犹太人又回到了过去的沙漠生活中，
他们面对眼前的一切经常会感到绝望，摩西向他们
讲述未来美好的场面鼓励他们，并且教会了他们许多生存的本领。
但是还没等他们来到那片自由和独立的乐土之前，摩西就离开了人世。
人们经常会产生这样的疑问：那些长期生活在贫民窟的人为什么对恶劣的住所那么依依不舍呢？难道搬到一个更广阔的地方不是更好吗？人们在那里还可以充分享受独立和自由，自己的子女也可以茁壮成长啊！
其实理由很简单。
那些生活在贫民窟里的人们习惯了大城市的便利条件，他们对陌生的地方感到恐惧，更何况还要他们自力更生呢。
在繁华的城市里，政府已经为人们做了很多事情，即使是生活在城市里的最穷苦的人，只要打开自家的水龙头就能喝到清水。从遥远的埃利斯岛迁移过来的人，饿了就会花几分钱到附近的杂货店买一些食物填饱肚子，非常方便。
然而，那些生活在荒野中的游牧部落，必须随身携带从河里捞出来的水，还要自己动手才能吃上新鲜的牛羊肉和粮食。
相比之下，城里人的生活便利多了。他们当中有很多人不肯做这种事，因为他们不喜欢冒险和学习。
所以许多人一辈子都生活在那里，即使是天塌下来也不会赶走他们。
自古以来，人类的性格一直都没有发生大的变化，生活在三千年以前的犹太人和我们现代人也没有什么差别。
在埃及天天承受着劳累的苦役也使他们的内心受到了极大的煎熬，现在，他们终于重新得到了自由，但是他们还是天天在抱怨，因为他们害怕炎热，不喜欢尘沙，没过多久他们就责怪摩西，怪他使自己离开了埃及，过着这种令他们难以忍受的生活，在他们眼里，这种新生活要比监工手下的皮鞭可怕得多。
他们在沙漠里不停地抱怨，四十年来从没有间断过，如果没有摩西耐心地劝说，犹太人也许用不了多久就会重新返回埃及，过原先的那种被奴役的生活。
尽管这样，当他们亲眼看到自己第一次成功地躲过埃及军队，他们在自己的眼前消失时，他们心中确实有一种胜利和幸福的感觉。他们高声唱道：“耶和华万岁！你是世界上最辉煌、力量最强大的神，没有谁能和你相媲美！”
但是，当他们自由地在西奈群山中生活了几个月以后，就把指引他们胜利的上帝——耶和华忘得一干二净了。他们只想回到那个耶和华下了很大力气才把他们救出来的埃及。他们抱怨着这个极不方便的荒野，公开表示对摩西和他制订的愚蠢计划的不满。
没过多久，粮食就不充足了，他们都议论着说自己肯定会饿死。于是他们对首领说：“给我们粮食，要不就让我们回去。”面对族人咄咄逼人的要求，摩西依然坚持自己的信仰，他相信上帝，说耶和华会在我们有困难的时候给予帮助的。
第二天清晨，他们看到脚下这片广阔的沙漠上覆盖了一层白色雪花状的东西，埃及人管这个叫“玛奴”，犹太人叫它“吗那”，这是一种可以和成面做成饼的东西。
他们坚信这是耶和华为自己播种的，他们每天收割一次，只有第七天休息日不收，靠以前多收割的充饥。
看到这种情景，犹太人自然会顺从一些，但是好日子没过多长时间，他们的饮水又不富裕了，各个部落的首领们一起去请求摩西带他们回到尼罗河去，摩西接到了耶和华的命令，用一根手杖在一块坚硬的岩石上打了一下，一股清澈甘甜的泉水从岩石里迸发出来，犹太人欣喜若狂，喝了个够，并且把自己的瓶子、碗、锅都装满了水，然后安静地等待下一个抱怨的理由。
当时，有一支名为亚玛力的阿拉伯部落，他们凶猛强悍，总是想盗取犹太人的牛。犹太人原本可以去反抗，但是他们已经习惯了和平的埃及城市生活，导致他们一看到刀箭就害怕，宁可损失几头牛羊，也不想动用武力反抗。
软弱是解决不了问题的，他们的懦弱只能助长亚玛力人的威风。他们又开始骚扰犹太人的车队，于是，摩西再也无法忍受被外族人欺凌，决定采取主动反攻，制止亚玛力人的暴行。他找来了智勇双全的约书亚，他曾经多次成功地完成了摩西交给他的特殊任务，因此值得信赖。
摩西让他赶走亚玛力人，约书亚接受了这个艰巨的任务，率领一批志愿者出发了。
