自从中国古代文化建设知识开始，就有各种各样的官职称谓，还有大小级别的不同，今天我们聊一聊中国官职变化。
当然，对于中国历史上最早出现的，当然是夏朝和商朝，在此之前就是历史更为悠久的母系氏族体系。
所以就先谈一谈这几个朝代的官位名称。
所谓官职称谓，当然是先有国家，后有称谓国家在前，称谓在后。
所谓夏朝，就是我们所说的五帝时代。五帝都是谁呢？黄帝，颛顼、帝喾、尧、舜。
我觉得各位都不陌生，但是还是要在这里重申一遍，因为所讲述的这段体系制度，就是围绕着五帝的时代，开始在五帝前的母系氏族社会和后代的商朝的历史进行分类的。
这段历史对于我们现有的历史勘察是极为陌生的，但这段历史持续的时间是非常的长的，尤其是母系氏族社会，毕竟那是一个氏族的体系。
在这个时期第一个称谓就是：
后
对于后这个词也可以称之为大人，这是对于母系氏族社会和父系氏族社会的首领的自然称谓，也就是说，在这两个世俗时，他们都是以“后”这个字来称自己的酋长、首领的。
这个在我们的后羿射日的神话传说中，便有记载，因为后羿便是当时的这个氏族的首领。
除此之外，我们刚才说了，“后”还可以叫做“大人”。但是这其实所指的就是含义相同，都是首领或酋长，但是大人通常指的都是女性首领，或者是女性酋长。
所以说当初由于母系氏族体系的发展，使得他们与咱们现在是截然相反的，因为后来逐渐的向父系氏族体系发展的过程中，我们将女性称为后，而男性成为大人。
所以这历史也是非常的有趣的。
之后所有历史的不断演变，过渡到五帝的时期，到了武帝的时候，人们又把部落的首领称为“伯”。“伯”也可以叫做“牧”、“师”、“元首”、“百揆”等。
这些名词都是古代的首领称谓，也知道当初古代的时候制度不那么分明，所以就将酋长以特定的称谓进行称呼，其下的均为平民，所以当时也就只有酋长会有称谓。
在古代典籍当中，可以明确的找到伯禹这个词的，这就是对大禹的尊称。
还有就是共工，这个在神话当中指的是一个人。但是其实在古老的氏族体系中，它所指的并不是一个人，而是一个族群的称谓。共工主要是管的治理水域的职位，只是在古代，人们习惯这样称谓治理水域的人，所以称之为共工。
这种习惯的演变才会产生了我们神话当中的共工与颛顼争为帝，所以直接将共工演变成了水神。
当然，因为禹也曾经治理过水域，所以说禹也曾经担任过共工这个职位。
既然有水呀，一定会有火，而且在古代，由于火源的稀少，最早的火焰应该还是由于雷电而产生的呢。
所以说保护火源也十分重要，所以说人们在士卒体系中将掌管火的人来称之为叫做火师。
这种人通常都是十分具有本领，而且非常具有权威性的人。因为火源对当初的人们来说是十分重要的，所以火焰也代表着权利。
对于古籍来说，好像是炎帝曾经也担任过火师的职位，这就体现了这个职类的责任与重要性。
