只见宋昊坐在甲板上用龙爪轻易地将图腾神身上的器官一条条撕下来，然后丢进嘴里吧唧吧唧地吃掉，龙春的心理也发生了变化……
虽然他由于力量层次的缘故从来看不透这个自称宋昊的大妖怪到底有多强，但是看见了这一刻，他立马就五体投地不动弹了。
宋昊就这样生吃了那个图腾神的灵体，虽然味道确实不怎么样，但体内蕴含的香火信仰之力却是让宋昊大补了一场。
甚至还让他掌握了一些这图腾神拥有的神通。
飞行和巨大化！
虽然等级不高，但假以时日未必不能达到十二符咒那样的高度。
有了这样的经历，宋昊也稍稍改变了一下自己的计划。他准备在南海这边多待一段时间，尽量多猎杀一些图腾神。顺便让那些土人供奉他，作为新的图腾神，以方便他吸取香火信仰之力。
如果计划顺利的话，他就准备在日本继续推行他的信仰，让全日本的人来供奉他！
虽然羊符咒可以保护他的灵魂，并让他修行灵魂法术的时候事半功倍。但是时间长久的话未必能挡的住圣主身上自带的魔气，导致他逐渐转化为恶魔。
而一旦他的香火信仰计划成功的话，他可以源源不断地吸收信仰来抵制魔气对他的侵蚀。
所以在接下来的三个月里面南海一带的图腾神算是倒了血霉了。运气倒霉的直接被宋昊给吃掉了，运气稍微好一点的，他看的顺眼一点的被他收为麾下，成为他的代理人为他收集香火信仰之力。
而他的手下也从龙春一个妖怪扩张到了近五千人的妖军。这些妖怪的质量可比日本的那些臭鱼烂虾强多了。
他的势力已经遍布日本地区和整个南海。如果他愿意的话，随时可以冲出马六甲海峡，将势力扩展到印度洋地区。
不过那里是印度教和阿拉伯人的地盘。这些人的战斗力可比日本和南海的小虾米强多了。
宋昊是求长生，又不是为了争霸天下。没必要打生打死的，大家和气生财是最好的。
反正现在的大明海运发达跟在后面赚个盆满钵满不是问题。
修炼是要消耗资源的，而资源大多数是要花钱来买的。
毕竟，没钱你修毛个仙啊。
就算是号称众生平等的佛祖，也在多部佛经里面表示过：着玛瑙等珍贵之物念诵佛经，可获得功德加持。
佛渡有钱人。
不过这一点上面其他教派也都差不多，大哥别说二哥。
而正是有了这一点，宋昊才能用钱买来他想要的修炼秘籍。毕竟你有了实力再加上钱，别人才愿意把东西买给你。
要不然砂锅大的拳头你要见识一下吗？
毕竟行侠仗义需要高强的武功，而为非作歹同样也需要高强的武功。
这段时间宋昊也曾想去澳大利也找岁月史书，但每次他一靠近澳大利亚冥冥之中就似乎有一个声音在告诉他不要靠近，靠近了会有大危险。
稍有不慎就会粉身碎骨万劫不复！
既然澳大利亚去不了，印度洋宋昊又不想去，南海也差不多逛完了，宋昊想了想就准备打道回府。
香火信仰之力虽然容易得到，但想要吸收却不是一件简单的事情，没看到那些图腾神被困在一地难以动弹。
宋昊在吞噬了几个图腾神后已经发现了这个弊端，所以他在建立自己的信仰后并没有急于吸收这股力量。
图腾神系的修炼方法早已消失在岁月长河之中，被其他神系的修炼方法淘汰。
类似图腾神修炼的方法只有香火成神的方法，但这种方法需要朝廷认证的神灵才能大肆传播信仰。
而这个神灵的力量和信仰的传播力度息息相关，一旦信仰衰落，神灵就会有性命之悠。
而那些山野精怪只能通过淫祠邪教来吸收信仰，但这种方法无法诞生神灵。反而会因为这些信仰扭曲自身的意志，从而堕落变成不可言语的扭曲之物。
最终死的连渣都没有。
宋昊打算回日本一趟，日本吹嘘有八百万天神虽然基本上是属于扯淡，大多数都是一些山野鬼怪被村民供奉，然后就有了一个所谓的神的称呼。
但多少有些妖怪获得了一些香火信仰之力，也琢磨出了一些路数。宋昊打算借鉴一番，看看对自己是否有帮助。
……………
回日本的旅途波澜不惊，没有发生什么意外。
虽然宋昊带了五千多妖军，但由于他的克制，并没有和海上航行的明朝舰队发生什么冲突。
