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第2章 竹林七贤(一)

该男团包括:陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年纪相仿,嵇康年纪稍小些。该团体还包括:沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅玡王戎。

七个人经常在竹林之下聚会,毫无顾忌的开怀畅饮,所以该团名为“竹林七贤”

首先介绍的是嵇康,他是团体的精神领袖,身份处于团体的中心位。

所以颜值必须得过关:嵇康身高七尺八寸,风度神采殊为秀美。

见到他的人都赞叹道:风度潇洒严正,爽朗清逸。也有人说:他像松风飒飒,高远潇洒而舒缓悠长。

团员山涛评论说:嵇康这个人,高峻挺拔像孤松般傲然独立,酩酊大醉时,倾颓之状如高大的玉山将要崩塌。

有一日游于山中采药,得意之时,恍恍惚惚忘了回家。有砍柴的人遇到他,都以为是神仙。

不仅长得帅而且学问颇高,博览群书无不精通,工于文章词句。尤其喜好《老子》、《庄子》秉承自然著有《养身论》。

精通乐律善弹琴著有《声无哀乐论》,主张“越名教而任自然”注重人与自然的关系。

曾遨游于大山之中,偶遇道士孙登两人一起交游,好不快活。

临走时,孙登说:“你的才能是很高的了,可是保身的本领欠缺些。”有谁想到这句话会一语成谶。

本来可以和其他团员游山玩水,组乐队过着神仙般的日子。

可这人生旅途很远也很暗,嵇康的境界乃追求自己所追求的,根本不懂得什么是逃避。

山涛(字巨源)做为好友举荐他做官,嵇康却执意不从。

山涛也是为他好,有能力就该去该去的地方发挥才华。

嵇康觉得做官触犯了自己的理想,奋而起笔写下《与山巨源绝交书》。

书中尽写自己觉得适意之事:游山玩水、弹琴饮酒。

不想当公务员,讨厌朝九晚五。爱睡懒觉,不愿早起。

又限制人身自由,还得开会,不愿进官场。

表面上是和朋友绝交,实际上表明了政治态度。

还有一件很要命的事是得罪了钟会。

钟会出身官僚世家,父亲钟繇是曹魏的开国元勋,官居太尉位列三公,善于书法。钟会也不负众望,年纪轻轻就以聪明伶俐名声在外。

钟会也知道和嵇康不是一路人:一个从小在官场长大,一个则是身心向往自由之人。

他写了一篇《四本论》想给嵇康看,却又不敢当面给。走到嵇康家门口徘徊不前。

进去吧,担心被嘲讽,回去吧,又心有不甘。

想来想去只好将《四本论》从门外抛进院内。自己马上以百米十秒的速度离开。

这样的做法,多了一些客套,少了一丝真诚。

当时的钟会还没有发迹,只是嵇康的一个崇拜者。

后来在政治上站到司马集团一边,受到宠幸,地位发生了变化,摇身一变为当红炸子鸡。

自以为有底气时,为了完成自己未完成当面见偶像的心愿,就在次来见嵇康。

钟会为了这一次会面做足了准备,穿上最好看的衣服,整理出最时尚的发型,架着豪华的马车,叫上社会名流壮着胆子浩浩荡荡一同前往。

与其说是会面,更像是炫耀。

正巧,嵇康与另一位团员向秀,在大树下锻铁,向秀在旁边拉风箱。

见到钟会的车队,继续大力甩锤,没注意到他。

移动的时候,两人没有说一句话。

钟会为了引起嵇康的注意,秦王绕柱似的围着两人锻铁处转了几圈。

走也不是,不走也不是。很没意思的待了一阵后,决定离开。

嵇康这才开口:“何所闻而来?何所见而去?”(你听到了什么才来的?看到了什么才走的?)

钟会回答:“闻所闻而来,见所见而去。”(我听到了所听到的才来,看到了所看到的才走。)

短短几句,杀机四起。

嵇康因为自己的坦率惹怒了钟会。

既然两人不在一个频道,何必自找难堪呢?

后来钟会逮住一个机会在当时司马昭面前大进谗言:诬陷嵇康是条卧龙,不能让他起飞,不要忧虑天下,只需忧虑嵇康。

机会源于一桩冤案,嵇康好朋友吕安的妻子被哥哥吕巽奸污。

吕巽却恶人先告状,倒打一耙诬陷吕安不孝,哥哥把弟弟冤枉进监狱。

嵇康打抱不平与吕安相互验证牵扯,于是又逮捕了嵇康。

下狱后,太学生数千人请愿,一众社会名流都愿随嵇康入狱。

又是上书,又是请愿,还愿陪坐牢,简直成为了一次社会事件。

壮观的场面,悲伤的气氛。千年过后,很难再见。

当权者终究不饶他,嵇康被杀那年,仅仅四十岁。

无法得知具体哪一天的事情,嵇康缓缓步入刑台,回头看了看日影,知道离行刑时间还早。

便让人取来琴,盘腿端坐在刑台上。气定神闲,慷慨激昂的弹奏了一曲《广陵散》。

谈完后叹了口气说道:“以前有人求学这支曲,我因吝啬一直没传给他,《广陵散》从今往后要失传了。”

当时三千太学生上书请求拜他为师,朝廷不允许。

嵇康死后,普天之下的社会名流,各界人士无不为之痛惜。据传连司马昭也感到后悔。

关于《广陵散》曲子来源颇为神秘。

嵇康曾游于洛水之西,傍晚投宿华阳亭。

拿起琴弹奏,夜间忽然有个人来,自称是古人,与他一起谈论音乐。

言辞十分清晰明辨,于是向嵇康要过琴来弹奏,所弹便是《广陵散》。

声调美伦绝妙,于是教授嵇康。

一再要嵇康发誓不传别人,更不要提他的姓名。

或许这首曲子是天外来曲。

关于是否失传,一直以来是个历史疑问。

剧明太祖朱元璋之子朱权,其所编纂的《神奇秘谱》记载是有这首曲子的。

《神奇秘谱》也是中国古代音乐作品价值最高水平的一部书。

大部分人推测嵇康失传的是弹琴指法。

嵇康一生,他和向秀在竹林打铁时的高傲,面对死亡刑前弹琴时的从容,对身处庙堂之高钟会的蔑视,对吕巽恶行的义愤。

个性太过耿直,不懂逃避。

将生死置之度外,身虽死,而心永远留在了那片竹林!

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