宽恕,能化干戈为玉帛。学会以德报怨,不与小人计较,有益于单位团结合作的大局。
许多人在遭遇打击后,觉得只有以牙还牙、以毒攻毒,才能一泄心头之恨。然而,看看冲突中留下的伤痕,想想冲突后对集体、对自己、对他人的伤害,一时的痛快又有何益呢?更何况,人们不可能场场必胜。背负着自尊的伤害,在内心积聚愤怒和复仇之火时,烧焦的是我们自己的身心,失去的是自己生活的快乐。
恨只能产生更多的恨。一方面,在憎恨别人时,我们心里总是希望那人遭到不幸,而惩罚却又往往不能如己所愿,于是失望又会使我们失去了往日的轻松和欢快;另一方面,在憎恨别人时,我们会只看到他人的短处,而在言语上贬低他、在行动上敌视他,结果使人际关系越来越僵。而且今天怨恨这个、明天怨恨那个,朋友会越来越少,职场气氛也会越来越恶劣。
既然“怨恨”于事无补,我们为何还要固执地坚持呢?如果以德报怨,消除误会,化解矛盾,我们就能使自己始终处在良好的人际关系中,心情舒畅地工作和生活。虽然我们宽恕的是别人,受益的却是自己。
以德报怨是一种高贵的品格,体现了一种博大的胸怀。唐朝大将郭子仪,不仅以其平定安史之乱的事迹赢得了人们尊敬,更因其心胸坦荡无私、以德报怨而深受人们赞赏。
在“安史之乱”前,郭子仪与李广弼同在朔方节度使手下共事,二人一向不和,虽同坐一条板凳开会,但从不交谈。李广弼曾对人说:“让我与郭子仪位列一起,我真感到耻辱,他不过是个有名无实的家伙罢了。”郭子仪听罢,也就一笑了之,并未深究。不久,安史之乱爆发,朔方节度使调回京城,位置也就空了出来,郭子仪和李广弼都是最有可能升任这个位置的。
不久,任命下来,郭子仪被任命为朔方节度使,李广弼在其手下听候差遣。李广弼左思右想,深为恐惧,心想自己肯定会受到迫害。为了保全家人,一天,他跪拜于郭子仪面前说:“郭将军您大德大量,我一向是个粗人,多有得罪,死不足惜,愿将军能放过我那可怜的一家老小。”郭子仪大惊,忙亲自扶李广弼起来,拉着他的手说:“李将军,你多虑了,把我郭某看成什么人了。如今国家处于危难之中,你我兄弟应携起手来以大局为重,精忠报国,共击叛贼,我哪能做出使亲者痛、仇者快的蠢事呢?”从此,二人和好,合力共击安史叛军。
756年,李广弼指挥的大军被叛将史思明围困于嘉山,危在旦夕,而当时唯一能救他们的是远在几百里外的郭子仪大军。李广弼心想,我命休矣,路途遥远,危险重重,郭子仪怎能舍身来救以前的仇敌呢。就在千钧一发之际,郭子仪亲率大军,星夜兼程,飞驰来救。李广弼被郭子仪一心为公、以德报怨的胸怀所深深打动,从此紧随郭子仪转战南北,成为郭子仪最得力的左膀右臂,为平定“安史之乱”建立了不朽的功勋。
郭子仪正是以其博大的胸怀,以德报怨,赢得了世人的赞叹和支持。正是这种品德使一大批杰出的将才紧密团结在郭子仪周围,为平定安史之乱作出了杰出贡献。
生活太复杂了,每个人所受的不同遭遇都会让我们有不同的选择。有的时候对伤害自己的人,像郭子仪那样以德报怨的确不是一件容易的事,但只要我们以博大真诚的心去做,说不准也会因此有意外的收获。
卡尔是一位卖砖的商人,由于对手的竞争而使他陷入了困境。对方在他的经销区域散布谣言:卡尔的公司不可靠,他的砖不好,生意也面临即将停业的境地。卡尔并不认为对手会严重损害自己的生意,但这件麻烦事使他心中无名火起,真想“用一块砖头敲碎那人肥胖的脑袋”。
一个星期天早晨,卡尔听一位哲人演讲,主题是要施恩给那些故意跟你为难的人。卡尔把每一个字都记了下来。
当天下午,当卡尔在安排下周的日程表时,发现住在弗吉尼亚州的一位顾客因新建办公大楼需要一批砖,可是他所指定的砖却不是卡尔公司所能生产的那种型号,却与卡尔竞争对手出售的产品很相似,而此时那位竞争者完全不知道有这笔生意的机会。
这使卡尔感到为难。那位竞争对手刚刚在星期五搅了他一份25万块砖的订单,他但愿对手永远也得不到这笔生意。但哲人的忠告又一直盘踞在他的心田。最后,也许是因为很想证实哲人的话是对是错,卡尔拿起电话拨到竞争者的家里。卡尔很有礼貌地直接告诉了那人有关弗吉尼亚州的那笔生意。当时,那位对手难堪得说不出一句话来,随后对卡尔的帮助深表感激。卡尔又答应打电话给那位住在弗吉尼亚州的承包商,并且推荐由对手来承揽这笔订单。
后来,卡尔非常惊讶地发现,对手不但停止散布有关他的谎言,甚至还把他无法处理的一些生意转给卡尔做。他们成了很好的合作伙伴。
以德报怨、化敌为友是避免别人伤害自己所能采用的上策。这样做的时候,既维护了整体的和谐,又很容易把对手变成朋友。上述郭子仪和卡尔的例子,都是明证。
以德报怨并不是不辨是非,它是一种凡事以大局为重的品质。这种品质,虽润物无声,却能对他人的心灵起到潜移默化的作用,能溶化千年冰雪,暖透心房,赢得他人的尊敬与信任,也为自己创造出一条成功的高速之路,载着我们顺利驶向成功的彼岸。