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第15章 难见天日的远古城市(7)

很显然,钻孔并不是先用凿子凿出一段孔洞,然后将孔洞用打磨的方式加工出来的。钻头旋转的痕迹在孔壁和断裂处清晰可辨。

这一发现的含义是什么?从中人们能得出什么结论?

有人提出反对意见,认为阿布西尔的包心钻孔是现代人们的作品,可能是某些考古学家为了探测石块硬度而打的钻孔。

钻孔是否确实是这样形成的?如果真是这样的话,那么钻出一个钻孔就足够了,而阿布西尔的钻孔在散布各处的石块上都能发现。此外,那些石块的硬度,现在任何一个地理学家都知道,自己再去做钻孔实验毫无必要。特别要指出的是,早在1000年前,弗德林斯·佩特里先生就对埃及第四王朝时期闪长岩上奇异的包心钻孔进行了描述,所以,现代钻孔实验之说并不成立。

古埃及的建筑师们肯定配备我们至今尚一无所知的加工工具。包心钻孔这样的加工技术并不是一夜之间能发明的。技术进步是一个渐进的过程。为了钻孔的进行,先发明钻机还不够,还需要其它合适的工具,例如金钢石钻头等。为了把金钢石钻头和钻机镶连起来,还要发明合成材料。最后,还需要一台仪器对钻机进行精确制导。

很有趣的是,在我们所处的时代还有许多疑问没有答案。我们需要对那些长期悬而未决的问题进行重新思考。在阿布西尔,人们还发现,闪长岩上和花岗岩上的钻孔是不一样的。由此可以推断,不同种类的岩石,由于其抗拉力和抗压力的不同,决定了钻工们要选用相应的钻机进行加工。

所有这些,都需要一个长期积累经验和不断学习的过程才可能做得到。怎么能相信这是发生在4000年前的事呢?难道这是外星文明使者向古埃及人传授的?

九、阿兹特克的大都市特奥蒂瓦坎

1.诸神降临的大都市

墨西哥城是一座文化古城,有很多大公园,像查普特佩克;有漂亮的博物馆,像国家人类学博物馆;当然也少不了歌剧院和电影院;豪华宾馆在四处漏风的简陋平房中间显得格外炫目,中世纪大教堂前是蜷缩在街边的乞丐。这是一座充满矛盾的城市,无家可归者住在白铁皮和瓦楞纸搭的小屋里,住在轮胎、木棍、铁条中间。男人们爱在家里喝上几杯廉价的龙舌兰酒。只有几条大街上布满高级时装店,陈列着昂贵的世界名牌时装。

不知道墨西哥城的居民有没有意识到,自己居住在一个孕育人类史前文明的城市中。1519年11月15日,西班牙占领者埃尔南·科尔特曾率领军队,来到这个阿兹特克大都市特诺奇蒂特兰的城门前。那时,眼前是一片波光粼粼的泻湖,神秘的宙宇、宫殿和金字塔在朝阳中闪烁着炫目的光彩。全城住宅近7万处。

受墨西哥政府之命,画家迪戈·里维拉绘制巨幅壁画来描绘阿兹特克的特诺奇蒂特兰。今天政府宫邸的内庭仍保留有表现西班牙人到来之前阿兹特克人生活场景的湿粉画。另外可以看到表现魁扎尔科亚特尔显灵的画面,他就是玛雅人的库库尔干神(库库玛兹神)。还有传说中长羽毛或飞翔的蛇。魁扎尔科亚特尔神正襟危坐,俨然一名高傲的统治者,背景是蓝色的苍穹。他驾着“天车”——蛇,左手手持节杖,那是统治人类的钥匙。下方,金字塔阶梯下,祭司们正在给见习修士布道。

