“今天想去哪儿？”
虞颂原来的计划是表姐她们一起，选的都是清水寺、伏见稻荷神社这种京都热门的旅游打卡地，现在跟元殊一起自然不合适再选那些游人如织的地方。
“要不我们去三十三间堂吧，那里边是禁止拍照的。降低你被偷拍的风险。”
元殊显然不乐意这种迁就：“你不要总想着偷拍的事，我希望你好好享受假期。”
“我是真的很想去啊。”
元殊一脸不可思议：“是么？”他周围可没有这种真心实意喜欢参观佛堂的姑娘，但他很有求生欲地闭上嘴，因为虞颂一定会回“那是你认识的姑娘”。
三十三间堂内供奉的是千手千眼观音，座下有二十八部众的造像，元殊看得百无聊赖，打趣说：“我就一个问题，这鸟嘴怎么吹笛子？”
虞颂被他逗得噗嗤一笑，赶紧收敛笑容，瞪了他一眼。元殊指的是二十八部中的一尊持笛的迦楼罗天，鸟面人身，面生鹰喙，背有金翅羽。
“这里也没有解说器可以租，看不懂哎，会不会有点无聊。”
“你想听的话，我给你讲。”
元殊眨眨眼睛确定虞颂不是开玩笑，便道：“看来你是真的想来。”还好还好，，他没说那句话。
“你说的这尊持笛的鸟面护法神叫迦楼罗天，性属火，佛经中说‘猛焰从心生’，所以你看他背后的顶光是火焰纹，在佛家眼中火焰代表大威德，能解救迷途众生脱离苦海，他手上的笛子是法螺笛，实际上不是吹的，鸣以传无量佛声，诸人闻则诸业消”，虞颂颇为遗憾地说，“据说在东京国立博物馆有迦楼罗的绢画像，可惜这次去不了，不然可以两个都看一下。“”
元殊接口道：“下次再去”，又补了一句，“我陪你。”
元殊拉拉虞颂的袖子：“你看那个护法神的头冠，看着有点儿像上次《莫失莫忘》里有个供养人的发饰呀。”
“是呀，供养人本身就会模仿供奉神明的服饰，这个护法神是从人成佛。”
元殊举一反三：“所以刚刚那只鸟是从动物成佛？”
“对呀，这里的二十八部众分属六界，天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，代表六界众生都能成佛。”
元殊噎了一下才道：“我和你开玩笑的。”
虞颂瞪了一眼，严肃道：“不准！”
元殊不再嬉笑，一直陪虞颂看完退出来，虞颂拿出手机拍了一下三十三间堂的外观结构，遗憾地说：“京都很多建筑的构造跟我们国家唐宋时期那些真的好像啊，应该多留点儿细节图，留着以后去山西玩的时候对比着看。”
元殊搔搔下巴：“我记得你是医生啊。”
“人总会有点儿自己的爱好嘛。我上学那会儿每到周末，我会跑周边城市玩，去一些比如什么南京的南唐二陵、镇江的甘露寺铁塔之类的。”
“你这个爱好真是绝无仅有。真担心你哪天跑去当文物保护志愿者”，元殊笑道，“不想当文物爱好者的医生，不是个好编剧。”
“我高考填志愿真的想过填考古学，我妈不许。”
元殊把虞颂搂进怀里：“还好没选，不然现在你还不知道在哪里挖泥巴呢，我去哪儿遇见你。——然后呢，我们现在去哪儿？”
大多数人对这类东西其实都不是太有兴趣，虞颂有点歉然，拉着元殊陪她看了这么久的佛像，“你选吧。”
元殊认真地说，“我愿意听你的，也愿意跟你去你喜欢的地方约会。”
“我本来想去京都国立博物馆。”
元殊自然而然地牵着她的手，微笑着说：“那就去。对了，你内汉服就是想穿来这种地方的？今天怎么不穿？”
这个问题的答案还用再问么，跟他走在一起，自然是穿得越不显眼越好。
元殊想了想，一本正经地提议：“我想了下，你这个冷僻的爱好很不错，方便掩护我们约会，你刚刚说的那些地方，除非文物爱好者，一般都没什么游客去，即便碰上些老专家老教授，我估摸着他们肯定不认识我，咱俩回国之后就选那种约会吧！”
虞颂的白眼简直要翻上天，这就是他说“你的爱好很不错”的原因？方便约会？
元殊不觉有异，脑洞大开地继续畅想道：“你还可以穿你的传统汉服。万一哪一天被粉丝拍到，我可以说这是正经的文物宣传MV。”
