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第2章 法老的设想

萨姆提克一世

历史记载的第一次心理实验

作为科学的心理学只有很短的历史,但是却有很长久的过去。几千年前,人们就把心理学作为一种考虑或者一种追求了。公元前6世纪的时候,古代的中国人和古希腊人对心理问题的考虑都达到了一个顶峰。不过,他们的研究仅仅是学者对某些心理现象的思考,没有客观的、科学的、可以重复的实验作为证据。

人类历史上第一次心理实验是由古埃及人完成的。那是在2600多年前,古埃及第二十六王朝的创立者萨姆提克一世赶走了盘踞在埃及国土上的外国军队,重新统一了埃及。在他的统治下,埃及成为一个非常强大的帝国,建筑、雕塑和绘画艺术的发展也非常昌盛。萨姆提克一世没有被胜利冲昏头脑,他把埃及的强盛归功于整个埃及民族。他认为,既然我们埃及人这么伟大,那么我们应该是全人类最古老的民族,其他民族都是我们派生出去的。

理智的萨姆提克一世也没有把这个观点宣布为不可辩驳的“真理”,而是要用事实向世人证明它的正确性。于是,两个穷人家的婴儿刚刚出生,就被抱离母亲的怀抱,交给一个远在边陲的牧人抚养。萨姆提克一世要求牧人把他们分别安置在两个隔离的房间内,里面食物充足,温暖舒适,但是除了周围草原上奔马的嘶鸣和羊群的“咩咩”声之外,他不准任何人向他们说一句话,更确切地说,是不让他们听到任何一句人类的语言。

萨姆提克一世这样假设:人与动物的区别在于人会说话,动物不会说话;如果婴儿一出生就把他们隔离开来,使他们没机会从周围的人那儿学习语言,那么,他们可能会本能地说出一种最原始的语言,也就是人类与生俱有的语言;如果能够证明埃及人的语言是人类最古老的语言,那就基本上能够说埃及人是全人类最古老的。萨姆提克一世要求牧人每天观察这两个孩子,如果他们说话了,就要立即报告。

遗憾的是,牧人不会写字,萨姆提克一世也没有像真正的科学家那样撰写“实验报告”,因此这次实验没有留下书面记录。它是在100多年后,由埃及古城孟菲斯的赫菲斯托斯神庙的祭司讲给古希腊历史学家、“历史之父”希罗多德听的。

祭司们说,当孩子们差不多两岁的某一天,牧人打开房门,孩子们突然跑向他叫道:“贝克斯(Becos)!”这可是两年来孩子们除了哭和笑之外发出的第一个词呀!牧人不敢怠慢,立刻赶到法老的宫殿,将这个情况报告给萨姆提克一世。“贝克斯……贝克斯……”萨姆提克不停地念叨着这个词,却迷惑不解,因为埃及语中没有这个发音。萨姆提克一世中断了朝政,他命令全国的语言学家都集合到宫廷里来破解这个语言之谜。

虽然现代学者认为,“贝克斯”这个词很可能只是孩子的咿呀之音,或者是牧人听错了,但是当时的语言学家得出的结论是:“贝克斯”是弗里吉亚(Phrygia,小亚细亚中西部古国,大约形成于公元前8世纪)语中“面包”的意思。萨姆提克一世听到这个结论后非常失望,原来弗里吉亚是比埃及更古老的民族。

现代心理学家通过对隔离条件下所抚养长大的孩子的研究得知,世界上绝对没有天然的语言。人是社会的人,一个从小就生活在与世隔绝状态下的人,根本不可能自己“学会”说话。所以萨姆提克一世的实验只能停留在“假设”的阶段。但是早在那个时候他便有了通过实证来检验“大脑产生思想”的观念,所以后人仍然对他肃然起敬。

心灵智慧点滴

虽然萨姆提克的实验失败了,但是这个实验有着严密的逻辑推理方法:问题一假设一方法一结果一结论。一直到今天,所有的科学研究都不能脱离这个方法。

这个实验是研究语言的,心理学有很多课题都是研究语言的。研究语言有什么意义呢?把语言搞清楚以后,就可以了解人的思维方式,从而得到许多有用的结论。

人物志

萨姆提克一世(Psammetichus I),古埃及法老(公元前664一前610年在位),曾将亚述人逐出埃及,重新统一全国,从而建立了第二十六王朝。他在宗教和艺术上提倡复兴埃及古王国的思想观念,抵制当时的外族控制。他成功地使埃及获得独立并使之繁荣兴旺,给他儿子留下一个强大的王国。

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