案件的调查进展远比罗德曼想象的要快,在星期天从莱茵处得知了部门将从贝克莱郡征调劳伦斯来协助解决本次的案件后,周二的报纸上就刊登了汤迪?马尔作为五起连环杀人案的凶手被逮捕一事。
报道称,警方在汤迪?马尔住宅,一个隐藏的冰窖内,找到了被凶手保存起来的受害者头颅,其中大部分保存完整,还能确认死者生前的长相。
其中在现场发现的第六个头颅,根据调查,来自凶手汤迪?马尔已经失踪了五年的母亲——汤迪?帕梅拉。
凶手在被逮捕后一直保持沉默,既没有否认也没有承认所犯下的罪行,目前正在接受都灵警察署的进一步审讯。
罗德曼合上了报纸,虽然报道的内容有一部分与他所知道的不符,但却基本上还原了案件的事实。
报道中让罗德曼比较感兴趣的是汤迪?马尔的作案过程。
警方在汤迪?马尔工作的向善教东正教区内,发现了一套女装和假发,并在假发上找到了一些棕色的卷曲毛发,警方经过比对,确定了毛发的来源,正是来自汤迪?马尔。
由此警方推测,在教区工作的汤迪凭借职业上的便利,从而了解了五位死者的作息习惯,他在星期天的告解室内看到她们离开后,便换上了在教堂内准备好的女装,并一路跟踪她们,一起搭上了去往皇冠山纺织学院的最后一班马车。
由于汤迪?马尔体型瘦削,又是女性装扮,所以在马车上并没有引起过多的的注意。下车后,他一路跟随着这些受害对象,并在上山前往学院的路上,趁受害者没有防备,残忍地进行了谋杀。
前面关于跟踪过程的推测,与罗德曼的预想大致一样,但在后面关于凶手的作案手法上,报道明显语焉不详,看来目前警方也没有掌握凶手的具体作案手法。
“那个死者心脏内部极细的创口,究竟是如何形成的?”,罗德曼觉得这才是受害者死亡的关键,然后,他下意识地想到了那些造型诡异的人偶,“总觉得那些人偶并没有那么简单”。
而接下来关于第六位死者,也就是凶手的母亲——汤迪?帕梅拉的死因,则在汤迪?马尔书桌上找到的一本日记里,得到了暗示。
他在自己18岁生日的那天,记录下了这样一段文字:
那个女人根本不是人类,她只是一头专制的母兽。
而在接下来的日记里,则全部都是这些充满愤恨的文字。
接下来的报纸第二版,则是来自犯罪心理学、犯罪行为学以及社会学等各个领域的专家,针对这起引起了市内民众大范围恐慌的系列凶杀案,发表了各自的看法。
比起这些针对犯罪者的心理行为分析,罗德曼对凶手的杀人手段更感兴趣。他准备在下班后,去找莱茵询问答案。
来到办公室后,不出罗德曼意料,罗杰三人正在讨论今天报纸上刊登的汤迪?马尔被抓捕一事。
“这次的事件,恐怕对向善教是个不小的打击”,罗杰说道。
“是啊,查理曼丹陛下应该会借这次的机会,狠狠地限制一下这些教众的活动”。
“为什么?”,罗德曼从旁边经过,刚好听到菲佛的这句,他不解地问道。
菲佛满脸地不可置信,“这你都不知道,皇帝陛下虽然在法典里写明了鲁恩帝国公民都有宗教信仰的自由,可谁都知道,他对所有的宗教都没有好感”。
“还有这回事?”,罗德曼还是第一次听说。
罗杰干咳了一下,故作高深地说道:“看到没,这就是沉迷于古典的坏处”。
罗德曼尴尬地笑了笑,“确实,自己好像对时事并不怎么清楚”。
下班后,罗德曼来到了影子大楼,刚好看到了从广场花坛处走出的队长莱茵。
莱茵也看到了罗德曼,等到他走近后,他笑着称赞道:“这次的任务,你完成的很好”。
然后语气变得意味深长,“不过你也隐藏了不少”。
罗德曼尴尬地笑了笑,赶紧转换了话题,“队长,关于这次的事件,我还有一个地方想请教”。
莱茵并没有在刚才的问题上深究,“你是想知道凶手的死亡方式,也就是汤迪?马尔所掌握的能力?”。
罗德曼点了点头。
“他所使用的能力其实来自于加纳联合酋长国内,一个他们本土的宗教——巫毒教,所使用的祭祀魔法”,莱茵解释到。
“巫毒教?”,罗德曼露出了困惑的表情,他虽然听说过这个宗教,但对他们的了解并不是很多。
“没错,这个宗教目前还盛行于加纳国内,以恐怖的活人祭祀闻名于世,因此,并不被大陆上其他的国家所接受,所以在书本上的记载也不会很多”。
“原来如此,难怪所有的典籍都只是粗略地提到”。
“但是汤迪?马尔并没有使用到活人祭祀啊”,罗德曼再次回忆了一遍案件的整个过程,他向莱茵确认道。
“是的,这种活人祭祀其实只是他们铲除异己的一种方式。所以,祭祀活人并不是必须的”。
“那他们获得的具体是一种什么样的能力?”。
“献祭自己的仇恨,获得一种可以将对方的肉体连接在人偶上的能力。也就是说,你对人偶所做的一切操作,都会反馈到原主人的身上”。
罗德曼陷入了震惊,“那岂不是......”。
莱茵哈哈一笑,“没有你想象的那么恐怖,献祭的条件远比你想象的复杂,而且,那些制作人偶所使用的材料,在鲁恩帝国内也并没有生产”。
罗德曼松了一口气,但随即他又想到另一个问题,“那汤迪?马尔的人偶又来自于哪?”。
莱茵的表情瞬间变得严肃,“是的,那些人偶,到底来自于哪”。