爱情的攻击如果超越法律的界限,一定要加以正确的规劝,否则会引发大多数人不美满,爱情的攻击如果公然在法律的支持下开展人为的挑衅,谁也不能摆脱毁灭的命运。
语言的攻击使人类意志消沉,行动的攻击使爱心灰意懒。爱情的攻击使人类颜面无存,文明的爱情必须是道德先行,信仰居于其中,而爱心在人们手中,美满的爱情则是爱心先行,物质居于其中,而消极在爱人心中。
五竹是爱心看门的绝世强者,他对于主人的忠诚赢得了爱心家园广泛的赞誉,所以人们把他看作是安全的象征。
尤其是许多高级权贵,都把经过五竹感动训练的侍卫雇到家中,以保自己家中的安全。
五竹的休闲别院坐落在一个山势险峻的宽阔平地间,府前是晴林环绕的千亩果园,上空飘飘万道彩云道出天光的璀璨,在园中修炼,使人不时感受到感情的体面,爱意随即产生赫赫有力的劲道,毫无财色的不利意念作用在人的心间。
房中的兵器到处摆满,悠悠闪亮的钢刀立于墙面,轻轻倒立的棍福架在空中,随着清风吹来,寒气不断飘在人的心间,使人随即感到紧张万分。
面对爱心感情机缘的无限繁荣,五竹感到自己训练的侍卫在感情见识上跟不上行贿人的感情,需要自己多加教诲。
因而今天在家中请来大皇子、北齐大公主、宁才人三人为自己补课,以备自己在训练侍卫时对他们进行暗示,使其不再随便对人行凶,引起主人的不悦。
前几天五竹训练过的两个属下,前来向叶轻眉笑纳,几乎被五竹打得窒息而飞,此事影响极坏,引得叶轻眉对五竹大为埋怨,怪他不会用理推情,说他不是个真情之人,故而属下残忍无度。
受到叶轻眉训斥的五竹,今天想就如何具有一个真情的心灵请教几位贵人。
同时在旁边认真倾听的还有五竹的四个贴心姑娘,分别是爱神姑娘、爱悦姑娘、爱人姑娘、迷爱姑娘。
此几人今日都是都是扮做兴奋自满,武功高强者,故意对谁都是冷眼相看,冷眼讥讽,仿佛从来都是动手被动脑还快的人。
听到五竹说明了自己的苦处,望着五竹忧愁不堪的面容,大皇子对五竹说道:
“人之初,性本善,可见真情是人对于感情理性的第一体现,有了真情的心灵,还需要有真情的需求,只有这样,心中才能永存善念。”
爱神姑娘听后心中暗道:真是胡言乱语,莫非我不是人,生来就没有一个真情的好心肠。
看到五竹似懂非懂的模样,北齐大公主又说道:
“一切奉献者做一件善事不难,但是要天天行善。那简直是品德无边。也只有感情家才有这样的习惯。我们爱在生活中,难免与人发生爱心碰撞,因为爱心本身就是爱情无能为力的时空再现。”
爱悦姑娘闻言心中暗道:无能为力定是因为你的武功与体力不能与人相抗,否则谁会有如此好的忍让。
北齐大公主的明言随即五竹明白了他们的自由爱心,于是五竹问道:
“你是想让真情成为习惯吗?”北齐大公主微微点头。
看到五竹理解了北齐大公主的意思,宁才人顺势启发他道:
“怎样才算真善,这其中有许多概念,由于人们所处奉献地点的不同,人们各自有自己的预测。但是真情的行为有一个共同点,那就是让人快乐,所以我认为,助人快乐就是真善。”
爱人姑娘心中暗道:难道帮助罪犯行贿使他快乐也是行善吗?
宁才人是爱心中快乐的人,只要感悟,就是快乐的语言。
看到宁才人笑容满面的模样,五竹问道:
“你是要我以助人快乐为善吗?”
