张生方觉，乃寝一室中。觑视一墙一壁、一梁一栋，皆似旧识，而不知其所，惶惶然惑。欲发其手足，力无所出；生异之，张口欲呼，唯作“咿呀”之语。一姥循声来，笑睇张生，抚之而歌，其声舒舒焉。
歌曰：“天上星，凉凉夜色青。虫鸣声声远，南风缓缓停。乖阿囡，摇金铃；多喜乐，长安宁。去游星河里，星河如水清。水漫漫，明星光璨璨。入我阿囡梦，清歌到夜半。”（注1）
张生察其曲调，亦颇熟于耳，方自大惑，一生贯门入，睹视己面目，已而笑指张生，向姥曰：“此吾家之千里驹也！”
张生乃知此张生父也；姥，张生祖母也。方其为婴儿，啼哭之际，姥常为歌此曲，儿啼遂止。及张生长，姥死久矣，其家亦数广其屋，故张生不知斯室之其所，亦不知阿姥之为谁，唯觉此景之熟识耳。
倏尔姥声渐远，父与旧宅亦不见。张生布衣纶巾，据案而坐，案上一卷、一砚、一笔而已。孟夫子负手立于前，顾视张生，令持卷诵，诵曰：“民可近，不可下，民为邦本，本固邦宁。”（注2）俄而数经生亦坐，其一诵曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”（注3）熟视其面，江主簿也。其傍张三儿又诵曰：“征敛无艺，费出无经，则上下困矣。”（注4）张生视江主簿曰：“万姓仇予，予将畴依？”（注5）
江主簿意乃恨甚，遽然暴起，刺张三儿于地，持其臂生啖之。张生惊视孟夫子，夫子徒负手眄之，不以为异；方知县与葛员外诸人，或拍手相嘻，或坐而分食，殷殷其口而嚼食不竟。
一物轱辘来，乃张三儿头也。头粲然笑，对张生曰：“相公得无恙乎？”张生骇怖，问曰：“汝既有灵，彼戮汝之身、食汝之躯，汝何安之？”头顾而笑曰：“吾生以来，无一日不如此。弗安何如？”又衔一小臂而问张生曰：“相公来食否？”
张生畏，起而趋，室狭，无可避。忽见一穴于地，张生急走入，足无所踞，颠然坠下。穴（和了个谐）内暗不见物，张生以手触地，皆腐质也。手足渐没，知命竟于此矣。
恍然若有光，有一女冠凌虚而来，长发高髻，杏脸素服，宽袍广袖。意殊倨，睨视张生，持玉玦而诵曰：“黄帝玉真，总御四方。乘云骋辔，下降我房。授我玉符，玉女扶将。通灵致真，洞达无方。八景同舆，五帝齐光。”（注6）
乃化为白鹤，清唳而飞。张生身轻欲振，顾视手足，亦羽化登空矣。忽闻琵琶铮铮，扬白雪、发清角；继有轻歌，琅琅如玉声。辨其辞，《薄幸郎》也。曲声缦缦，似已习听，细思方悟，乃与向姥所歌《天上星》合。
张生回顾，见一姝薄衫徒跣，立于泥腐。延颈秀项，含睇宜笑，栩栩然菱香。所立处渐次有莲华生，其殷如血，其大如箕、如轮、如屋。曲罢收束，盈盈拜曰：“公子来于井下，妾深感公子之恩。然妾命如此，早入轮回，宁知非福耶；公子勤自珍重，妾怀可安。”
遂作白骨，须臾化灰去也。莲华遽成焰舌，上逼张生。张生炎炎，正欲速去，忽见张三儿蹙足立于火中，身被三昧，须发尽燃，举臂呼曰：“相公弃我去耶？”
张生感其悲苦，目示女冠，谋相救之。女冠不顾，犹飞不止。焰火上燎，呼益惨绝。张生乃回旋折下，徒闻“相公弃我去耶”之声厉厉，而失其所在。火势益盛，张生衣角焦炙，口干气窒，欲飞不起。女冠凌于焰上，犹倨然睨视。
张生自分死矣，度所憾者，一负菱香珍重之托，一负张三儿呼救之请也。方阖目待毙，闻有声自天上来。张目视之，一儒士玄衣白氅，登临而下，慨然歌曰：
“君不见秦时长城关下骨，至今犹随朔风（注7）哭；
君不见隋时运河泥里人，膝足溃烂背脊曝。
得无陈吴抗暴虐，翻覆江山起穷贫。
流寇烧杀虏马萧，官军抢掠兵车辚。
朋邻离乱半作鬼，妻儿长饥无颜色。
后死偷生赖多幸，忽闻传命奉新国。
新国十石赋一石，喜见青苗成黄稷。
青稷未黄新国老，吏胥横行又相逼。
皇租官税连年钜，一石不足两石及。
三石卖田勉为继，四石鬻女徒饮泣。
河北河南盗贼聚，山东山西夷狄兴。
阁臣对策多雄论，覆鼎走避弃冠缨。
汉皇辟易河洛膻，王师北伐复用兵。
前日别妻应征去，旦暮行军到长城。
长城关下白骨堆，悲哭声声犹可听：
我自早向此间死，汝何更往死处生。
宁不知朔风年年传消息，人间未始有清平。”
其辞也达，旷然若鹫峰晨钟；其意也简，振振如鹿菀夕梵。张生方觉焰火烬灭，天地大光，处处清凉。
注1:用《twinkle twinkle little star》、《jingle bell》、《fly me to the moon》意。小女夜啼，往往数曲唱罢，仍是要闹。养女方知父母恩。
注2:《尚书·五子之歌》太康失国，其五弟携母迎之于河，历数其过，此其一。
注3:《论语·颜渊篇》，“哀公问于有若曰：’年饥，用不足，如之何？’有若对曰：’盍彻乎？’曰：’二，吾犹不足，如之何其彻也？’对曰：’百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？’”彻，十征其一也。
注4:《论语集注》，朱子谓杨氏语。杨氏，程门弟子。
注5:亦《五子之歌》，此其五。畴，谁也。
注6:《灵飞经·琼宫五帝内思上法》，十二月戊己之日行此道。
注7:朔风，北风。
