道树闲余无事时，会在家看一些历史资料。偶尔世虚师父会来串门儿。
道树说：“现在看以前的科幻片以及一些所谓科学知识真是太可乐了，不过他们的想象力还是挺丰富的。吴承恩以及之前的人就有了些新科学的潜意识。他们用故事和哲思来阐述，而没有像西方人那样的列出方程式来说明。”
世虚师父说：“我们世界的闳图都已被先人画好了，后人只是在细化里面的内容。就像，许多人的活法都在他们年轻时已经有意识，并潜意识的计划好了，以后的生活是在大方向中进行着。”
道树说：“宇宙里的黑洞中会有白，太阳里会有黑。黑洞周围对比成白色，太阳周围对比成黑色。和八卦图有类似的特征。宇宙在轮回着，是一个立体多维式的轮回。”
世虚说：“这么看来，你以后会信仰教了。”
道树说：“或许吧。八卦图也只是一个简单的图，解决不了太多现实存在的问题。我喜欢道教，但道也没有那么伟大，它会是我以后思想的一个小屋，但我也会去佛教小屋里串串门，偶尔也会去其他小屋里走走看。不过，伏羲女娲那么久远，现在还是不知道那时到底发生了什么，是怎样的一个世界。现在科技如此发达，依然不解那时之谜。”
“嗯。你都已经去过闳空间了，以你的判断，我们的宇宙是在宏一空间某生物的细胞里，还是在某事物内的细胞里呢？”
“我到了宏一空间，观察过周围。周围有动物，有事物。我不想猜测，还是不说得好。当个秘密吧。”
道树问：“问你个终极问题，人能长生不老吗？几百年，几千年都不算。是可以一直活下去的那种。”
“按理论来说，太阳、地球、银河系都不能长生，更何况我们蚂蚁不大点的人呢。我们原宇宙规律早已注定，长寿生物注定下场悲惨。”
“可是我们有灵魂啊。”
”你看见过自己的灵魂吗？”
“或许看见过，或许没看见过。”
“或许或许吧。”
“如果我能聪明到看见灵魂多好？”
“原世界上有时也不需要太多聪明人。如果我所在的时代，都像爱因斯坦他们一样聪明。以及后来人都如你父亲一样聪明的话。说不定，地球早已灭亡了。”
“如果都像爱因斯坦那么包容，说不定世界早已太平了。”
“如果聪明的人有许多，那么其中的不少人较狭隘，岂不悲哉。”
“看来，活着也不容易。还需德智兼修啊。”
世虚师父说：“如果你找到其他空间长生的生物，能把自己和他们的基因结合，那么也是一种长生的方法吧，但难以长生不老。那是另一种技术了，并且你还要喜欢那里，适应那里。这是个繁杂的话题，能长生与否，又另说。”
道树认为：我们尊重老祖宗们留下的经典与精华，尊重他们通过辛勤努力得来的成果，并流传下来。但科学家、哲学家们推翻了许多古人的理论。一些文人们批判甚至嘲讽古人的理论及思想。若千年后，后人也会以此方式对待我们。那是由于我们的诸多理论、思想等，已经不适合后人的生存之道。
那些天才们为芸芸纵生创造了大量的物质和精神财富。天才们是永恒的，但天才们不是长生不死的。如果他们长生不老，那么他们或许会给世界创造更多的美好，但也许会带来诸多灾难，并加快着人类结束的进程。就像以前的富过不了三，这种类似的东西，让世间的贫富财产交替轮回着。
真正的以人为本，是这样。世界、物质永远是人民的。
就像以前的二八原则，没有无私的八，哪有自私的二，二吸的是八的血，吃的是八的肉。二还会常大言不馋的给自己歌功颂德。这类现象比比皆是。就如以前的商人、政客，甚至文人、艺术者。有人说艺术史是由大师组成的，以前特别赞成。其实这句话说的太单一，太小看人的潜能了。没有那些艺术家，一样会有艺术。比如，镇里走了一两个工匠和屠夫。没了工匠和屠夫，依然还会有人去做那些，或许他们与之前的做法不一样而已。并且各行各业的需求量都有个度，艺术家也一样。那时的商人、政客、文人、艺术者都是金字塔型的社会结构。几百年前的社会，一直是不开化的社会。
没有什么伟人，那是那时书上制定的伟人。或许也是他喜欢干的事，或许有利可图。不要被书完全迷惑，相对来说，书和学校也只是人生中一小部分的参考资料。仔细想想，大多所谓的伟人如你一样。若有伟人，真正的伟人是最普通的大众。
