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第87章 87贪主无论

正是仿如买卖牛马时的“袖里吞金”,所有的交易都是盖起来在暗地里面完成的,但观音要的,可不仅仅是一个,这也不符合如来的要求。

但是这第二个和第一个却不一样,沙悟净的见识虽长层次却不高,武艺不错脑子却有点儿糟。而天蓬却不一样,要知道贪狼星,那就是贪多骛得,不喜深入,多疑,喜新厌旧,多学少精,贪欢享受,欲望强烈的代名词,虽然多才多艺,却是瑕远超于瑜。

福陵山,狂风过处,恶气遮漫。坦白讲,这山根本就不在路线图上,观音来这里的目的很明显就是来找人的。问题是,观音又没找到该找的人。

山有多大呢?观音只能是守着,卵二姐不在,说不定是下山找吃食去了呢?却不料人家已是身化灰灰,魂消魄散了。那天蓬去哪儿了?

天蓬不在,只有一个原因,那就是坐吃山空已久,需要找吃食。和卷帘将不一样,天蓬下界是投了胎的,严格来讲,他的食量是没有沙悟净那么大的。可是沙悟净现在保持的是上界的仙体,一天等于一年,食物能量足够的话,一年只需要三顿。

当然,下界的食物等级,又怎么能满足卷帘将的胃口。

但是天蓬不是,天蓬投过了下界的胎,一天数顿要吃饱。原本这也好办,你一个下界之人,吃下界的食物,满山遍野,哪里不够。但问题是,他天蓬走的是非正常程序,并非是转世投胎,而是直接没有经过地府轮回的。

也就是说,这猪精长了个人间的妖身,胃口却是天界的灵魂,再加上欲望的不可控制,那完全就是个必须为食物奔劳的人,一天除了睡觉,那就只有在吃饭上下功夫了。

所以其实际上,这卷帘将是可以沿河,就有地儿找得到的,而这天蓬,却只能是等。

好在比起卷帘的胃口大,吃尽了满河的食物,这猪精只是欲望大,食量尚算小的,只是频率比较高而已,观音在这里没等上几日,天蓬回来了。

这猪精还没上山呢,就见那观音早已等在了山下,见还是不见呢?天蓬认识观音么?其实完全是认识的,现在的观音就是个本来面目。可问题是,这明显就是在等人,好死不死等在福陵山下,那不就是在等自己么?当然不是,天蓬一猜,就是在等卵二姐。

那就熬着先把。却不想那观音忒狠,坐下就不走了,我看你倒是回来不回来。

这天蓬也狠,你既然不走,那我先不先就闪上去,撞上来,不分好歹,望菩萨举钉钯就筑。总不能一直在等吧,要知道,现在这猪精可是很容易饿的。

没办法,那就只好上演武行了。可惜的是,现在的猪精再不是以前的天蓬了,手段虽有,但是很多东西都发挥不出来,好似等级降低了以后,魔法值不够用,放不出某些技能。

打,打不过,恰好观音丢出了眼前花。这乃是个普通法术,天蓬自然认识。但是这见识高,却不等于手段高,既然被劝下,那也就只好见好就收了。

猪精乃是前天蓬元帅,自然是认得观音,但是这直投了猪胎,观音却并不认得他咯。

于是观音按下云头,前来问道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”这就是问来历,其实就是在找人,投石问路,确定眼前这家伙是不是认识自己要找的人。

那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望拔救拔救。”正所谓一山不容二虎,除非一公一母,观音要找的人物找不到,那就只能带着猜测贮备开始招揽天蓬了。那菩萨道:“此山叫做什么山?”这又有什么相干么?

这话如果是从招揽出发,完全就是废话啊,人家原本也不是这里的人,而是天上的神仙,住哪里又有什么好奇怪的呢?但是这话是投石问路啊。

猪精直接道:“此山叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒插门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”

没错,观音问地点的话,纯属废话,但是天蓬却一眼就明白了,观音问这么一句废话的意思何在。观音问的,分明是卵二姐,哪里是什么山水之地的名称啊。

试想这观音,数来数往,在那地形明显演变过的流沙河,尚且未问过地名,难不成这福陵山还比那万里长河难行?非也,人间地名易变,神仙能记的,实乃是神仙所唤的地名,正如四大部洲。而这小地方小地名,根本就入不得菩萨法眼,又哪里需要问询。

是以,这观音不问水却问山,实际上是在问卵二姐呢?天蓬也是人精,哪里不懂这些,虽然不知道观音知道多少,但是很明显,观音原本不是来找他的,不但有目标,而且还很是了解。这架也打了,人也死了,菩萨也是坐等,显然这猪精也骗不了什么。

所以,很干脆的,天蓬直接坐实了观音对于卵二姐的猜想。既然观音的猜想得到了证实,那么观音原本的打算自然也就落空了,相反这猪精也就成了必须要拉进队伍的人。毕竟卵二姐死了,猪精还在,并且打过一场。

于是菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”这话其实就是假打,根本就是观音收沙悟净时的手段,那就是“法”。拣的就是个人心中的怕,可是她却不知,怕到极点,也就成了勇了。

之所以这话对卷帘将好用,正是因为怕到了极点。但是这对于天蓬来说,没什么意思啊!要知道天蓬以前的层次,那是高于卷帘将的,也就是说,卷帘将的位置高,但是心境坚定,原本的天蓬的实力强,但是心境却是花花肠子。

当然,现在的猪精,实力自然低下。但是那怪却道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”很明显,“威逼”这种手段是下不来的了。怎么办呢?

拉拢人,不外乎威逼利诱套交情。既然威逼不成,那就换利诱来,硬的不成,那就换软的。硬的方法多,全靠硬扛,软的方法少,不外乎吃喝玩乐。而观音给出的,正是吃。

这和那卷帘将不一样,卷帘将其实什么都不要也可以,是以观音是高开低走。而这天蓬却是可以拉拢的人,要的就是利益,是以低开高走。也就是说,从心智上讲,卷帘将坚定,却缺乏历练;天蓬见得多,却往往迷足身心。

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