他刚一离开，摩西就把手臂举起来，指向天空，因为只要他举起手，耶和华就能知道他的心思，他就会暗中帮助约书亚赶走亚玛力人。但是，当摩西感到胳膊酸疼，把自己的手臂垂下来歇一会儿时，亚玛力人反败为胜，趁机杀死了许多犹太人。
正在这时，亚伦和卢珥看到疲惫的摩西，不想让自己的族人惨败，于是他们立刻上前抬起摩西的手臂，一直到傍晚时分，亚玛力人被约书亚彻底击垮了，耶和华就把胜利赐给了这些忠实的信徒们。
过了一段时间，犹太人抵达米甸，摩西的老岳父就生活在这里。当他见到多年未见的老岳父时，异常激动，他和摩西一样，都把耶和华视为世界唯一的上帝，因此他立刻向耶和华献祭。当犹太人离开米甸，继续向北走时，他让自己的儿子何巴担任向导，为他们指路。
这些四处漂泊的部落离开浩瀚的沙漠后，来到了堆满了岩石的西奈山区，西奈代表的是亚洲的月神（Sin）。
现在，摩西终于清楚地明白了，如果不能说服族人视耶和华为唯一的上帝，他将会前功尽弃，永远完不成任务。他的祖辈亚伯拉罕、以撒还有雅各，他们都明白这个简单的道理，但是他们的子孙生活在那些信仰多神的人民中太久了，失去了原有的意志，与唯一的上帝也不像以前那样亲密了。
于是，摩西开始了一个伟大的计划，他让全部族人安顿在西奈山脚下，等他回来，他会给族人带回重要的消息。
他委任亚伦为部族首领，带着约书亚一起去攀登那座古老而又陡峭的山峰。
当他们即将到达山顶时，他让约书亚在原地休息，独自一人爬到山顶上聆听耶和华赐予犹太人的神谕。他整整在山顶上待了四十个昼夜，山顶在这四十个昼夜中一直被一块厚厚的云层裹着。
最后，摩西终于回来了，他手里托着两块重重的大石板，上面刻的全是耶和华给他们定下的约法，这些内容就是我们耳熟能详“十诫”。
在摩西和约书亚外出期间，犹太人生活的领地混乱成一片，亚伦性格软弱，根本控制不住众人，营地没过多长时间就变成了埃及村落。女人们用自己的金首饰铸造了一座圣牛金像，圣牛就是生活在尼罗河流域的居民们心中崇拜的偶像。摩西在很远的地方就听到了营地发出的杂乱声音，当他回到营地时，看到人们正在围着这座圣牛金像跳舞，他一下子就明白了。
他勃然大怒，把手中的两块大石板狠狠地摔在地上，石板被摔碎了，紧接着，他又推翻了圣牛金像，命令所有支持他的人一起镇压这场恐怖的叛乱。
当时，势力最强大的犹太利未部落支持摩西，他们把叛乱者包围起来，杀死了不信仰耶和华的人，对叛乱的组织者和煽动者毫不心慈手软，直到晚上，叛乱才彻底平息。这场叛乱中，两千多犹太人被杀，他们静静地躺在地上，双眼望着西奈山山顶。
就是在那个顶峰上面，耶和华第一次与这位伟大的先知谈话，从那以后，先知们把耶和华的警告传播给人类：“懦弱与邪恶都是愚蠢的。”
摩西对这次族人的叛乱非常失望，他意识到自己必须采取主动而果断的行动，因为人民需要的不仅是一个杰出的领袖，还需要一项成文的戒律，强迫他们按长老的指示行事，否则整个队伍就会乱成一片，犹太人就永远不会组成一个强大的统一而自由的独立民族。
于是，他第二次登上了西奈山，当他回来的时候，脸上流露出一种只有他能看到而别人看不到的东西的表情，他的眼神那么逼真，就好像真的有什么东西一样，没有人敢看他的眼睛。他这次带回来了两块新的石板，上面刻着诫律。
下面是耶和华赐予犹太人的“十诫”：
只信仰耶和华；
不能雕刻和信仰除耶和华以外的任何偶像；
不能玩弄耶和华的名字；
必须要在安息日祭拜上帝；
必须要孝顺父母；
不能杀人；
不能思淫欲、贪恋他人的妻子或丈夫；
不能偷盗；
不能诬陷他人；
不能产生贪婪，掠夺邻居的财产。
现在犹太人有了一套属于自己的律法，但是他们还需要一个用来祭祀耶和华的公共场所。于是，摩西修建了一个圣堂，相当于现代的教堂，用木头做成墙壁，用布当做房顶，过了许多年，当犹太人来到一个新的城市时，他们用上等的大理石和花岗岩修建了一座新的圣堂，这就是举世闻名的耶路撒冷教堂。
