唐朝诗人元稹有诗曰：“磨剑莫磨锥、磨锥成小利。”说得是从前有－个老铁匠，临死的时候把两个儿子叫到跟前说：我打了－辈子铁，没有什么东西留给你们，只有两块上等的好铁、、、、，话还没说完，老铁匠就咽气了。老铁匠的两个儿子，老大是书生，老二是生意人。书生用父亲留下的那块铁，打了一把宝剑。他把宝剑挂在书房，每天睹剑如见父。从此书读得更加用功，剑也练得更加勤奋。闻鸡起舞，风雨无阻。老二把那块铁拿回家，扔在一个不起眼的角落里。后来他妻子做针线的锥子坏了，他就让妻子把那块铁拿去打了一把锥子。有一天，兄弟俩在村口的磨刀石旁相遇。他们一个是来磨剑，一个是来磨锥子的。老二笑老大，“我的锥子还能做些针线活，你那把剑能做什么呢？你能拿他上阵杀敌吗？我看你那把剑，是中看不中用，没有一点实用价值，还不如一块废铁”。老大没有和弟弟辨论，磨好剑对弟说：“明天我就要带着剑进京赶考，若取得功名将来必和贤弟共享荣华”。第二天，书生背着剑进京赶考去了，那些有剑相伴，愤发苦读的日子没有白过，书生果然皇榜高中。还没来得及和弟弟共享荣华，，他就皇命加身了，被派到边疆去御敌。于是书生又背着剑出发了。在千里边疆书生意气风发，拔剑发号施令，一举扫平敌寇立下赫赫战功。旁人问起，书生说是因为有神剑相助。班师回朝后，在庆功宴上，皇上问起此剑是不是果真那么神奇。书生说：“父亲临终时赠我一块铁。其实就是告诉我，要将此铁打磨成器。也就是告诉我，要将自已打磨成器。成为有用之才，而不要变成一块废铁。磨剑有如磨自己。剑能长我志气。故我才能有今日的成就”。后来弟弟听到哥哥此翻语言，不禁羞愧万分。同是一母所生，哥哥将自己打磨成一把锋利的宝剑，成了国家的栋梁。而他却把自己打磨成了一个整天与针头线脑相伴的锥子。成了－个，只贪眼前小利的商人。事实告诉向东，生活中有人安于现状，不思进取嘲笑他人自不量力。这种人就像锥子，为了能够得到眼前的小利而欢喜，要做一个有志之人，就要把自己磨练成一把锋利的好剑，而不要把自己打磨成一把逢利必争的锥子。正如俗语所说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香之苦寒来。”一个人若想取得成就，获得功名，必须先立大志，矢志不渝，历经磨炼之后，必能成为有用之材。
水韵悠悠，荡起了声与色的韵律。飘逸出生命的光彩和灿烂。潺潺的流水轻旋的柔波，是母亲的笑颜，甜甜蜜蜜浸满爱的芳泽。不由地回想起儿时那声轻轻的呼唤。甜美的亲吻。噢、爱情之波悠扬，涓涓流水轻佻的是孩子笑出晶莹泪珠。充满欢乐和谐。少不了回首童年那缕无忌的阳光。那丝丝甜甜的糖葫芦，就是那情感涟漪在回旋。小时候在农村。向东碰到过许多困难和疾苦。给了他的身心和灵魂足够的历练。在一个泥土里摸爬滚打出来的孩子。在未来的事业中，比较能抗压和忍耐。追求成功的欲念比较强烈。艰难困苦如果没有把他们压垮，就会让他们变得更加强大。过去的苦难成就了他们的进取和坚强。不管眼前的道路如何，即使生活让他们没有了选择。只要心里有信念，有理想，生命中的每个人，每件事都可成为他们成长过程的重要组成部分。支撑他们一路走下去的是，他们所爱的东西是执着。只要他们找到了自己所爱，坚信自已所做的这件工作是伟大的。那么做起来就能怡然自得。挫折对于坚强者而言，只会是养料和奠基石。