第十章不能质疑就是愚
5—24正青智者问子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”步石答：
（1）质疑应该是思想的必不可少的品质，始终不能进行质疑的人是愚蠢的，所以这样的人很有可能被认为是愚蠢的人，同时也是危险的人。
（2）判断一个人并不能仅凭当面的表现。更要观察他在背后、事后的言论。不要仅看言论情况，更要看在实践中的情况。
（3）学习理解到位，而且能够积极发挥，才可以被评为不愚蠢，即不能发展仍然是愚蠢的。
（4）由上推理知，只有能创新才足以能被评为是聪明的
87639718网友：中国的传统文化中，“棍棒出孝子、严师出高徒”要彻底改！应该是“恩威出孝子，名师出高徒”！！“棍棒出孝子”为什么要改？小孩犯错这是他们对是非还不能分清的缘故，棍棒之下会使他们受伤出现逆反心理，哪里还会和父母一条心？不能一条心还会孝敬父母吗？我小时候犯错了时，老爸会用竹子小枝条打我，痛在皮上，当我认错之后，马上用药给我涂上皮肤，然后就把我搂在怀里和我讲道理，每经一事之后我都记住了什么该做，什么不该做，对老爸的信赖也越来越深！！步石回复：从您的述说中不能判断您到底是赞成还是反对那棍棒，但从中可以肯定，爸爸的搂抱的温情是您转化的原因，您拿自己的过去反思传统文化，有勇气。并继续：
上面的分析并没有落实论语、孔子思想的整体观，故又有以下分析：（1）孔子认为孝顺要“无违”。但在思想、理论、学习、学术要“有违”。（2）孔子将思想、理论、学习与学术的“无违”与愚联系起来了。（3）孔子鼓励学生发表不同意见，期望学生超越自己。即所谓“青出于蓝而胜于蓝”。（4）发表不同意见如何与顶撞划清界限？举手发言发不同言破坏了老师的思绪与课堂秩序怎么办？回可能没有想好。（5）回是孔子的得意门生，孔子对他有着复杂的感情。此处学问大了。
石也体罚过自己的子女，现在想起来真后悔不已啊！哪里是为子女，其中有为自己的成分！这种为自己不就是自私吗？石觉悟到自私之实而懊悔不已！但石当时为什么那么义不容辞呢？为什么不讲究点心理学什么的呢？
87639718网友回复步石：========我告诉你，我在十五岁之前，是出了名的一肚子祸水的混小子！呵呵！什么埋地雷、挖陷阱、扯女孩子头发、砸老师饭碗。。等等都干过！！最严重时被我老爸把我全身的衣服都脱光，用小竹枝条把全身的皮都打肿了，不过睡一觉起来，全部没事了！！
白菜一颗网友回复步石关于“大家看到了，惟有彻底杜绝程朱理学的影响、彻底杜绝对我们思维的控制、断奶。然后才能自主自由地面对它，之后其实就简单了，只要采用语文的文理分析、哲学的逻辑分析，就能发现论语中合乎时代的精神元素。这些是我的“埋葬”论的本质原因。”：不要直接拿来，中国的历法不准，直接拿来了公历。370年之后，发现原来的历法也没错到哪里去。这是教训啊！步石回礼：有道理。
87639718网友：“严师出高徒”为什么要改？严师底下，徒弟只能按步就班的跟着老师的思想意识办事，限制了学生的创造性思维，连“长江后浪推前浪”的基本道理都不符合！！步石回礼：赶紧赞一个。并继续：所以，全是现实问题吧？而且是重要问题。前面石讲过，我们为什么要西化？我们的文化中现代社会所需要的精神元素基本都有。
孝顺——无违；学问——有违。
