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第120章 关帝庙

寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。

酒足饭饱,思旧心归。高二郎留下墨宝,给平阳府留下一段佳话。

——《浣溪沙·平阳秋夜》——

满江星灯绿水畔,风漪吹水洒羁绊,月移浅影惊残梦。

寒鸦凄断异乡人,枝头画影冷野色,鱼龙随波上心头。、

高二郎登上了马车,很快从大街消失。

李纱帽胡同口,秋香打着花纸伞,走出了茶馆,登上了一辆马车,娇叱道:“二郎,让奴好等。”

“我不是来了吗?”

高二郎俨然而笑,拉住了秋香的手。

“不与你计较了。”

秋香顺势坐在了高二郎怀里,脸红到了脖颈。

高二郎嗅了嗅鼻子,低声道:“秋香,你好香啊!用了玫瑰花露。”

“嗯”秋香紧张的抓住了高二郎的手,娇声道:“二郎哥,奴想你。”

高二郎亲了一口粉嫩玉琢的小脸,不知怎么进入院子的,等清醒过来,才发觉是高二郎抱着她进屋的。

黄昏时分,这才起床,温酒、吃火锅。用了碳盆,屋子里燥热,穿着单薄,不忘调情,卿卿我我。

柳印月问道:“二郎,奴好不好?”

“好!”高二郎张开嘴巴,美酒落入口中。

柳印月轻嗔薄怒,“说话可要算话。”

“算话!小月,二郎不是负心汉。以后我们比翼双飞,逍遥快活。”

“奴相信你了。你可别再找过墙女了,一个就够了。”

柳印月知道自己有多无耻,可她已经无法自拔。为了这个男人,她可以做潘金莲,再恶毒的事,也敢做。

“绝对不会找第二个了。因为你最漂亮,最迷人,没人比得上你。你知道吗?奉圣夫人客氏本名叫客印月,与你相同。皆是迷死人的小妖精。”

“二郎,奴吃饱了。你真可爱,姐姐疼你一辈子。把刚作的词,写下来吧,奴要珍藏一生一世。”

秋香收拾碗筷,柳印月忙着磨墨,高二郎提笔写下了新作《浣溪沙·平阳秋夜》。

“小月,前晚那篇诗作《菩萨蛮?私会》不能示人,我已经送人了。这篇《浣溪沙·平阳秋夜》,就是送给你一个人的。”

“嗯”柳印月那双水汪汪的桃花眼,生出一片雾水,迷得高二郎七荤八素。

运城位于山西省西南部,北依太行山与平阳府接壤,东峙中条山和晋城毗邻,西、南与陕西省下邽、河南三门峡隔黄河相望。

运城古称河东,因“盐运之城”得名,是中华文明的重要发祥地之一。华夏民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤,尧、舜、禹,都相继活动在河东大地上。尧初都蒲坂,后迁平阳,舜都蒲坂,禹都安邑。

中国第一个奴隶制社会——夏也是在这里诞生。

翼北兵备道署衙位于盐湖区北侧,盐湖镇因盐区而兴,古为盐贩之泽,有过盐邑、苦城、潞村、圣惠镇、凤凰城等称谓;因盐湖而得名,自宋、元置盐运使,遂筑城驻运司,始名运城。

运城西南三十里,解州镇是关公的故乡。高二郎等人参观了这座规模宏大的关帝庙。

庙门内的大院,有些购买过门票的游客会布施些香火钱,一名年长的书办接过一名香客的布施钱,而后登记在册。

有些游客直接进去参观了,或是往香火箱子里,扔些铜钱。

高二郎带着五十多人进庙参观,前呼后拥,气派十足。吉克君掏出几张银票,对着那名年长的书办说道:“隆地县高二捐款二百两。”

“隆地县高二!”

书办揪着胡须,抬头看着一行人,一眼就认出了高二郎,赶紧上前打招呼。

“高官人,请稍等片刻。我这就派人,带你们参观关帝庙。”

捐款二百两可是大施主了,更何况是翼北名人高二郎。关帝庙的管理人员不敢懈怠,赶紧告知了老庙祝。

这种地方建造的关帝庙,通常是官府出资建造的。归阴阳学署管辖,官位称“正术”,未入流。但“正术”一般待在城里的官署,而把关帝庙交给道家管理,所以庙里有许多道士打扮的工作人员,也不知道这些人是真道士,还是假道士。

老庙祝马上出来了,亲自作陪,带着高二郎等人,参观关帝庙。

据有关碑刻记载,远在陈隋之际,解州镇关帝庙已经修建。

该庙宇众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展开:中轴线的南端为结义园,为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天,山水相依,并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑。

中轴线北端的主庙,是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落,主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成,是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆。

中轴线南端的东侧,建有“万代瞻仰”的石牌坊一座,中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。

中轴线北端东西两侧,为基本对称的主庙附属建筑,如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑,与主庙一样,无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中。

明人吕子固在《谒解庙》诗中,吟咏道:“正气充盈穷宇宙,英灵烜赫几春秋。巍然庙貌环天下,不独乡关祀典修。”

吉克君道:“东主,你怎么从未写过赞美关公的诗词?”