甚至会成为反弹的后冲力。助力他们不顾生死地向前冲去。记得上小学的时候，他带领七个同学到富台山五花石洞，捉鸽子的事情。那是个夏秋之交的时节，成群的鸽子盘旋在离家不远的富台山上空，他们经过打探终于弄明白了，原来是鸽子利用日本人，在富台山挖出五花石留下的费矿洞中，而逐年繁殖成群的。但要进洞，必顺要经过天窗和蓄水坑，天窗是为了透光和通气用，而蓄水坑，则是用来引流洞中的水，而挖得一个四方形的大坑。上面用铁板或木板盖着方可进洞。日本人投降后，蓄水坑上的盖板，早就被拆除了，故、再进洞那是万万不可能的了。他们趴在蓄水坑的边上，向下望望，黑洞洞地不见坑底，扔块石头试试，小有水声。说明水很浅，爬到坑底再爬过去进洞也是不可能的。他们反复地观察，只能从蓄水池坑左侧，遗留下的宽不足尺的边上，一步步地挪过去、才能进到洞里。
这给他们带来了希望，经过商量，他们带上火把，拿上长绳，利用星期天，就向富台山鸽子洞出发了。在向东的带领下，他们终于侧着身子，挪着脚步，从蓄水坑的左侧，挪进洞里。看到孩子们的到来，洞中成群的鸽子像炸了锅似地，横飞直撞，纷纷逃离现场。可是孩子们却没有尽兴，他们点着了火把，堆起了火堆，在宽广的洞中又跳又笑，玩得十分快活。临近火把息灭的时候，他们重新排好队，按照进洞的样子，踏着石壁一步一挪地向外挪着出洞。只听一个孩子大叫了一声，滑到到了蓄水坑里，孩子们赶紧围拢过来，趴在蓄水坑的边上大声地喊着：“你别怕、我们来救你。”但是漆黑的洞底谁也不愿下去，就在这时，正向东挺身而出，他让孩子们把绳子的一头系在坑边的一块巨石上，另一头系在自已的腰上，沿着坑壁一步步来到坑底，只见掉下来的孩子，站在齐腰深的水中哭泣。见到向东也没有什么反应，想必是吓坏了。向东不顾一切地，把绳子系在孩子的腰间，让坑上的人齐心地向上拉去，终于把孩子拉了上去。当绳子再次放下来的时候，他揪着绳子，一步步地爬了上来。一看是成通，睑色煞白躺在地上，他想起母亲在救溺水的人时，先空干水后，把病人平放在地上用手掌拍打着他的脸，让家人大声叫着他的名字。同样他叫小伙伴们，把成通抬到阳光地上用手掌拍打着他的脸，大声叫着成通的名字，在反复的拍打喊叫中，成通脸上出现了红色，张开嘴大哭了起来。看到成通没事了，伙伴们围着他跳起了疯狂的舞蹈。
向东发现当人们打开心灵之窗后。自然而然地就会沿着善良这条路前行。去寻觅心中的爱和光明。假如有来生，不管是按照佛教的因果报应，还是儒家的宿命论都应该扬善避恶。让有限的生命陪伴生命中的所爱。多做善事多行善举。不能、也不该为了一己私欲而伤害他人他物，尽量创造美好，造福万物。假如没有来生只有这－辈子，更应该扬善避恶，不蹉跎。顺从内心做自己，将有限的时光，花在应该花的地方。将时间，智慧，物质和身边的有缘人，相爱的人分享，与他人共度美好时光。人、只是这个世界上的过客，人生有涯，山高俞幽，水深俞静，真正有学问和道行的人，才能真正体味出成功的芬芳和人生的美丽。当人离开这个世界的时候应该不后悔，不遗撼，不虚度，值得珍惜的不是那些名利虚荣成败得失。而应该是顺从自心来过。活过、爱过、创造过。生命的哲学从真、善、美开始。人首先必须学会求真，不知道什么是真理，就不能辨别善恶，也就没有办法在有限的生命里创造美好。正如佛家所说：“相由心生，心随万物，万物归－。”
