刘畅看着敞开的墙壁，并没有贸然向前，他仔细的收起紫外灯和荧光剂，才走到通道之前。
向黑洞洞的通道忘了一眼，什么都看不出来。他掏出一根荧光棒，用力一拧，丢了下去。
借着荧光棒的掉落，他仔细观察通道的情况，没有梯子，没有把手，直上直下，光秃秃的。
从上到下大概15米，目前看来没有危险，不过犯人既然能把五个大活人带下去，自然是有几把刷子的，刘畅不会小瞧任何人。
话说刘畅的脑回路也比较清奇，以前看《西游记》的时候刘畅就与众不同，和小朋友们攀比神通的时候，其他人都争着七十二变，筋斗云，最不济也是三昧真火。
只有刘畅选择袖里乾坤，因为这神通既然可以拿人，又不像紫金葫芦一样把人变成脓水，那用来装东西，定然是极好的。
后来学道，向师父索要的第一个神通就是袖里乾坤。到如今已经用的是炉火纯青，里面被他塞满了各种东西，就像多啦A梦的四次元口袋，简直有求必应。
原因是张天师在向他传道时，就讲了财侣地法。
财很直白，就是钱。不要以为修道很简单，只要餐风饮露，感悟天地就行了，古代将穷文富武，因为没钱就没有营养，你还想练武？
修道比之练武更要耗费钱财，炼丹要花钱，行走天下要花钱，甚至一件趁手的法宝也要花钱。所以财是极为重要的。
刘畅虽然到现在为止都没有一件真正的法宝傍身，但他相信科学的力量，身上先进的东西了不少，这都是财的功劳。
第二点侣在很多人的解释的时候直白的说他是夫妻关系，这也是不对的。
你想，佛门修行者也是离不开财侣地法的，难道佛门修行者还能结婚不成。
正确地解释是能相伴你一同修道的人。人生得一知己足矣，这个侣字。就是指知己，能与你共悟天地大道的人。
地就是修炼之所，修炼讲究名山大川。因为只有在那里你才能得到最好的灵气，更好的感悟天地。但现在中原大地，所有的名山大川皆备修道人所保持。
刘畅之所以被师傅扔到国外，也未尝没有国外地广人稀，不讲究名山大川，可以占据私人土地来修炼，这样的意思。
法是修炼之法，本来刘畅师承龙虎山老张天师，应该不缺修行之法，但他天纵之资，普通的修炼之法到他手里都能化腐朽为神奇。老天师是既爱又恨，爱他才华横溢，恨自己不能把一生所学都教给他，因为再怎么说，他姓张。
历史上仅有的两大家族，屹立少年而不倒，南张北孔中的张家。张祖在传位给他儿子张衡（并不是地理学家张衡）的时候就立下规矩，《太玄经》乃是老君亲授，非张氏子弟不得传授。
老天师一生坦荡，唯有不能传法这件事让他心有愧疚。
反而刘畅看的很开，经常反过来安慰老天师。
所以别看刘畅现在法力深厚，但质量不高，就好像同样体积的棉花和金子，重量是数百倍的差距。
虽然的到三昧真火神通以后可以锻炼自身法力，可到现在他才修炼不到一个月，法力本质还是没有变化。
所以在国内的后几年，老天师感觉在耽误刘畅的前程，劝说他另拜山门，反正大道三千，基础却相同，都来源于《道德经》，刘畅所学法门却还是基础，改换门庭还来的急。
现在道家四大门派，除了他们龙虎山，全真派虽然说是重阳真人所创，但根基能追寻到吕祖！重阳真人的弟子长春真人丘处机也是天赋异禀，他总结前人所学，最终立下丹鼎派，集内丹之大成，是现在所有修炼内丹之术的鼻祖。
茅山道术多是三清中上清灵宝天尊的法门，有隐地回八术体系，一可藏形匿影，二能乘虚御空，三则隐沦飞霄，四术出有入无，五是解形遁变，六法飞灵八方，七曰回晨转玄，八炼隐地舞天。又擅长驱鬼怪用以护发。
最后的武当有两大体系，一是传承于真武大帝，修炼真武荡魔之法，杀伤力极强，可惜所需天资过高，有时数代都没人学会，只有道书流传。
另一脉传承自张三丰张真人，张真人在武当山悟道，创出太极阴阳大道，流传千古。
当然据说张真人是现得真武传承，有有感于普通人不能修此道，才另开法门，具体情况就不得而知了。
天下道门虽然所学不同，但经常互通有无，以老天师的辈分，和刘畅天资，不论他进入哪一派都会被视为传教根基，宝贝的不得了。
但刘畅是个重情义的人，老天师将他领进修道的大门，他又怎么可能改换门庭？
在海外打拼也是刘畅想要自己寻找机缘，更进一步。
现在刘畅想要弄清楚通道下面的情况，要是一般的修炼者不是用消耗法力用透视之法，要么干脆莽下去。
而刘畅现场虽然也着急，但他知道保全自己才能救出他人，自己都陷进去了，何谈救人？！
他又从袖子里套出一台无人机，将摄像头与手机相连，再次探查通道，他可不是那些修炼的满脑子法力天下无敌的中二少年，正经大学应用物理系毕业，要不是更喜欢玄学，都能一路读到博士毕业。用他的话来说，玄学与科学本来就没有界限，都是用来剖析世界的工具，哪种好用就用哪种了。
图像传来，通道下面只有一个方向有门，看来还是得亲自下去。
这次刘畅没有犹豫，纵身一跃。玄学的最大问题就在于他总能打破常识的认知。
就比如说现在刘畅从15米高的地方落单地面，不但没有受伤，甚至没有一粒灰尘扬起。要是让不知道的人看见，三观立马破碎，马上跪下拜师都有可能。毕竟普通人从15米的高处落直挺挺的落在地上，就算侥幸不死，下半辈子也只能以轮椅为生了。
