登陆注册
7513100000005

第5章 吹花雨

吹花雨

狗的嗅觉很灵,但是它闻不出节气来,也绝对没有诗兴,它爱晒太阳,也爱玩水,却不爱看月亮……我突然想到这些就很安慰,到底我没有很与外面的天气隔断;早上从阳台上吸了一口气,风轻轻地抹了我一脸,就立刻感觉出草地上的花儿不知有多欣然呢,它们一定抓紧这段时日拼命开花的。有人说成名要趁早,花儿不也是要赶集似的猛开特开吗?它们对雨露风日才是敏感哩,嘴上不说,心里才精灵呢,看它抽芽吐叶的样子简直拔长得急,恨不能一夜伸到天庭上,一过了时机,又都安分得什么似的,实在拿它没法子。

那一晚大雨倾盆,一边又打雷,哗哗啦下得叮咚响,听起来也爽快利落。隔天街道半湿半干的,难道真是“飘风骤雨不终朝”吗?有几个小女孩纷纷捧着纸盒子迎面走来,盒上还覆着桑叶,我这才发现原来蚕儿的茧都飞出蛾来了,就在昨晚的雷声里,它们一定都约好了就等这一响,然后一齐破茧而出。于是蛾儿下蛋,出来了小蚕儿,小蚕儿慢慢长大成了大蚕儿,那,蛾儿去哪里了呢?是不是变蝴蝶去了?我想蛾儿一定双双化成好看的蝴蝶停在桑树上吃叶子,或者去采花蜜,然后回家喂小蚕儿,要不就住在扶桑树上晒太阳,晒成了一片片金亮的桑叶再回去看小蚕儿,然后再等明年的春雷一来,蛾儿又开始飞舞起来,忙着替小蚕儿找叶子吃……

所有的树里,我总认为桑树和扶桑是最具历史性的,而且出在蛮荒荒的瘴疠之乡,头上有十个太阳照着,难怪蚕儿们都不长毛,又具“冰肌玉骨”的百媚娇态,想是嫌太炙热了,光溜溜的好出汗。它们又有挑食的癖好,非桑叶不吃,宁可饿死了也不吃别的,真是柔中有刚,特有个性的哩。也因了这些德行,我总格外看重它,不和其他的昆虫并列,就是奇怪它长了翅膀后竟不大飞高,也永远是白粉粉的不杂其他色泽,我又想一定是它变了真蝴蝶之后就七彩缤纷了,它现在还是蛾儿呢!

据说杜鹃花是鸟变来的,我就真这般相信。那鸟还分白色的、艳红的、粉红的、淡紫的,放眼望去,蹲着一只只在那儿,好开心好热闹的样子,它们才不哭呢,更不会泣血哩,都是骚人们太穿凿了。它们还有一个名字叫“山踯躅”,是绰约多姿的仙子的那种缓步款款、欲进而止的嗔态呢,它们细细的足是凌着湖水来到这一岸的,待春去也,它们又轻驾五月的梅雨回山的那一边、水的那一方去了。

桃花二分

阳明山的樱花一落尽,转眼满树葱绿,密密层层的见不着初冒的樱花子,想春日漫到这时节真叫人无奈,尽管杜鹃再红煞去,也懒怠多瞧一眼。春气如水,浸透每一根细草、每一寸土儿,闻得出大地已熟烂得无边无际,我却只爱初春的隐约绵邈,草儿半湿半干的,像泼到天边涯角余剩得的半盆春水;“人意烂漫,只向桃花开二分”是嘉仪的句子,我就想不完这“二分”,近日里不想散步看花,也为的春已不止二分了。

昨傍晚古仪上山来,我领他四处走走,路过人家后院一棵樱花树,樱花子累累,茂密得不可思议,我攀手即摘,高处够不到的请古仪跳着摘;摘来的几束捧在手心里,就只想全部带给你,因为你就像这樱子的烂漫无禁忌。

一路拎着花儿走,话里也不住地叫起你名,好似你就在我手心里,你就是那红酝酝的樱花子。古仪也说起你来,我更是想着你看了这果儿会如何惊喜,我又请他一定带到你手上,不可分给他人去,他说我偏心,我还想整棵樱花都搬到你跟前,要你也看看春这番奢侈的泼洒。

有预感你会来信,果真在这歇笔处来了你信,又是那么小小方方的水蓝信封,里边几句话又曾是我想你或者会这么写的,好像我真道尽你的心思了。我自己摘了三颗樱花子留着玩,时而比比衣前当胸花,你便是那三颗樱花子的与我这般近。

你长长的头发,长长的身子,也似你长长的思路所浣出来的不尽的文章;你的眼睛时而肿起包包,我每按着你眼就摸得出那颗小小的粒子来,那隐隐的颗粒也如这樱花子的楚楚可怜。

清明那天偕你去看牛,两排牛妈妈蹲下身子来有城墙高,我们在夹道间喂牧草,日色倾得一地斑斑驳驳,牧草的野膻味湮得满屋子都清明粗犷起来;见你闪闪跳跳躲着牛妈妈的长舌舔你裙角,我便假想我们是走在李白的《蜀道》中,而牛妈妈们“哗啦哗啦”的黄泉瀑布,我又想象是三峡的江水滚滚东向流,流出了圆观和尚的“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存”故事来。听你亮着大眼睛对牛说“牛啊,牛、牛牛”,我忽然奇怪自己竟从来都不曾叫过它们。你每次和单单说着“天语”,我就会觉得单单真不是狗了,它听得懂你话,你又和它有那么多话可说,至少单单来世不再会是狗了。