高二郎道:“那头戴帝冠的关帝塑像,早就变成了万民礼拜的道德偶像;那生动形象的石雕、木雕故事画面,寓教于乐的向百姓传输着传统道德的观念;那高悬着的帝王题词匾额,无一不在提醒着来者,忠义是最高统治者教化天下的正统道德思想,关公是帝王向万民倡导的道德楷模;关公神圣无比,容不得丝毫亵渎和轻视。我作诗喜欢从悲情入手,所以不敢点评关公。”

吉克君道:“悲情文化,才会让世人缅怀。那你崇拜关公吗?”

高二郎道:“关公当然是我崇拜的偶像,悲剧人物有辉煌的开始,却不会烂尾,让世人有美好寄托。在国家和民族危难之际,有着天下兴亡,匹夫有责的百姓,接受忠于国家和民族的思想,勇于承担保家卫国的重任。在社会压迫和社会剥削加重,民不聊生的年代,那些奋不顾身的反抗者,则从关公身上汲取仗义而起,勇于抗争的精神和力量,揭竿而起。在世俗社会,那些恪守传统道德的人,则从关公身上寻找坚持信义和忠诚的道德原则和道德楷模。当遭际坎坷的时候,那些身处逆境的人,也会找到值得仿效的榜样,即象关公那样威武不能屈,富贵不能淫。那些胸无大志的芸芸众生,也能接受到待人处事要以忠诚信义为本。”

“东主,你说得太好了。你们等我一会儿,让我把这些话,全记下来。”

吉克君取出了铅笔,将高二郎的话语,全部记录在本子上。这已成了他的习惯,从中汲取营养。

高二郎委婉的说道:“历史的车轮滚滚向前,社会在进步,忠义思想会满足不了人们对世界的探索与追求。关帝庙作为珍贵的文化遗存,将向后人揭示着中华道德文化的丰富内涵。它是中国传统道德文化在社会发展的历史见证。让我们缅怀过去,不忘探索未来。从中思考我们承担的历史责任,开创出崭新的面貌。”

吉克君道:“东主在私生活上有些随性而为,需要接受监督。其他方面,皆是吾等的楷模。”

高二郎低头道:“我接受批评,以后尽量不犯同样的错误。”

吉克君道:“我回去不知怎么向花小姐交代。找妓女也比找过墙女强啊!”

高二郎沉默以对,世上没有后悔药。做了错事,就要为后果负责。将来会因果报应吗?

可他不是刘若宰的信徒,不相信《金瓶梅》里的那一套说教,更不需要有慧眼的老和尚点化。

在老庙祝的恳求之下,高二郎还是赋诗一首。写关公的诗词早已写烂了,他都不知道如何落笔。真是无奈,只能做婉约派诗人了。

——《谒拜关帝庙》——

大义赴死留肝胆,情义牵挂藏心间。

气挟风雷谱春秋,天下苍生竞折腰。

吉克君不由感叹道:“东主,这么难写的诗词,也被你写出新意来了,又是一篇旷世佳作。我还是那句话,好好写你的武侠小说。你就是别作诗了,给文人留条活路,大家各展所长。”

老庙祝可不同意这种说法,拿着字幅,千恩万谢。要把这首诗,刻于碑石,让世人欣赏。还说什么也不让高二郎走,一定要吃顿饭。

就这么一折腾,来了一大堆当地名人。当晚高二郎等人,留宿在解州镇刘家大院。

宾客散尽,天色已黑。吉克君兀自不满的问道:“东主,你为什么与这么不认识的套近乎?浪费我们的时间。”

“口碑是靠点点滴滴积累起来的,有了名,就有了利,名利双收的事,可不是一蹶而就。现在你还看不出,等打仗时,那些地方豪强,就会支持我了。”

高二郎岂会做无用功,积累人脉,收买人心,长袖善舞,他要做晋地娇子。赚取争霸天下的资本,独领风骚三十年。

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