或许他们犯错、世俗。若他们生下来就处于有文化底蕴、物质丰厚的生长环境，长大后的他们将是另一种景象。只要有穷苦之人，而那些竞夺财富多的人，就多一份罪。所以，穷苦之人越多，资源不平衡度越大，世界的罪恶就越多。六七百年前的竞夺手法更多了，多到那时的竞夺都感觉不出来，自己竞夺了大量的不平等资源。因为那时的说法多了，隐性的说谎、欺骗方式也多了。那些占据大量资源的人，还能变向的厚脸皮的歌颂自己，并继续收割弱势者，把人类的不平等拉的更大。群体里的不平等，所引发的罪恶后果，最终还是群体的所有人承担，或其后代们承担。
再后来，由于网络与科技的发展，政权也干涉不了一切资源资金的透明化，政权的实用性也不断缩小，每个人都不过是一个小职员。在后人看来，历史上的人也全都是小职员，只是有的贪婪，有的狡猾，有的虚伪，有的笨，有的傻，有的呆，有的迂腐，有的懒惰。而此时，世界的资金流动，资源流动都已透明化，每个人都能在网络上查到全世界的每一笔资金和资源的流动。这是人类历史发展的大车轮必经的一阶段，谁也拦不住，也没法拦。或许以后某阶段的人们看现在的人也很傻，他们又发出与以往又不同的将来声音。
我们自身同样引发着的微世界。如，男女性事本来就如此自然，自然的如吃饭一样。精子是生命，他们是如此想出去，成为他们想成为的另一种生命；卵子又是如此的珍贵，也渴望生命。人是生命，身上的这些出口和入口如宇宙般，带来生命，又消亡着生命。然人们也因这些出口和入口带来不断的争端、误解和谬论。人类史上也自然的出现了信仰、道德、文学、艺术、科学这些事。每个人来到世界之前，就以飞快的速度奔向卵子，但只能进入里面存活一个，除了胞胎以外。其他的精子都要死去。所以，每个人能出生在世上，就应该开始忏悔了。或父母也应一起为其感到忏悔，后感荣幸。且每人能健康的出生是荣幸。可健康快乐的生活，更是幸上加幸。
这么的走来看之，人类的起始和灭亡，和大海里一滴水的宿命是一样的。世界末日是何时，不知道；人类末日是何时不知道。都乃一念间。
道树思考完，又问：“银河系是原宇宙大爆炸后快要熄灭的灰烬。太阳不过是一粒快要熄灭还有微光的微灰尘。如果人类灭亡了，而地球没有灭亡，那之后会发生什么事？”
世虚师父说：“或许会从海里进化出一系列的另些动物，来轮番主宰地球。地球生态出了问题，地球是不会灭亡的，但人类和一些生物会灭亡。但也有另一番场景，地球会灭亡，人类的灵魂不会。”
“是啊。自己可以很小，小到不如尘埃；自己可以很大，大到自己就是宇宙。微世界就是大世界，大世界就是微世界。宇宙是上帝导演的一出戏，说不定是上帝的一个喷嚏。上帝是谁，不知道。说不定上帝还有上帝呢。人类和地球不过是其中不起眼的一小部分，渺小到不能再渺小。或许上帝也被另一种力量左右着，属于另一空间的渺小者。我们地球的每一种生物、矿物、细胞也无意中是更渺小者的上帝。那些渺小者渺小到显微镜也看不见。就这么周而复始的循环着。”
世虚师父说：“不会再有任何星球比地球更适合当下人类居住。虽然科技已如此先进，这么多年来，全球人类通过各种方式弥补修缮地球环境，但当下地球环境的生态循环依然越来越差。即使人类可以搬到其他星球，那么其他星球的生态循环系统也不适合人类。”
“在地球上，许多时候，少数人的生活滋润了，势必会牺牲掉多数人的幸福。如古代的皇帝、皇宫、贵族的奢靡。权力之间的斗争，政治之间的战争。春秋战乱，秦朝统一，元朝扩张。强国干涉朝鲜、越南、中东。贩卖黑奴等。不过也是少数人为了自己的利益、野心、欲望、权力，通过政治、游说、战争等各种手段，牺牲了多数人。”
“当全球在不断一体化的时候，人们就已经考虑，发展的过快，是在加快人类和地球的灭亡。更多是应该考虑如何给大多数人带来和平安康。当全球信息一体化之后，就已经需要稳下来了。少数人的快乐也只是短暂的快乐，多数人的幸福才是多数人持久的幸福。”
