昔年辞别津门还是隆冬，如何想不到，此时此刻竟身在少林，望那“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的隔世光景。
叶子衿牵着小七的手，练剑磨出的薄茧与小七指间缠绕包扎的布帛贴合。人的不同命运，是很能在手上看出来的。
少女在大雄宝殿前驻足，昂首仰望青铜鼎上的香火兴盛。春光正好，在她面庞姣好的弧度里弯折，散入青丝，泛若辉潮。
身边人潮熙攘，人头攒动，虔诚的人们为了自己各自不同的愿望，俯身叩首，敬香礼佛。
上香这种事情，她是很理由充分的。
回头看到一方案摊，一位年轻僧人正向香客出售香柱，生意兴隆，叶子衿好等了些时候，才轮到自己挑选。低头一看，四尺长的案牍上，罗列香枝各种，琳琅满目，粗细不一，各有名堂。
且听一身干净衲衣的年轻僧人老练而简短干脆地向她介绍：“大香一两，檀香三两，金香十两。诶，女施主年纪轻轻，是来求姻缘的吧？那就得献这种红香，二两银子三支，灵验得很！”
这种定价，即使以今天大多数人受消费主义荼毒的目光去看，也是不可思议的。大概，就是用几百斤的，可供人长期温饱的粮食，去换两支点燃后不多时便灰飞烟灭的物件。
历史上白银的购买力，时有变动。此世由游戏演化而来，为了方便玩家理解，当初制作组设定，一两银子，受动态的物价变化，换算到现实，就是八百到一千元人民币的价值。
也就是说，墨巡游卫秦纤云，身为朝廷编制的公务员，一年的俸禄也不过现实中底层社畜四万元年薪的水平而已。可毕竟世道不同，在这个世界，与大多数挣扎温饱的农民相比，秦纤云也好，叶子衿也好，都是生活优越的阶层。
那么，连他们的消费力都无法接受的定价，是如何堂而皇之地诞生的呢？
这就涉及到一个在后世影响深远的概念，价格歧视。
首先必须明确的是，成本从来不能决定商品的价格，那是老实人的看法。生意人中众所皆知，决定价格的，是供需。当一个市场自由竞争时，商品的价格才会接近真实成本。
但当一个企业拥有了相应市场的垄断地位之后，若无外力，比如一个强有力的政府调节，那么其商品的价格制定，将变得随心所欲。
对身为中岳禅宗的少林而言，高额溢价的香火钱，是一种可以垄断的产业。说白了，在公元六百年这个时代，能离开家乡，脱离生产，横跨行政区划来烧香拜佛的人，本来就不是贫穷的平头老百姓。
好了，树大根深的垄断企业也有了，人傻钱多的香客也慕名而来了。此时不利用价格歧视这一垄断定价的行为，差别价格，区分香客来获取超额利润，又更待何时？
事后秦纤云想起那个端坐方丈室，日进百万金的延庆大师，不禁感叹，老秃驴若不做和尚，倒也真是一把商业奇才。
曾经养尊处优，如今也懂得人间疾苦的叶子衿几乎来不及为之乍舌，当了半辈子乞丐的小七差点叫起来：“烧起来就没的东西，怎的这么贵？！”
摊主颇有些不悦地说：“小孩子说什么胡话，这是凡物吗？这是福田，是善缘，自然有它自己的价格。爱买不买，不买呀，嘿！赶紧让开，后面排的施主还多着呢。”
少女刚想与其理论，身后的各色男女已纷纷附和抱怨起来。除了数落小七胡言乱语，不懂敬佛礼僧，对和尚的说法深以为然的；还有好事者出言讥笑女子的穷酸，来了泱泱少林，连支香也供不起，还提把剑，真是枉为江湖人。
说来好笑，明明是一帮也算虔诚的善男信女，偏偏此时最是言语刻薄，声势咄咄。
宗教，真是一笔梦有多大，脸有多厚，就能有多赚的生意。
叶子衿袖下纤纤五指，不由得紧张得攥起小七的手。好像还真是自己错了，侮辱了大家的愿望，轻蔑了皈依者的信仰。
小七何许人也，一双小脚也算走过从东到西，一路上从渤海到这少林，什么泼皮无赖没见过，哪受得这般气。绷带缠绕下的小脸涨得通红，弯起粗麻褐袖，就要跟他们对骂。
正在这时，另一位身穿灰袍，肩肘各有补丁的青年比丘走上前来，为叶子衿解围。
他与众人施了礼，随后弯腰从桌下拾起一束最细也最合一般人印象的香枝，递给叶子衿。
管摊的和尚眉头一挑，道：“妙新，发什么神经？这存香的数目和账目对不上，我可是要受罚的！”
被称作妙新的僧人大概年过弱冠，面沉似水，有少年感。递送香束的手停在半空，回头对同门道：“她是恒临师叔带来的客人，理应得到招待。首座……代理方丈和监寺那里，由我去说。”
