“原典”
荀子曰：“尊贤者王，贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡，古今一也。”
“古句新解”
荀子说：“尊崇贤人的，可以称王于天下；尊重贤人的，可以称霸于天下；尊敬贤人的，国家可以保存；轻慢贤人的，国家必然灭亡，这是古今不易的规律。”
当政者的胸怀宽狭和重贤与否，往往是导致大业成败的重要原因，荀子“尊贤者王，贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡”可以说是治国安邦的至理名言。
为人处世高高在上，俯视众人，会失去朋友，受到大家的唾弃，进而远离你，众叛亲离；平易近人，不刚愎自用，才能得人心，得人心才能干大事。在人际交往中，人们更容易喜欢那些和善、平易的人，架子太大，傲慢自恃，必定会败得很凄惨。而为人位尊而不自矜，权重而不自傲，名显不炫，功高不居，才会赢得众人的拥护，人心归向。
袁术字公路，是司空袁逢的儿子，官至折冲校尉、虎贲中郎将。董卓进京，他逃到南阳；部将长沙太守孙坚杀掉南阳太守张咨，他便占据了南阳。
公元195年冬，献帝东出潼关，其护卫队伍被李傕、郭汜打败，袁术以为时机已到，便召集手下人商议，表示要做皇帝。他对手下众人说：“现在刘氏天下很虚弱，海内鼎沸。我家世代做高官，得到老百姓的归附。我想应天顺民，称皇帝，不知诸君意下如何？”大家都不愿表态，只有主簿阎象认为时机不成熟。他说：“过去周文王三分天下有其二，尚且服事殷朝，将军势力虽然不小，显然不如周文王那样强盛，汉室虽然衰弱，还未像殷纣王那样残暴，就更不应该取而代之了。”袁术听了，尽管心中不高兴，但见手下人这么不热心，只好暂时作罢。
后来，袁术想取得一些人的支持，对前来投归的张承说：“以我土地之广，士民之众，仿效汉高祖当皇帝不行吗？”张承说：“这在于德，不在于强，如果有德，虽然开始实力不大，也可以兴霸王之功，如果凭借实力就称帝，不合时宜，就要失掉群众，想兴盛是不可能的。”
袁术心里很不高兴，心想，老部下江东孙策总该支持自己吧。不料孙策给他写信说：“董卓贪婪淫逸，骄奢横暴，擅自废立，天下的人都痛恨他，你怎能步他的后尘呢？”还说，“你家五代都是朝廷名臣，辅佐汉室，荣誉恩宠，没有人能与之相比，理应效忠守节，报答王室，这是天下人所期望的。”袁术看罢，大失所望，还气得生了一场病。
由于追求皇帝般骄奢淫逸的生活，袁术把富庶的淮南地区糟蹋得残破不堪。士兵不为他卖命，老百姓也不支持他，都纷纷逃走。左右部下也是离心离德，形成混乱状态。对此，曹操问袁术那边投过来的何夔说：“听说袁术军中发生变乱，实有其事吗？”何夔回答说：“袁术无信人顺天之实，而望天人之助，这是不可能得志于天下的。失道之主，亲戚都背叛他，何况是左右部下！依我看，这变乱是事实。”曹操说：“为国失贤则亡，像你这样的有用之材，袁术都不善用，发生变乱，不是很正常的吗！”
第二年夏天，袁术实在混不下去了，便放火将宫室烧掉，带着一帮吃闲饭的人到徽山去投靠他的部下陈简、雷薄，不料遭到了拒绝。袁术手下的人散去的就更多了，他像一只丧家之犬，忧懑不知如何是好。最后，他想了一个办法，准备把“传国玺”让给在河北的袁绍，这样仍然可以由袁家来当皇帝，自己也有个安身之处。
曹操得知这一消息后，马上派刘备和朱灵去截击袁术。袁术一到下邳，没想到被拦住了去路。
袁术只得掉头返回淮南。逃到离寿春80里的江亭时，终于一病不起。身边已无粮食可吃，询问厨子，回说只剩有麦屑30斛。将麦屑做好端来，袁术却怎么也咽不下去。其时正当六月，烈日当空，天气酷热，袁术想喝一口蜜浆，却怎么也找不到。袁术坐在床上，独自叹息了许久，突然一声惊呼：“我袁术怎么落到了这个地步啊！”
喊完倒伏床下，吐血一斗多之后死去。
袁术目中无人，刚愎自用，不听忠言，最终只落得个悲郁死去的下场。孔子也说“下交不渎”，与比自己地位低的人相交往，不要高傲怠慢，放不下架子，居高临下地发号施令，盛气凌人，人们必定会对他避而远之，朋友们也会越来越远离他。对别人态度傲慢的人，往往会看不到别人的长处，更看不见自己的短处，若这样夜郎自大下去，只会连一个朋友也交不到，如此下去连必要的合作共事都会有问题。千万不要以不恰当的态度对待朋友和身边的人，因为他们是你重要的伙伴和力量，如果连他们也失去了，那就真的什么也没有了。
另一个例子是马谡。此人自命不凡，十分狂傲。
司马懿的大队人马向街亭进军，马谡自告奋勇请求领兵镇守街亭。诸葛亮对他说：“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽通谋略，此地既无城郭，又无险阻，守之极难。”马谡却自吹自擂，夸下海口曰：“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶？”马谡一到街亭，看了地势，就笑道：“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”马上下令“山上屯军”。副将王平不同意他的意见，认为屯兵山上有危险。马谡大笑：“汝真女子之见。兵法云：‘凭高视下，势如破竹。’若魏兵到来，吾教他片甲不回！”还说，“吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶？”这个徒有虚名的庸才，骄狂轻敌，结果失守街亭，一败涂地，害得诸葛亮无奈唱了一出“空城计”，而他自己也因此丧失了性命。
除了《三国演义》中的人物外，《阿Q正传》中的主人公阿Q也是个骄傲自大的家伙。阿Q很自尊，“所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚至对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情”。他和别人吵架的时候，间或瞪着眼睛道：“我们先前比你阔的多啦！”
一个老头说了声“阿Q真能做”，他就洋洋得意起来。进了几回城，他就“更自负”了。
马谡因为“自幼熟读兵书，颇知兵法”，因为平时“丞相诸事尚问于我”，所以才那么骄傲、自大；而阿Q骄狂的资本，不过是“先前阔”（还不知是真是假）、“真能做”和进过几回城，比起袁术和马谡来就可怜多了。
