极为不情愿的把小盒子捧在手里，可当她打开盒子，眼睛瞬间亮了起来。
盒子里面是一串一百单八子0.4红珊瑚手串。
每一颗红珊瑚珠子都是圆润饱满色泽艳丽。
再配上松石隔珠和蜜蜡记子留，简直美的不像话。
王心怡虽然对文物不感兴趣，但对珠宝鉴定那可是相当有一套的。
眼下这串红珊瑚手串，每一颗珠子都极尽完美。
纹路自然，虫眼和白芯几乎看不到，再试试手感，王心怡瞬间判断出，这些红珊瑚珠子都是顶级的阿卡红珊瑚。
如此说来，这串红珊瑚手串的价值高的令人发指。
红珊瑚属于有机宝石，形似鹿角树，有深海灵芝的美誉，修炼于远离我们100－2000公尺的深海中。
其中深红，桃红，粉红等少量品种统度称为红珊瑚，与珍珠，琥珀并列为三大有机宝石，在东方佛典中被列为佛教七宝之一，自古问即被视为富贵祥瑞之物。
而天然的红珊瑚只出产于宝岛海峡，岛国海峡和波罗地海峡以及地中海。
受到海域的限制，红珊瑚生长极为缓慢，没有外界干扰的情况下，三百年才能涨到一尺高，所以天然的红珊瑚极为珍贵。
在印第安民族和古印度的历史上，红珊瑚是作为护佑和祈祷的圣物才对待。
在古罗马时代，红珊瑚更是被誉为红色黄金。
以现在市面红珊瑚的价格，顶级阿卡红珊瑚一克高达四千块，秒出黄金十几倍。
而王心怡手中的红珊瑚手串，每一颗珠子都是顶级的阿卡红珊瑚，加在一起总重量超过八十克。
也就是说，按目前行情来计算，这串红珊瑚手串的价值最少要三十几万，然而，这其中还不包括松石隔珠和蜜蜡记子留以及工艺的价值。
王心怡爱不释手的把手串收好，同时感叹徐家不愧是跟自己家齐名的收藏世家！
随手的礼物就是大几十万，这手笔也是没谁了。
王心怡还在窃喜自己得到价值不菲而且极为难得的红珊瑚手串。
可一扭头看到陆飞面前的物件儿，立马心中产生了浓浓的不忿。
价值三十多万的红珊瑚手串就把自己高兴的找不到北了。
可陆飞面前摆着的那只紫砂壶，就算王心怡这个外行看上去，价值也要比自己的红珊瑚手串高的多得多。
然而这只是王心怡的猜测，当他看到陆飞一脸凝重表情的时候，王心怡知道，自己猜的太离谱了。
按照陆飞的揍性，他要是能表现出如此紧张的情绪，那这只紫砂壶的价值要远远超出自己的想象。
事实证明，王心怡猜测的完全正确。
这只紫砂壶看上去就像是一只南瓜，事实上这就是以瓜为壶体，瓜蒂为壶盖，瓜蔓为壶把，瓜叶盘旋成壶嘴的造型。
壶身题词“仿得东陵式，盛来雪乳香。”
一旁题款“鸣远”，并压铃阳文篆体“陈鸣远”方印。
南瓜造型在加上这方印，那这只紫砂壶可就太牛逼了。
陈明远是谁？
陈鸣远那是紫砂历史三大转折点人物之一，其他两位分别是是邵大亨和陈曼生都是一顶一的大宗师。
陈鸣远，字鸣远，号鹤峰，又号石霞山人，壶隐，清康熙年间宜兴紫砂名艺人，是几百年来壶艺和精品成就很高的名手。
他是清朝初期的紫砂壶大师，继时大彬之后的又一代宗师，出生于紫砂壶世家，祖籍江苏宜兴。
其作品极具文化和艺术价值，被紫砂壶界视为经典。
后世艺人评价道：“工制壶杯瓶盒，构思之脱俗，设色之巧妙，制作技艺之娴熟，大大超越前人。”
顾景舟曾如此赞美陈鸣远：“集明代紫砂传统之大成，历清代康、雍、乾三朝的砂艺名手……他的实践树立了砂艺史的有一个里程碑。”
陈鸣远是陈子畦之子，子畦以擅作虫蛀残叶见称，其所做的南瓜壶兼具筋纹与自然的特色。
陈鸣远在继承的基础上开拓创新，所制茶具、雅玩达数十种，无不精美绝伦。
他还开创了壶体镌刻诗铭之风，署款以刻铭和印章并用，款式健雅，有盛唐风格，作品名孚中外，当时有“海外竞求鸣远碟”之说，对紫砂陶艺发展史建立了卓越功勋。
他的壶艺，继承了明人的古拙高雅的造型特点，并不逊色于紫砂鼻祖时大彬。
同时又发展了自然写实风格，在紫砂发展史上，他以技术精湛和富有创新著称，其作品具有里程碑的意义，所以深受后人称颂。
擅长于雕塑装饰，善翻新样，塑镂兼长，技艺精湛，塑器构思之脱俗，设色之巧妙，在紫砂史上极为少见。
随着紫砂壶拍卖逐年兴起，时大彬、陈鸣远、陈曼生等历代制壶大师的名气也水涨船高，叫响于整个收藏圈。
然而，由于存世量的稀少，以及鉴定真伪的难度较大，这类顶尖明清大师的作品，虽然收藏价值极高，但上拍数量很少，逐渐沦为藏家心目中难得一遇的“传说”。
以陈鸣远为例，在其壮年之时，就已声名显赫，很多作品刚一完成，就被官宦文人以高价收藏，进入市场的微乎其微，所以才有“海外竞求鸣远碟”之说。
再经过数百年的流传和毁损遗失，有幸存世者屈指可数。
但由于陈鸣远声名远播，作品蕴含着深厚的利润空间，对陈鸣远制壶的仿造久盛不衰，造成了目前市场上，他的壶屡见不鲜，却真品难觅的状况。
而陆飞面前这只紫砂壶却是实打实陈明远亲手所制，名为《东陵瓜壶》。
据传，秦朝灭亡后，东陵侯召平种瓜长安东郊，人称“东陵瓜”。
而《东陵瓜壶》正是陈鸣远为歌颂召平的安贫抱朴、耿介不阿的精神而创作的一把壶。
另外，宋人把龙凤团茶称为“石乳”或“白乳”。
煮茶时汤面“光莹如银丝”，好像“生乳栗”、“乳花熟”的样子，所以有“雪乳香”之说。
“盛来雪乳香”则是说在这小小的茶壶里，装满了“茶香”的茶水“任君斟饮”，由此可见陈鸣远构思独到、技艺高超。