“你！”
摊主正欲发作，妙新一手按在他肩头，纵使他眉心绞锁，额边暴筋，使尽浑身力气，在妙新这一按下，也是动弹不得，坐在原地，纹丝不动。
对方的表情愈是狰狞，越是衬得妙新面无表情。终于，他妥协了下来。
“哼，随你去闹，看之后挨不挨板子！”他张牙舞爪地挥手驱赶，道，“拿了香就快走！后面的人还在排队呢！”
二人于是随妙新移步鼎前，几步里，叶子衿越发地惴惴不安。在妙新替她借火点燃香束前，她终于还是开口道：“小师傅，寺中规矩森严，还是算了吧，我不上这柱香便是了。”
妙新并不停手，接着便将点燃的香束交在少女手中。他腰脊笔直，显出一身良好的武功功底。低眉垂睫，轻描淡写道：“没事，我留在寺里，平时也常被监寺考较的。恒临大师是我仰慕已久的法师，他的客人，不该连在佛前上支香都不许的。”
叶子衿不再多说，鞠躬谢过了妙新，抬头却不见了人。她有些茫然在人群中央左顾右盼，发缕飘扬，却再找不到那好心和尚的身影，心中不免陡生些怅然。
小七无不狡黠地说：“嘿嘿，举止面目都挺帅的呢，可惜做了和尚。”
少女顿时两颊涨红，伸出手，四指并拢，轻飘飘地在小七头顶打她一下，道：“小七，莫要乱学那女人说话。”
“嘻。”小七佯装吃痛的捂住头顶，提醒道，“姐姐快上香吧，都快烧完咯！”
叶子衿低头一看，心说这香怎烧的这般快，赶忙上前插进炉灰里。而当她该双手合十，低头请愿时，情急之下竟忘了本想求些什么了。
话又说回来，她本来难道就想好了该许些什么愿望吗？
她的思绪飘忽，发散。
如果是一般人，大概首先会求佛祖保佑，家人安全健康吧？
而她已经没有家人了。
好像从前也跟母亲上过某座山，拜过某座庙。母亲是个极传统的女人，上香时恭恭敬敬，双手合十贴在额头，一丝不苟地紧闭双眼，不住地低头摇摆着身子。小时候觉得滑稽，此刻抛开对亡者的思念，又觉得能这样虔诚真好。大大方方地把力所不能及的祈愿交给神灵，然后安安心心地回到自己的生活，等待美梦成真。
不劳而获是人性最底层的渴望之一。
她当时，喃喃地向大慈大悲的佛祖请愿，好像不如此唠叨便得不到回应。年幼的叶子衿想到，如果阿弥陀佛叔叔跟西坊码头上看货仓的老爷爷一样耳目浑浊，非得别人大声反复才能听清别人说的话，那他大概也不会有多么神通广大。
“佛祖保佑，保佑我那夫君武学日益精进，保佑我那两个儿子友善和睦，保佑我家镖局财源广进……啊啊，保佑我女儿嫁如意郎君，这个最重要，拜托拜托……”
她一直不赞同女儿练剑学武，但也是由于她的传统，她从不与父亲争执。只是用她的方式，比如买来许多甜得要命也贵得要命的点心，往女儿嘴里塞。又比如买来许多自己都舍不得用的绫罗绸缎，缝制成衣叫女儿来试穿，以挤占她每日的练功时间。
……
还能求些什么呢？财富？姻缘？当下都是那么的不合时宜。在这世上的某个角落，某人与她结有灭门之仇。这大仇一日未报，她便一日不许自己纵容放肆。任何物质与精神的享受，都是对死去家人的辱没。她决不能忍受。
她应该卧薪尝胆，厉兵秣马，直到用竹叶青刺穿仇人的心脏。
转而，她竟然能有些理解那个守着旧客栈的女人了。
除了她，世上谁还记着林登峰这个名字，并等待那个人呢？
除了自己，谁还记得尽数死于非命的津门叶家，并为他们报仇呢？
烟气蒸腾里，她好像看见，一席黑衣的秦纤云，正穿过熙攘，自殿堂归来。
他也看见了她们，高兴地挥起手，加快步伐朝她们走来，好像做成了什么值得庆祝的大事一般。小七跑过去迎向他，被他一把抱起来，甚至转了个圈。动作之大，惹得周围人的白眼，但他只是笑着，与小七相互贴着额头，旁若无人地亲昵。
同行这一路，他总是这么令人羡慕的自信，兼之豁达，兼之大方。他对过去的事情总是满不在乎，又对将来未知的一切成竹在胸。虽然有时也未免显得傻气，但总是让同伴感到确实的安稳，踏实。
叶子衿隔着烟云与人海，望着那个比自己大了一轮的男人。抱着小七的他越走越近，炉灰里的那支香越烧越短。她于是不紧不慢地在心底许下了一个愿，也许不够虔诚，但是足够坚定。
无论谁能听到，请保佑他余生平安顺遂吧。
于是她重新提起剑，脚步轻快地向他奔去。
