“真是吃了熊心豹子胆了，略问一问你还真敢说不愿？！怎的？真当自己已然飞上枝头变凤凰了？能看上你便是天大的福气，这差事还敢推辞？”秦嬷嬷倒是丝毫不掩饰怒气，发作也只在一息之间。
“嬷嬷息怒，莲香并非不愿为公主试亲，还请嬷嬷容禀。“莲香抬头向暴怒的秦嬷嬷说道。
“哦？我倒是听听，看你能说出花来。”秦嬷嬷冷嗤一声，拿帕子擦了擦手，凉凉的开口：“若是敢那我开涮，仔细你的皮。“
“莲香不敢，两位嬷嬷今日这番考量，都是为了奴婢日后，莲香先谢过二位嬷嬷。能替主子分忧便是为奴的本分，试亲一事奴婢定是万死莫辞的。奴婢不愿自不是为了推诿此事，奴婢只求此间事了能去往水月庵，还望两位嬷嬷成全。“说罢，又是盈盈一拜，垂首不起。
秦嬷嬷与顾嬷嬷对视一眼，皆有些意外，水月庵历来都是皇家庵堂，宫中只有犯了错的妃嫔被送去“清修”，亦或者是无宠无依的太妃自请出宫去天家祈福。虽是皇家供奉但宫中信佛的皇后亦有佛堂，水月庵两年能去个一次便是天大的荣宠了，这个地方算不得什么好去处。这丫头竟会这么想？
“好丫头，你这花一样的年纪怎么会想入空门？这可不是好玩笑的。你若是诚心向佛，心中有佛、日日常参拜便罢，也不是非要去到庵中以身供奉的。”顾嬷嬷闻言劝道。
“嬷嬷这席话莲香省得是为莲香好，并非莲香着相，只是奴婢实在不想入这红尘，受着世间苦楚。奴婢幼年见家中长辈，便知男儿多凉薄；灾年便见民生多艰，百姓疾苦；母亲将我送入宫中是为幼弟得以长大，自此莲香便知女子多苦楚。幸而入得宫来，得天家恩养，奴婢方可长大成人，又得皇后娘娘教化初识佛音，外人觉得佛门清苦，奴婢确认为这实乃幸事。抄抄佛经、敲敲木鱼，勤劳五体，清心寡欲，晨钟暮鼓，诵经打坐，皈依佛门，面壁修行。滚滚红尘我何求？无缘窥到天机，青灯古佛了此残生便好，若有幸得一丝半缕禅意，奴婢也愿效仿皇后娘娘，普度他人诚心向佛，也算没白为各位贵人祈福。“莲香说的极为真诚。
“再则，仓将军是咱们大楚顶天立地的男儿，英武不凡，国士无双，不知是多少世家小姐的春归梦中人。钦玉公主花容月貌、雍容华贵，亦是我楚国皇室的瑰宝。奴婢服侍公主多年，深知唯有这样的将军才配得起咱们的钦玉公主，也唯有钦玉公主这般尊贵的人才能与将军鸾凤和鸣，百年好合。天家圣名，此番赐婚成就公主将军一对璧人，奴婢又是哪个牌面上的人敢妄想妾？奴婢侍奉公主数年已是造化，试亲一事便算全了奴婢一片护主之情，实不敢以后服侍将军。还请嬷嬷悉知莲香心意。“
这番话，亦真亦假。不敢妄想为妾是真，对佛门诚意道没有多真。众所周知，这份姻缘乃是钦玉公主城门上看见了身披银甲英武不凡的仓将军，一见倾心，亲自向皇后娘娘求来的。公主这番爱重，岂容他人染指？
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着相（zhuo xiang）佛教语。有意识地表现出来的形象状态。唐慧能《坛经·机缘品》：“无端起知见，著相求菩提。”《黄檗山断际禅师传心法要》：“造恶造善，皆是著相，著相造恶枉受轮迴，著相造善枉受劳苦。”瞿秋白《饿乡纪程》二：“然而宇宙间的‘活力’，那‘第三者’，普遍圆满……况且‘他’是‘活力’，不流转而流转，自然显露，不著相而著相，自然映照。
