打开神雕侠侣第六集，讲到杨过脱离全真教，拜入古墓派门下。看着看着，我发现剧中有很多神学相关的对应：
全真教：全然真实，那不就是“神”吗？
赵志敬：赵谐音“照”—照看、监督的意思。他象征“魔鬼”吧——挑唆、污蔑、背叛……魔鬼曾经也是天堂的弟子。
古墓派：死亡之门掩盖下的另一个世界——象征基督教？众所周知，耶稣是经历了死亡，又被复活。
小龙女：既做了杨过的师傅，应该就是天国派来给人的“圣灵保惠师”，就看做是杨过的灵魂。
杨过：象征世人。世人都有罪。他的名字中恰有个“过”字。
小龙女让杨过练功的地方——寒玉床和铁笼分别象征世人常经受的“折磨”——寂寞和精神束缚。
郭—“城郭”的意思，象征世界。
杨过去跟欧阳锋学武功的那段时间，他的姑姑小龙女被尹志平玷污了。这段故事，其实就是比喻一个人盲目跟从世俗、急功近利，以至于让自己的灵魂被玷污的故事吧！
他跟欧阳锋学的是什么武功呢——蛤蟆功。有句话说，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。这种武功暗指不太道德，甚至是下流的行径。它的威力虽然很大，却为正道人士所不齿。好比一个比较嚣张、鲁莽的社会人，觉得自己很牛，但在明眼人看来，他其实是在做着伤害自己的事情——玷污自己的灵魂。最终受损害的，还是他自己——当他冷静下来，或者清醒之后，所要承担的痛苦，可能就像杨过离开小龙女十六年之久那样。
以赛亚书9-20：“有人右边抢夺，仍受饥饿。左边吞吃，仍不饱足。各人吃自己膀臂上的肉。”
杨过就是跟着这样的义父学习武功。
欧阳锋其实是杨过本性的外化。西毒——五行中，西方属“金”，象征“征战、攻击”。挑起争端、攻击、不敬，其实就是因为人性的愚昧。
杨过正是内心中有这些东西，才吸引欧阳锋这样的人到他身边，并愿意拜他为师的吧！有个调查称，频率相同的人会相互吸引。之前说过，杨过象征世人，“世人都有罪”，本性中都有不完美。郭靖给杨过取了这个名字，就是希望他能过而改之。有人说：“杨过是新生的人。他父亲犯了很多错，他又没做什么。”其实，先辈犯错，自己也受影响。后代虽然是被动，但是也会沾染罪。
小龙女是上天赐给他的灵魂，为要拯救他。
他有了小龙女这个“师傅”的陪伴，又跑去跟欧阳锋学武功，这就像在说，有了真理的陪伴，又要去效仿世俗——这就容易将自己带入人生的叉路。“失之毫厘，谬以千里”。他这一念之差，付出的代价，是自己十六年的相思之苦。就像一个人在爱而不及的轮回中徘徊。
《圣经》说：“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）”(马太福音 6:24)
在那一次的试探中，杨过输了！
十六年后，他才终于又见到了自己的“姑姑”。
最后，他虽然因为行侠仗义，做了“神雕大侠”，还被封为“西狂”。但这个在世人耳中响当当的名号，在他自己看来，想必是轻于鸿毛。
这多像一个人——年少的时候不懂事，跟随世俗学赚钱之道，自己的本性慢慢丧失。他在迷茫的挣扎中追寻、悔改、奉献，经过多年的修炼，他终于觉醒，又找回了本心，看见最初的自己。他的心情好像杨过跟小龙女重逢那样激动。自己曾经渴望的功利名位，现在看来，已不足一提。
人生天地间，都要经历这样一场救赎吧——命运所用的方式说不定都千篇一律。但能不能胜过试验，却在个人。前人的经验就算充满世界，也未必能让你做出正确的决定。“所临到众人的，是在乎当时的机会”。（传：9：11）
话说回来，赵志敬和尹志平为什么在小龙女练功到最紧要的关头出现？俗话说：行百里者半九十。在最关键的时刻，遇到阻挠，可能是命运的一种固有的设定。它就像“成功”这张试卷上的必考题。所以，就不必再惊叹和抱怨。如果心中发出愤恨，就会招来祸患。杨过心中声音刚落，尹志平就被打入了他们的花丛中。这多像“魔鬼”的戏笑——你怕，我就偏偏给你。魔鬼的手段是被上帝允许的吧！神就曾对撒旦说：约伯的一切，都在你手中，只是不可伤害他的性命。由此看来，魔鬼的“权柄”也是很大的。你得随时准备好迎接他的各种黑色幽默。而你唯一能做的，就是坚定自己的心。“箴言”4-23：“你要保守你心，胜过保守一切。（或作你要切切保守你心）因为一生的果效，是由心发出。”千万不要随意去诅咒、愤恨、攻击、毁坏——自作一定会自受。“我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。(耶利米书 17:10)”
人还是守素安常，千万不要急功近利。贪功冒进，会全盘皆输。
“少欲无为，身心自在；得失从缘，心无增减。”
《老子》说：“无为而治”。我相信这句话的意思，并不是说什么都不做，事情就会慢慢变好。而是相信，“道”会慢慢将一切成就。人不要自己去妄为就好了。潜意识里，他其实是相信天道——这其实已经是基督教思想。所以，老子应该也算一个基督徒吧——至少是潜在的！
杨过之“过”，就在于年少不懂事，被世俗诱惑，最终让自己的灵魂受到了极大的损害。
