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第5章 不要多管闲事

我向来不以最恶的眼光去看人,结果看到了罪恶的事,如若我便是瞎的,也足以感知到人性的丑陋,但是这有什么意义呢?

寒光十二年,岁岁皆秋风。悲华光且冷,一照十二年。人们都足以装出一副善良的面孔,行着害人的事,在中国几千年的历史中,这样的事情比比皆是;他人的便是自己的,如若不能,便稍加手段,这大概就是“偷”的精义,人们所以为的愉悦便是建立在他人的痛苦之上,这一点,我嗤之以鼻。

权且不去谈什么是不知羞耻,仅仅是下作的手段也足以令人感到愤懑;以自身做不到的事情来要求别人,以别人的痛苦作为自己闲来无事的愉悦,这一点,在当下的中国总是司空见惯的。

我不知这样的心理背后隐藏的狡猾的动机,但是若非要论一论,也是可以的,即凡是自己不想做的事情,都会叫别人去做,别人不去做,自己就会难受,若别人做了,当事的人又认为做的不够好,便痛下杀手,非得骂个狗血淋头才算过瘾,这种拙劣的手段随处可见,以伤害别人作为一种泄愤的手法,我本人也是做过的,所以我非得把自己也放在绞刑架上,绞一绞,才算作痛快,但是这又有什么意义呢?

如若不去笑,便去哭,或者冷漠地看,不怀好意地听,国人是难以闲下来的,他们或者在伤害别人,或者在伤害别人的路上,你要是去揭发,他们便直接把矛头对向你,这叫做枪打出头鸟,好一个光怪陆离。

人但凡是有一点良知的,也会去做有益于别人,有益于社会的事,可在我看来,凡是触碰到自己利益的人,国人是会露出其本性的恶的,只要自身的好处受到了损害,便不管什么国家不国家的,民族不民族的,只管抽刀上去拼命,聪明的人只会怂恿别人去拼命,自己则关起门来偷笑,猖狂而无礼,蛮横而粗暴,这是不是病态不好说,最起码和野兽没有什么区别,都说是受到教化的人,却比被教化前更加有头脑的害人,更加毫不犹豫的精致的利己,大概也不需要故作惊讶,这件事,古来有之,为什么这样的事一直不会消失呢?因为这样的事便是祖传的技术,稍微遗忘一点也足以表现出作为子孙的不孝。

而作为看客的我有什么想法呢?想法一词在我看来只能想一想就做罢,不如行的痛快,但是转而一想,又发现这样狡猾的人群实在太多,我的刀就算卷了刃,也不能胜利,于是我这样的头脑稍微清醒一点的人,也同那些以前的人一样,拿着笔,在只属于文字的战场上,酣战一场。

而我说到底也是国人,我也有狡猾的一面,这是人们生存的技术,而不是害人的本领,但是终究是害了人,区别在于哪里,生存着的国人同害人的人还是在活着,在我看来,与其抽刀向更强者,不如抽刀向更强的自己,只要你能见到的东西,所能理解的坏事,在你的身上就可以发挥的淋漓尽致,为什么要去骂别人?只管剖开自己的心,看一看的时候,也足以发现那些所谓的害人的人,都是和自身一般无二的人,只管去找自己的麻烦,别人的事无论从哪个层面来说,也与你自己没有丁点关系的。

但是,我们又不是傻子一样的人,对自己捅刀子的事是万万干不出来的,既然如此,那就别去掺和别人的事,也别没事就找自己的麻烦,你应当感谢世界上还有包容这个词语,这就是最好的人间。

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