古仪带给你樱花子时,猜你一定先剥下一颗吃吃,对不?我那三颗今晨发觉有一颗被虫子咬了一大口,我想那虫儿一定酸透牙床,几天要吃不进东西了。

同类推荐
  • 感悟文学大师经典——呐喊——鲁迅作品精选

    感悟文学大师经典——呐喊——鲁迅作品精选

    本套丛书选文广泛、丰富,且把阅读文学与掌握知识结合起来,既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣,又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。
  • 地域文化与文学走向

    地域文化与文学走向

    《地域文化与文学走向》是段崇轩的文学评论集新著。《地域文化与文学走向》共分四辑,“关注”“解读”“聚焦”集中论述了山西文学的宏观发展和山西作家作品的经验、局限。着重从地域文化与文学流变的角度进行了深入阐释。“放眼”一辑遴选了著者在乡村小说、短篇小说、文学批评等几个重要课题上的研究文章,代表了著者在当代文学上的学术成果。
  • 杜甫文集4

    杜甫文集4

    深刻反映唐代安史之知己前后20多年的社会全貌。把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一。代表唐代诗歌的最高成就,展现诗人的一生传奇。
  • 走向“经典”之路——《古诗十九首》阐释史研究

    走向“经典”之路——《古诗十九首》阐释史研究

    本书将《古诗十九首》放置于其所属文化传统与中国古代诗歌批评所构建的诗歌经典谱系中进行动态考察,重点与历代《古诗十九首》阐释文本为研究对象,围绕《古诗十九首》作为经学的诗歌经典与文学的诗歌经典的价值进行研究。
  • 三余堂散记

    三余堂散记

    推荐一商震本性是诗人,诗人的性情、才气、胆识,诗人的思绪绵延、情思丰沛,甚至诗人的醉意、童心与悲伤,都可在《三余堂散记》读到。推荐二出没典籍,触摸现实,是笔记体随笔最常挥洒的空间。《三余堂散记》亦然,上起《左传》《史记》,下抵诗酒酬唱,一则一则记下,读者可随时随处随意翻阅,偶得一二,乐不可支。诗人以笔记的方式写诗论,因其发散性思维,也因其不时的灵光闪现,历来都兼具了思想性与可读性,颇值一看。商震在《三余堂散记》中,出没于中国古典文论与当下生活现场,全书有仙气、有地气,也有锐气。合而观之,则是以性情胜。有性情则有活色,有活色必能生香;活色生香。
热门推荐
  • 探查生命体

    探查生命体

    阿姆斯特朗说:“自己的一小步,人类的一大步。”陈阳现在脑子里就一句话:“步子迈得太大,会扯到蛋,妥妥滴,前辈们诚不欺我。”如果阿姆斯特朗站在陈阳面前,那必须分分钟教他重新做人,哥都不敢这么说你也好意思……陈阳现在很傻眼白天的两个太阳已经很开眼界了,得!晚上发现月亮在次刷新他的认知,仨月亮你信吗!不信?我也不信,但陈阳不信都不行,瞳孔里那仨大饼子真他么恍眼………科学、神秘学、超自然学科?和老陈一起展开他的探索、冒险之旅……吧
  • 刀剑旧事

    刀剑旧事

    谶畎:魔界首领,法力无边,性格亦正亦邪。无心一统天下,本来是魔界贵族公子,生性豁达因缘际会得到了魔灵之魂。粤魔:魔界大将,法力高强,只为辅佐魔王谶畎一统天下。仅凭一己之力重创天华剑宗和雪谷派数名高手。痴勾:天华剑宗大弟子,天问剑法除尽天下邪魔。一生研究剑气,追求无形之剑。无迹可寻,无中生有,致死执着于有和无,年少就凭借天问剑法无敌于剑宗。
  • 众意难平

    众意难平

    理八百,道三千,人情世故,礼尚往来,种种皆不止,听之受之,或抑或扬,行不得,塌不眠,无非意难平人事尽,天命听,业障不离,困厄不去,因果仍缠身,起落气运,开合至上,掌生死,定浮尘,终是意难平
  • 一个兔子玩具

    一个兔子玩具

    兔子先生诞生了,兔子先生表示,搞事情,搞事情
  • 瞑庵二识

    瞑庵二识

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 若忘,请深忘

    若忘,请深忘

    六年前,他追着已远行的轿车,声嘶力竭:“孟恬,既然你敢走,就永远不要再回来了!”在爱情和亲情面前,孟恬选择了后者,为之她付出了六年的惨痛代价。当学业完成,她鼓起勇气再次回到这座城市,却发现早已是物是人非。“小逸,我只想回来看看你过得好不好。”他能说什么?他能告诉这个没心没肺的女孩,“你走了,我的生活还有好与不好的分别吗?”
  • 纷华见尽道弥尊

    纷华见尽道弥尊

    他从凡尘而来,自幼被至尊权势把玩于手掌,命运走到哪里会翻盘?冥冥之中,他将拥有什么,又将失去什么?
  • 一望九州

    一望九州

    祸起中州,豪强、枭雄、义士、豪杰,看九州沉浮,看谁主紫薇。九州之意为天下,天下分为五大洲。
  • 青衫少年

    青衫少年

    一人,一剑,众人皆醉我独醒。善恶只在一瞬。
  • 前后门儿

    前后门儿

    90后是尴尬的一代那种感觉像极了城乡结合部如果把我们的父辈比作农村我们的下一代比作城市的话我们心里上的优越感不自觉的让我们把自己划归为“城市人”,可囊中的羞涩感,又让我们不得不接受我们还有一只脚陷在泥土中。我们就好像是一群“无父之辈”,在大城市飘零无根,在小地方又无法融合,“前门”还未光鲜亮丽,“后门”却被堵的半死……