而由郑和率领的明朝海军也没有什么出格的举动，双方心照不宣。
虽然朱棣被宋昊摆了一道，但他并没有损失，反而从圣主的口中撬到了不少好东西。
如果意气用事，即使请动张三丰这一类大修行者来镇压宋昊，即便能胜那也是惨胜，得不偿失。
而保持这个暧昧的关系，双方日后反而还有合作的机会。
毕竟宋昊想快速恢复实力最好的方法还是获得符咒，这就需要花费大量的人力物力。
而这些正是朱棣的优势，更何况宋昊所知朱棣手上至少有一枚符咒。
他们日后的关系多半是既有合作亦有竞争，会相爱相杀很多年！
不过宋昊刚刚登进四国一带，他就接到了朱棣的圣旨！
他被朱棣封王了！
东瀛龙王！
而且还是外蕃！
由于地理环境原因，日本是东亚文明圈子边缘的国家，是一个特立独行的存在。
日本一直以来就站在天朝圈子边上不进不出的。
现在东亚这边的国家除了日本之外，基本上都是天朝圈子的一员，只有日本国不在这个圈子里面，而是在圈子边上自成一局。
历史上永乐皇帝曾经册封足利义满为日本国王，所以明朝和日本的外交往来中，都称幕府将军为国王的。
而现在宋昊直接用统一日本，已经成为了日本的无冕之王。面对这个情况，朱棣不介意做个顺水人情。
作为一代雄主，他这一点气魄还是有的。
而从某方面来说，大明是单方面降低了日本的“国格”，将日本从和大明平起平坐的皇帝之国降为了独立大国。
这个举动在中国看来理所当然，而宋昊也认为很正常，毕竟日本现在就是个乡下地方，还分出几百个国，你也好意思称皇帝之国？！
藩幕政治下的日本，一直都存在士强而国弱的问题！
这是因为藩幕政治的核心，其实就是养士！
日本国的人力物力大多用于养士，养了不计其数的武士，不仅要养活，还得教导培养，努力将他们培养成德智体全面发展的封建主义战士。
需要强调的是，幕府的体制，其实不是后世所公认的将军独裁。
根本就不存在独裁，中央层面上没有将军德川，地方层面上也没有藩主独裁。因为将军家专出奇葩，所以老中的权力就越来越大。
而地方上的藩主和藩主继承人因为交代参觐制度，都变成了江户人，这年头没电报没电话的，日本国这边连六百里加急都没有。
一帮江户人怎么独老家的裁？所以各地的藩国通常采取重臣合议的办法进行治理。
而那些藩国重臣其实也没多重，俸禄就是几百上千石，搁在中国就是个大一点的地主罢了。
日本国的实权就是在这一批人手里！所以日本一国所养的，也就是这群不事生产，专门研究砍人技术的武士了。
这帮武士的个人战斗力毋庸置疑是很强，而且普遍允文允武，头脑也被洗得悍不畏死，是非常优秀的战士，也可以充当低级军官。
但是谁要以为日本国有这群砍人专业户就是个军事强国，那就是扯淡了！
因为日本国就是个地名，而这群砍人专业户分在大约三百个藩里面，还有一批混得差的干脆成了让人头疼的浪士。
而日本国的上层，又是将军提防大名，大名压制重臣的令人窒息的固化的封建体系。
居于上层的人虽然不得不养士，但是却只养不用，还要全力提防下面的人谋反。
所以日本的藩幕政体只要存在，就没有办法将武士的战斗力转化为国家的战斗力。
而且日本国还存在一个大义名分和实际权力分离的难题！
拥有大义名分的天皇空有其名而无实权，幕府则握有实权但是没有名分，所以名分和实权之间又存在互相牵制的关系。
不过现在不需要考虑这些了。
因为从今天开始已经没有了所谓的日本国，也没有了所谓的天皇。
有的只是大明的外蕃东瀛龙王宋昊！
不过宋昊真正接受朱棣这道圣旨的原因并不是被他封了王。
即使没有朱棣的这道圣旨，日本依旧是他的一言堂。
他真正看重是封神！
是的，朱棣不是封的东瀛王，而是东瀛龙王！
自从太公受命封神之后，历代天子都有权利封神。
其中最有名的由人封神的，关二爷，妈祖皆是如此。
这已经是中国自古以来的习俗，准确的说就是得到了人道气运的认可。
而这正是宋昊所需要的！