紧接着，他们设立了大祭司，为了方便在仪式中主持礼拜。从圣牛事件以后，利未族人一直追随着摩西，所以摩西选派利未族人担任大祭司（在犹太历史中，利未族人起着重要的作用），而摩西自然就担当起犹太人的未冕之王。
摩西牢牢地记住了老岳父给他的忠告，他对所有犹太人说，只有自己才能见到耶和华，根据族人的需要把上帝赐予的启示讲给众人听。此外，他还规定了他死之后由他的哥哥亚伦和自己的子孙继承他的职位。
在过去长期漂泊的沙漠生活中，摩西一直忙着处理一些琐碎的事务，因为所有人都不知道谁可以对自己的日常事务负责，于是摩西他们分成不同的群体，在每个群体中选出一位长老担任裁判官，让裁判官处理自己群体的所有日常事务，解决小纠纷。
这样，大家开始了和睦相处的生活。
当准备工作完成后，摩西下令继续前进。因为有一条高高的光柱一直飘在他们的上空，为他们指引前方的路，现在，这根光柱笼罩在那个装着诫律石板的约柜上，利未人抬着重重的约柜（后来这个约柜永远保存在教堂里），摩西带领着七千多个犹太人继续前进。
他们一步步地朝祖先的家园前进，但是麻烦正悄悄地向他们走来。当摩西的妻子西坡拉去世后，他娶了古实部落的一个女子为妻，犹太人一直视她为异族人，都不太喜欢她，日积月累，公开向摩西表达了自己不满的情绪。
摩西进退两难，就连他的亲人都反对。即使他们在摩西创办的国家拥有很高的权力，但是他们仍然忌妒他，希望有更高的权力，摩西大怒，把哥哥亚伦带到何珥山山顶，废除了他的官职。
经过漫长的跋涉，他们终于看到了迦南，但是一群凶猛的蛇拦住了他们。于是，摩西用金属造了一条巨大的蛇像，把它挂在一根柱子上，让所有人都能看到，这样，他们就躲过了毒蛇的威胁。
但是，约旦河附近敌人的势力步步逼进，没过多长时间，犹太人的营地就散布开一个恐怖的谣言，说这些人是亚衲人的后代，以前生活在亚伯拉罕的农场上，而这片土地正是摩西想占领供自己的族人生活的。
为了消除人们心中的杂念，摩西从自己管辖的十二个部落中各选派一个人前去侦察。
没过多长时间，约书亚和迦勒就回来了，还带回来了许多葡萄，他们说是在以实各的山谷里发现葡萄的，那里是个富饶的地方，是奶和蜜的产地。
当然，如果想得到这块肥肉，他们还需要经过几次战争，他们有十足的信心取胜，因此要求立刻前进。
但是，内部的恐慌已经扩散到了整个犹太部落，他们长时间地跋涉，忍受饥饿、炎热、干渴还有无处不在的毒虫，又让他们面对着赫人、亚摩利、迦南人、卯布斯人以及亚玛力人这么多强大的敌人，这实在是太过分了，于是，犹太人内部第二次发生叛乱。
许多被恐怖冲昏了头脑的人公开宣称要返回埃及，还有些人煽风点火，四处游说。摩西、亚伦（在当时的情况下有了一些勇气）还有勇敢的约书亚拼命劝说族人，说眼前的形势绝对不能退缩，只能前进，否则就会惨败。
但是人们当时已经失去了理智，没有一个人愿意听他们的话。长期的漂泊生活使他们完全处于绝望状态，他们需要的是安定的生活，哪怕是让他们天天带着沉重的枷锁。
看到这个情景，耶和华愤怒了，他再也没有耐心了，从教堂里传出了他的声音，说犹太人多次违背自己的意愿，作为他们对上帝不忠的惩罚，他们被判处在沙漠流浪四十年。
当时，有几个不知好歹的人不接受上帝的惩罚，继续前进，结果被迦南人和亚玛力杀害了。剩下的人愿意接受惩罚，朝相反的方向走，在沙漠里漂泊了整整四十年之久，与自己的祖辈亚伯拉罕和以撒一样，当了四十年的牧羊人。
就这样，随着时间的推移，新一代的年轻人忘记了父辈们在埃及的生活，重新过上了简朴的生活，这才是摩西的目的。他的心愿终于实现了，因为他完成了耶和华交给他的使命。
伟大的摩西把戒律传授给雅各的子孙，一直流传至今，摩西年纪太大了，感到身心极其疲惫。他感觉自己快要死了，于是让约书亚继承他的职位（因为哥哥亚伦比他还老，而且还很懦弱）。
交代完这些事后，他一个人爬上了死海东岸的比斯迦峰的顶端，俯瞰约旦河。
他死的时候，身边没有一个人，没有人知道他的尸体在什么地方。