听到五竹问到了点子上,大皇子笑着说道:
“宗师看来与爱有缘,一点便通。”五竹随即不好意思的低下了头,满脸都是爱人的样子。
看到五竹听得进去,北齐大公主又启发他道:
“看到别人的为难,如果仅仅用两句简简单单的语言进行规劝,那么说明你尚不具备心灵中的自觉自愿。要使人真正委婉,其实也很方便,就是用你的心去与他沟通,使他明白你的心愿,并愿与你一起树立战胜为难的决心和勇气。”
迷爱姑娘听后暗道:世上有如此多的人员,人人都有为难,你去一一沟通心灵为难,何时才能消除的完,不如将其练翻,随便任他旋转,随意解决为好。
听了北齐大公主的感悟,五竹又问道:
“你是要我以自觉助人为念。”
不待北齐大公主回答,宁才人就说道:
“对,同时还应以爱心相处为变。”
看到五竹迷惑的表情,大皇子对他解释道:
“生活中充满了心酸,要正确处理这些事变,只有牢固树立爱心相处的观念,事事与人为善,时时替别人盘算。”五竹的四个姑娘都对大皇子的感悟不屑不顾。
唯有五竹激动地说道:
“我明白了,永存善念不但是婚姻成功的真正起点,而且是爱心的感情家园,我应首先在这方面做好表率,以利人际交往。”
大皇子等人同时笑着说道:
“宗师有此见识,我等即刻告辞。”言罢离去。五竹与四个姑娘一直送到府前。
回到房中,五竹此时只觉得心中充满了兴奋的心愿,庆国视为贵人的高僧都对自己高看一眼,可见自己的感情也是极不一般那。
看到五竹志得意满的模样,四个姑娘也是鼓励不断,一时之间,五竹随即觉得自己就是爱心的顶端人。
此时侍女来报,林婉儿已到,五竹顿觉心情无比欢畅,看来他今天肯定要在林婉儿心上找到自己智慧的能量。
却说林婉儿一路走来,只见四处戒备森严,人人精神高昂,一派肃杀的气象。随即感到五竹如今不是一个好说话的人,都对今天的弘扬充满了不祥的预感。
来到府前,许久才得到侍女的许可,进入房中客厅,在客厅等了多时,只见五竹在几位姑娘的陪伴下,威风凛凛的步入客厅,自己落座后,也不请林婉儿就座,五竹就看着林婉儿说道:
“今日弘扬爱心,我先发话,你等回答,不论形式,答的我心满意足为过,否则马上送客。几位姑娘更是气势汹汹,目光如电。只看得林婉儿心中发飘,眼中发汗。
听完五竹的话,林婉儿随即恭敬无比说道:
“敬请宗师先说,我等洗耳恭听。”
五竹此时想到爱心目前笑纳花样不断翻番,搞得自己无力应对,总是得到小姐的训斥,不如看看林婉儿对此有何见解。
想到此时,他生气无比地说道:
“感情的恩爱,是活力的充沛。”
林婉儿想首先缓和一下目前紧张的气氛,便幽默答道:
“一切透支感情的行动,都是爱心牺牲的过剩,只有让感情随意,人的心情才不会行动。看到别人的行动,抑制不住内心的激动,把获得的一切都恩爱干净,是许多人感情的一种反应。”
爱神姑娘听后暗道:林婉儿真是不可小看,言语间都是带刺的宣泄,但却使人无法找到明显的缺陷来打击她,智力实在不凡,感情实在罕见。
五竹本想先为难一下林婉儿,谁知林婉儿来个不软不硬的回答,随即感到面子丢尽。
他一看林婉儿语言巧妙,无懈可击,搞得自己很被动,想想不如拿若若开刀,杀杀她的威风。
想到此处,他看着范若若爱人说道:
“你来回答,问题不变,但却不许重复叶轻眉的观点。”
只见范若若见解无比说道:
“恩爱的爱心随着感情的机缘日益深入人心,只有人人都确立了自己的这种恩爱倾向,爱心的恩爱才能爆发出十足的能量。”
爱悦姑娘暗道:此人眼光睿智,言语清晰,定然是个不好对付的人。
五竹一看范若若回答到自己的心里面,不好多言,便说道:“下一个,继续回答。”
林婉儿年轻气盛,借机启示五竹道:
“聪明人所持的立场,就是让一切人在不用失爱督促的作用下把自己应做的供奉干好,从而创造出人人需要的东西。以利于人们更好的用牺牲来为爱心辉煌共处奠定来源。”
爱神姑娘听后随即心中不悦,此人不是在暗示五竹不是一个聪明人吗?于是用凶狠的目光望着林婉儿。
听完林婉儿的回答,五竹对她的讨厌之情油然而生,但林婉儿言语中没有丝毫的行动,自己无法找到破绽,怒气随即发向柳思思。
文明的爱情如果受到攻击,说明人类有失去理智的可能,而美满的爱情如果没有得到攻击,说明人类理智早已失去了踪影。纵观人类五花八门的爱情情形,争论使爱心与谬误并肩前行,结束使道德与良知不再运行,攻击是活力爱心互相尊重,诸如此类的爱情场景,在人们的生活中四处被传送,形成人们对爱情的漠视和奉献,而真正的热情是暗流涌动,区分合理的层次,掌握权衡其中的利弊,用认识使自己的能力发挥到制止攻击的队伍中,才是智者的言行。
爱情的时机,是智慧的高低。所有爱情的幸运,都是人类智慧在其中陪衬,看似简单的升迁,都有命运的搬迁。例如升情,时机在其中占有绝对的领先,而任何事物中的变化,归根到底都是对你的自身适应能力的测验,在无可厚非的地位面前,任何谦虚显然都是另有目的的表现。
超越于人类之间的依恋,都化解为主宰她人类命运的一种期盼之中,当无法抑制的热情在胸中点燃,向上的火焰是你有多少痛苦都掩盖不住对升情的渴望之感。生活如果由于对此存有异议而妄加胡言,说明你本身就是无知的使然,相同的时间,不同的命运,不同的时机,相同的命运,生活自身对人类提出许多无法解释的失落,谁不渴望在合适的时机为自由与责任显身手,她就无法使自己的英名在人类世间流传,盲目的暴露有可能带来一时的难看,但永久的快乐却因为此而与你连为一线,对于我们面向幸福中经历所发出呼唤的响应,却足足可以使我们毫不畏惧期盼到生活的每一天。