500年前,埃尔南·科特还曾经到过距特诺奇蒂特兰4公里远的、杂草丛生的小山包。他当然不知道那下面埋藏着特奥蒂瓦坎——古代墨西哥最具轰动效应的大都市。

阿兹特克人时期的特奥蒂瓦坎就已是一座废墟。他们以为这是古代诸神的墓地。关于特奥蒂瓦坎是怎么形成的,阿兹特克人的传说中是这样讲的:

“黑夜,太阳还没升起,诸神降临这个叫做特奥蒂瓦坎的地方。”

诸神小组有4名成员,他们是星空女神、星图之神、大师魁扎尔科亚特尔神和特拉洛克雨神。这个临时性的天国组织要指点人类的命运。他们用****涂面,裹着昂贵的羽衣。两名神灵同时负责生起神灶,点燃一团熊熊烈火。在烟气与火光中,与另外两名消失在无尽的苍穹中。

诸神飞向宇宙,却留下这座大都市的规划和建筑。直到今天,通过遗址我们才渐渐明白。

不知负责修建特奥蒂瓦坎城的祭司建筑师到底是谁。有一点没有争议,那就是特奥蒂瓦坎城为墨西哥高原最古老的文明,始建于公元前1000年左右。那时欧洲还没有罗马,罗马应在250年后建成。在遥远的古埃及,正经历着第21代王朝。古希腊处于古典的海伦时代,《旧约全书》中,大卫老兄刚刚战胜了勇士歌利亚。

罗马城非一日建成,特奥蒂瓦坎城也是一样。考古学家现已确定了它的5个建城时期。在公元600年左右的繁荣时期,特奥蒂瓦坎拥有约20万人口。

本世纪的城建经验告诉我们,城市的发展是多么杂乱无章,缺乏系统。但特奥蒂瓦坎却完全是另外一个样子。在这里,从一期建造开始就有完备的计划,并在以后的扩建中得到严格遵守。1000年不算太短,对于今天的城市管理部门来说,让他们现在的设计规划禁受住这么长时间的考验只不过是一个梦想。

女考古学家劳瑞特·泽约涅曾多年领导特奥蒂瓦坎的发掘工作。她认为,在这高度文明的发祥地,存在着一个尚未完全揭开的秘密:这样非凡的智慧从何而来,竟然可以成就如此伟大的规划?

人们不知道那些神秘的设计建造者是谁,于是以这座城市的名字称呼他们——特奥蒂瓦坎人。

2.“冥街”:太阳神金字塔和月亮神金字塔

一条纵贯南北的豪华大道,长3公里,宽40米,人们叫它“冥街”。这确实是一条豪华的街道,左右两侧点缀着金字塔和神庙平台。朝北望去,林荫道的坡度足有30度;站在南端,会有一种错觉:街道仿佛直通云天。于是就成了这样:站在低处一端,就会看到由高度相等的台阶组成的楼梯无边无际,最后与3公里外的月亮神金字塔融为一体。

反之,站在月亮神金字塔上,看到的不过是一条笔直的街道,所有的台阶像是让神一笔抹去了。

正式的说法是:那些特奥蒂瓦坎的神秘设计者应是石器时代人类。要问测量一条长3公里的街道——方法是每隔几米建六级台阶一处平台,所有这些台阶和平台需在不断升高的街道尽头分毫不差地与一座巨型金字塔相融——该是多么困难,每个今天的街道测量员都会给你讲上三天三夜的。因为不能有一级台阶、一处平台和一块间隔与标准发生偏差。这真是石器时代的作品吗?

冥街尽头的月亮神金字塔是一座梯形塔式建筑,塔基为150×200平方米,比两个足球场还要大。此塔建在44米的高度上,有5个中心走廊,中部的宽台阶延伸至最高的平台,平台上面该是有一座闪闪发光的金色神像。

从月亮神金字塔望去,左面是中美洲最有纪念意义的建筑物——太阳神金字塔,占地222×265平方米,比月亮神金字塔高20米。从最高平台望去,给人的感觉是太阳月亮两塔等高。这种错觉是由街道的坡度造成的。

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