张三见那怪人袭来，知道这一击若是中了，自己性命定然不保，强撑身体闪避。只是他受伤颇重，动作没有往事迅捷，只避开了半个身位。虽然躲过了对方的致命一击，但是右肩狠狠中了这一拳，不由大叫一声。
李非晓已然赶来，向那人右侧攻去，用身子护住了张三。
那人见李非晓赶来，知道李非晓武艺非凡，顷刻之间分不出胜负，无需缠斗。张三重伤，李非晓的脚力远不如自己，他只是一窜，急急逃去，瞬间就消失在了黑暗里。
李非晓知道追他不上，赶紧来看张三，只见张三脸色惨白，右肩血透外衣，又受了极重的内伤，呼吸急促。他拿住张三的手腕，查了脉象，赶紧在怀里掏出一个小瓷瓶，倒出一粒红色的药丸塞到张三口中，说道：“这是九霄大还丹，快咽下去。”
李非晓师出昆仑，昆仑派是武林门派，也是道家一门。派中道人多有研究内炼成丹，外用成法的修仙之道，大多通晓医药之道。这九霄大还丹原是道家修仙服用的丹药，后来发现也是修习精进内力之药，更是治疗内伤的灵药。只是制法极复杂，需采得昆仑山上多种珍奇药物，光是秋虫草这一味便已经是十分难得了，更别说还有雪莲初露几十种诸如此类的药物。寻得之后，在铜炉中小火炼制一月，方可成。
这一粒九霄大还丹是李非晓下山之时，父亲送给他的礼物。
李非晓又撕开了张三夜行衣，张三右肩之前曾中了陆必治一剑，刚刚一拳使得伤口崩裂，血流汩汩。李非晓一手按住伤口，一手用撕开的布条给他包扎。
九霄大还丹果然是灵药，只是须臾，张三气息已经平复。他慢慢伸出右手，把两件东西放在了李非晓手上。
一个荷包和一个铜牌。
张三拳脚上的功夫并不高强，但是妙手空空的招数却独步天下，要不也不会被人叫做飞贼了。他虽受了伤，还是趁势摸出了那怪人怀里的物件。
那荷包用料极其讲究，乃是上好的蓝缎，有十字暗纹，用金线掇成，荷包里放了十两金子和一些碎银子。随随便便就在荷包里放十两金子的人，必定是个有钱人。
铜牌上是一朵浴火的莲花。
红莲教。
张三服药以后虽然气息很快恢复了正常，但是毕竟脏腑受了重伤，很快就有些神志不清。李非晓看看手上的铜牌，又看着张三的伤势，突然眼睛亮了起来。
红莲教本来是红教的一个分支，创教之人乃是乌思藏的红莲法师。当年蒙古铁骑南下，定喇嘛教为国教，喇嘛地位尊崇。
南宋灭亡后，大元王朝将人分为数等，以蒙古人为上，南人为下。这位红莲法师常在甘州肃州一代传教。他宅心仁厚，精通医术，不问出身，一视同仁。各地乡民感恩他救死扶伤，皆称其为活佛。
红莲法师原就是红教中一等一的高手，曾在古象雄国一带学得了圣佛莲花功法。这一功法在乌思藏叫做“雍仲恰辛”，也叫“*”字功，原传于古印度，梵语读作“巴马”，后失传。据说这一功法就是当年东土禅宗始祖菩提达摩所创《易筋经》的来源。
这位红莲法师生性洒脱，又是大彻大悟之人，不拘僧俗，只要心中有佛者，皆收于门下，教众诸人多以兄弟姊妹相称，不问贵贱。一时间红莲教在西北大兴，教众甚多。
前几代的红莲教都是喇嘛掌教，不过是传佛布道。到了第四代，俗家弟子之中出了一个不世出的练武奇才叫做巴尔虎·托马乌拉，汉名叫做胡峰。他本是肃州蒙古亲王的一个侍卫，武艺超群。三十岁才拜入红莲教门下，只用了五年时间练成圣佛莲花功，成了红莲教的第一高手。
此时正值天下大乱，群雄并起，大元风雨飘摇。红莲教为求自保，便将教内第一高手胡峰推上了掌教之座。从此红莲教便不再是喇嘛掌教，变为掌教之职由教众推选，教中长老为喇嘛担任。教众所推的掌教要由长老任命。
胡峰虽是蒙古人，但是信奉红莲教后，心中有众生平等之念，觉得众生既然平等，人又如何分为三六九等呢？曾助太祖爷追讨北元余孽，立下功勋。太祖统一天下之后，胡峰在岷山之上建了红莲圣地，为先祖红莲法师塑金身。
太祖爷钦赐胡峰牌匾法器，自此红莲教正式开派立宗，归于中原武林。红莲教长老院负责讲经传道，不受掌教调遣。掌教之下，分为四神殿，修罗殿主管传授功夫，罗刹殿专职惩戒，迦罗殿管理红莲圣地与各处分院，苏摩殿组织庆典与祭祀。
不过中原各派终究认为红莲教传于番邦，掌教又是异族，向来不与之往来。红莲教地处偏远，也不和中原同道多有联系。
直到洪武二十六年，崆峒八门中的花架门与红莲教起了嫌隙，花架门掌门天虹子杀了胡峰座下修罗殿大弟子，惹恼了胡峰，他带领红莲教攻上崆峒山。胡峰十招之内杀死了崆峒掌教赵玉灵，崆峒一派几乎灭门。最后是少林方丈出面，借同出佛门之谊讲情，才得以平息。
中原武林一代豪门的崆峒派八门去其三，只剩下五门，实力大损。十招便杀死了宗派之主，胡峰的圣佛莲花功法名声大振。但是中原武林之中，多因为其番邦身份，又差点攻灭武林正宗之一的崆峒，心中记恨，一直称其为魔教而不与之交往。只有少林一门，因都是佛门之故，常与红莲教长老研习佛法。
红莲教传于今日，掌教叫做何为，据说此人乃是胡峰之后，红莲教的第一奇才，十六岁开始入修罗殿梵天阁研习圣佛莲花功法，是创教以来，最年轻的一位。更为传奇的是，他曾与昆仑山上的那个神交过手。
世上若有人能与神交手超过十招，那么他一定是个高手。
十年前，何为就做到了。他便成了武林中公认的第二号人物。
武林中的二号人物，本来应该受众人的尊重，可惜红莲教一直都是异端。中原武林的傲慢终于惹恼了他。
何为常说道，红莲教自开山祖师红莲法师来，教义皆说世人平等；先祖救死扶伤，不论穷富种族；太师父身为蒙古人，跟随太祖爷征战四方，也是心中有大义，觉得世人不应该分为四等；但那些中原小儿对我红莲教多有欺侮，总是轻慢，是何故？因为我红莲教人多慈善，既如此也不必客气了。
这几年，红莲教声势颇为壮大，江湖之中已经与诸多门派有了摩擦，中原各派闻虎色变。
李非晓手中的这块铜牌背面，刻着篆体的迦罗殿三个字。
