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第33章 逍遥居和道体

秦然选好住所后,虽然心中不抱有期望,但还是想要体验一下寻宝的乐趣,可是结果令他大失所望,庭院里除了一块遍布剑痕的一阶试剑石以外,居然什么都没有,干净的就像是招了贼一般,空空如也。

“看来以前的这位师兄是一位苦修士啊,算我倒霉。”

秦然决定先做一块门匾,于是砍了庭院中的一颗枯树,做了一块门板出来。

“起什么名字好呢?名字不能起太大,不然我压不住,要是起什么斩仙楼、弑神阁之类的,恐怕会闹笑话。

起太小也不行,还得要高雅,没想到起名字是这么难。

有了,我不是希望纵横天地间,逍遥无所忧嘛,那就叫逍遥居好了。”

逍遥是什么?

是无拘无束,不受羁绊。

是超脱外物,无所依赖。

是心离烦恼之系缚,通达无碍真自在。

要想达到逍遥的境界,不说要打遍天下无敌手,最少也要站在修仙界的顶端,再不济也要有元婴期的境界,不然何谈逍遥。

逍遥居这个名字,既能体现出道教的绝对自由的精神境界,又暗藏着秦然对自己未来的期许,秦然越想越觉得这个名字起得好,不由得乐出声来。

刚高兴了一小会儿的秦然,不知道想到什么,神情突然低落下来,意兴阑珊的把“逍遥居”三个字刻在了门板上,然后将门匾挂了上去。

“哎,好久没有见馨儿了,也不知道馨儿最近过的怎么样,这没有馨儿的日子里,总感觉心里空落落的。”

闲来无事的秦然从储物袋中取出了那块记载着《宗门手册》的玉简读了起来。

玉简是修仙者用玉石做出来存储信息的东西,可以吧玉简看作是U盘,不过想要读取里面的内容必须要通过精神力才能做到。

对于觉醒神魂的修仙者来说,读玉简很简单,只需把神念注入玉简中就可以了。

但对于没有觉醒神魂的修仙者就难了,他们需要把玉简贴在额头上,通过从神宫窍中逸散出来的微弱精神力来读取玉简,可以说是既费力气,效率还十分低下。

秦然自然不需要这般麻烦了,他直接用神念开始浏览玉简中的内容,这一看就令秦然大吃一惊,他原本还以为里面的内容是弟子规,或者是宗门守则那一类的,结果却发现《宗门手册》居然是一本修仙界百科全书。

秦然先通过目录找到了关于道体的那部分内容读了起来。

道体就是适合修道的身体,在人刚出生的那一刻,还没有被外界的污垢所污染,那是最适合修炼的时候,被称为“先天净体”,可惜刚出生的婴儿还未有自我意识,哪里能够修炼得了,然后随着人体的长大,每天呼吸着含有杂质的稀薄灵气,吃着五谷杂粮,人就从先天专为后天,身体变得越来越不“纯洁”,越来越不适合修仙了。

由于人体里有“后天污垢”阻碍着人们修仙,于是在上古时期的先辈们就提出将人体内的“后天污垢”排出不就行了,可是最开始的进展却不明显,当时的修仙者想的是一次性将“后天污垢”排出,一步到位,可是这却太难了,除了有几位有大机缘的修士做到了,其他人无一例外都失败了。

之后有一位炼丹师研究了人体内的灵气运转过程,他发现人体主要是通过经脉以及穴窍进行灵气搬运的,于是他提出了“洗经伐髓”的概念,指出并不需要将人体骨骼、血液、内脏等里面的污垢排出,只需要将经脉里的杂质排出就行了。

不过受限于当时的技术,将经脉完全清理干净也很难做到,能够将经脉排干净的修仙者还是只有一小部分,那部分修仙者为了凸显出自己的“高贵”和“不凡”,于是给经脉污垢排干净的道体取了个好听的名字叫“无瑕道体”。

以前无瑕道体确实珍贵,不过随着修仙界对于修道的认知理解程度不断加深,修仙技术也在不断的进行技术升级,现在修炼出无瑕道体的难度已经大幅度降低了,导致如今的无瑕道体已经烂大街了。

为了节约资源,避免资源不必要的损耗,如今的修仙界只能打熬出无瑕道体后才能有资格修炼功法,继续走上修仙路,炼不出无瑕道体那就说明你不适合修仙,还是安心做个凡人好了。

在上古时代无瑕道体算是人为能够修炼出道体的最高境界,不过现在的修仙界早就已经推陈出新,打破了这一固定概念。

修仙者们发现通过特定属性的灵气不断炼化对应属性的内脏和与之相连的经脉,那么修仙者变会对那种特定属性的灵气变得更敏感,反应到修炼上,那就是修炼那种特定属性的功法会变更容易,所施放的法术也会变得更强。

对于常见的金、木、水、火、土这五种灵气,它们对应属性的内脏分别是肺、肝、肾、心、脾。

举个例子,当秦然用金灵气将肺脏和肺与丹田相连的经脉炼化后,秦然之后再修炼金属性的功法会变得事半功倍,效率得到极大提升,施放的金属性法术威力也会大增,这时秦然的身体就可以称得上是“金灵体”。

如果秦然用木灵气将肝脏炼化了,那么就是“木灵体”,他如果将肺脏和肝脏都炼化了,那就是“金木灵体”。

道体也不是谁便就能够炼出来的,能够炼化出何种属性的道体,主要是看修仙者具有何种属性的灵根,你如果不具备那种属性的灵根还想强行去炼,那就不仅仅是修炼道体很困难,效率很低的问题了,更重要的是你的身体适应不了,会打破体内平衡,随时都有爆体而亡的危险。

而且五行之间是相生相克的,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

如果一位修士拥有木火两灵根,那还好,木生火,先修炼出木灵体,然后再修炼出火灵体就容易一些了。

但如果一位修士是水火双灵根,那乐子就大了,水火可是相克的,想要修炼“水火灵体”就必须同时修炼水灵体和火灵体,还要小心翼翼地保持水火之间的平衡,既不能让水灭了火,也不能让火烧干了水,水和火无论哪一方压倒了另一方,都会导致修士轻则修为大废,重则爆体而亡,灰飞烟灭。

秦然正沉迷在知识的海洋中无法自拔时,突然心神悸动了一下,于是将《宗门手册》收了起来,然后不慌不忙的泡了两杯茶,最后才悠然的向门口走去。

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